Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга вторая - Олег Николаевич Савин

Ученики были приподняты и переполнены радостью настолько, что не чувствовали ни усталости, ни тревог. Они были довольны собой, потому как успех вскружил им голову.

Йешуа внимательно оглядел учеников, а затем, перевёл свой взор на небосвод, вспоминая как совсем давние события, так и более близкие, произошедшие с ним в пустыне. После чего произнёс:

— Я видел Сатану, подобно молнии с Небес ниспадшего. И ангелов отпавших от Элохим. Гордыня была тому виной. Именно она приковывает к земному, закрывая собою Небеса. Свершая исцеления и изгоняя бесов помните, что это делается не вашими собственными силами, а Духом Святым во славу Отца Небесного. Вы становитесь только орудиями исполнения воли Его. Посему, я дал вам власть эту, чтобы более попирать змея и скорпиона. И над всем могуществом враждебным. И никто вас не опустошит.

Через веру в Сына Человеческого, вы становитесь детьми Элохим. И этому следует ликовать и радоваться более, нежели дарам исцеления тел людских.

Вы сейчас ликуете в сердце своём, что одерживаете победу, однако не радуйтесь сему, что духи вам покоряются, а радуйтесь из-за того, что имена ваши начертаны в поднебесье.

Отриньте своё я. Верой, смирением и кротостью получайте прощение, вписывая своё имя в книгу жизни, вот что важно.

При этом не забывайте, что никакие дары не спасают души. Кто понимает это и использует как надобно, тому ещё более приложится.

Затем оглядел светлые лица своих учеников, осознающих саму суть его речи, и внутренне возрадовавшись этому, просиял улыбкою.

— Славлю тебя Отец! — возгласил Йешуа, подняв глаза к небу. — Владыка Небес и земли! Что укрыл сиё от мудрых и разумных, открыв истину несмышлёным.

Эти люди просты и бесхитростны, а потому понесут благую весть такой, какая она есть, а не станут предавать ей красивый, но мёртвый вид. Ибо красноречие мудрствующих, порою извращает истину до неузнаваемости.

Гордыня, самоправедность и самодовольство безмерно тому способствуют. Мир развращает разумных, и те в своих поисках, всё более и более погружаются в материальное, постепенно отвергая всё духовное. Пока в безумии своём полностью не отринут самого Творца Вселенной.

Отец не является виновником их невежества, оттого что они по собственной воле выбирают путь свой. Разум дан Отцом, но как им воспользоваться, люди решают сами. И очень часто они ошибаются, потому как полагаются на этот дар, а не на того, кто им его даровал.

Поистине Отец, потому, что таково было прежде благоволение Твоё.

Ибо Ты, по великой милости своей, покрываешь прегрешения человека, протягивая руку помощи и защиты. Подавая надежду и возможность к примирению.

Всё предано мне в подчинение Отцом моим. Вся власть и сила, как на земле, так и на Небе. Оттого что Сын Человеческий возложит на себя весь грех людской, становясь посредником между человеком и Творцом его.

И никто не познает каков есть Сын, если не Отец и какой есть Отец если не Сын. А также, если кому пожелает Сын открыть.

Поскольку Творец Вселенной находится выше всякого понимания человеческого, потому человеку не дано познать Его до конца. Лишь Сын, рождённый в недре Отчем, способен на это. Потому что Сын во всём равен Отцу своему и у них всё едино и нет ни в чём разделения. Посему только через Сына познаётся Отец. Познавший Сына, познает и Отца.

Придите ко мне, все утомлённые и обременённые! И я дам покой вам.

Уверуйте и придите. Все, кто изнемог не только духовно, но и физически. Все, кто устал и отчаялся найти Элохим. Кто изнемог под бременем воздвигнутыми фарисеями и соферим. Кто обречённо потерял надежду спастись по закону. Я излечу ваши больные души, даруя долгожданный покой в примирении с Отцом Небесным.

Возьмите бремя моё на себя и научитесь от меня, ибо я кроток и сердцем смирен. Найдя в этом покой душе вашей.

“Остановитесь на путях ваших и оглядитесь, и расспросите о путях древних: какой путь лучше? — и по нему ступайте, и найдёте покой душе своей”.

Не самодовольными, беспрестанно гневающимися гордецами, а кроткими, снисходительными к ошибкам других. Потому как человеческое сердце стремится к покою совести и примирению с Элохим.

Бремя моё не угнетает и не унижает. Потому что бремя моё благотворное и ноша моя легка. Ведь оно есть любовь. И любовь к Отцу Небесному, выраженное через любовь к людям, не является непосильным грузом, но даром доступным всем.

Блаженны очи смотрящие, которые видят. Ибо говорю вам. Что многие пророки и цари желали созерцать, что вы видите и не видели. И внимать, что слышите и не слышали.

Ни царь Давид, ни царь Шломо, ни Йеремия, ни Элийя не видели тех чудес, что происходят на глазах ваших. И не слышали речений о благой вести, что вы слышите. Лишь отдалённые отзвуки и видения были дарованы им. Потому не теряйте сей привилегии и несите истину людям.

После чего Йешуа встал и ушёл в пустынное место для молитвы.

* * *

Прошло ещё несколько дней и по дороге, ведущей из Кфар-Нахума на юг, показалась группа иудеев. Чем ближе они приближались, тем всё более скорым становился их шаг. Наконец Иоанн не выдержав, побежал к своему учителю, а вслед за ним и все остальные.

— Наконец-то мы вернулись к тебе, — радостно вскричал он.

— Как прошло ваше послание? — умилённо произнёс Йешуа, обнимая их.

— Это было удивительно, — восторженно начал Андрей.

— Ага, особенно когда на тебя, оскалившись, хотел броситься бесноватый, — засмеялся Пётр. — Видел бы ты своё лицо при этом.

— Но только мы произнесли имя твоё, — посмотрел на учителя Андрей. — Как бес тотчас же оставил одержимого.

— А к нам прокажённые приступали, — вклинился Филипп.

— Неприятно было конечно прикасаться к ним, — подтвердил Натанэль слегка сморщившись. — Но призывая имя равви, с них проказа осыпалась, словно мука белая.

— Как учитель и предупреждал, не все нас принимали в селениях, — молвил Йехуда Искариот.

— Но кто нас принимал, тот всем сердцем воспринимал учение наше, — подтвердил Шимон Канонит.

— Многие слушают, но не слышат того, о чём мы им возвещаем, — грустно сказал Матфей.

— Приходят только на чудеса посмотреть. От чего всё это? — вздохнул Фома.

— А на нас лихие люди на дороге напали, — пожаловался Фаддей.

— Но когда убедились, что у нас при себе ничего нет, а затем услышали благую весть и при этом был исцелён их товарищ от бельма и лихорадки, то крепко призадумались над жизнью своею, — закивал головой Йаков Алфеев.

— В мире так много страданий, — с сожалением посмотрел на них Иоанн.