Мне все льзя - Татьяна Мужицкая

Но если у человека в жизни не было сильных потрясений, то, как правило, к этому вопросу он идет всю жизнь постепенно, по ступенькам, которые Роберт Дилтс назвал пирамидой логических уровней.

1. Уровень окружения

Человек – мучитель волшебника прожил большую жизнь, но в своем восприятии жизни, мира и себя остался на первом уровне развития, который называется «уровень окружения». Этот уровень характеризуется тем, что весь мир и свое место в этом мире человек видит и определяет по окружающим предметам. Конечно, этот уровень соответствует развитию ребенка: любой малыш на вопрос: «Что ты хочешь?» скажет: «Машину, конфету», а не «Возможности реализовать свои мечты». Зачастую на этом уровне люди и остаются. Это не хорошо и не плохо – это такой подход к жизни.

Причем это не обязательно что-то, сделанное из металла или дерева, – люди тоже могут рассматриваться как предметы. Одни свое представление о счастье формулируют как «шикарный жених с квартирой и машиной», другие – «жена – топ-модель и ребенок». Человек уровня окружения, решив быть спортсменом, покупает дорогую форму и на этом останавливается. Для него приобретение формы или же карточки в престижный клуб – уже воплощение решения заняться спортом.

Анекдот про фальшивые елочные игрушки, которые блестят, но не радуют, – лучшая характеристика восприятия человека, находящегося на этом уровне. Игрушки – вещь, а вещь сама по себе радует ребенка и человека, который замер на уровне окружения. Если же функция игрушек не радовать просто своим существованием, а что-то изменять, это значит, что у человека потребность другого уровня.

2. Уровень поведения

Второй уровень называется уровнем поведения. На нем уже важно не «что», а «что с этим делать». Не так важно иметь костюм именно от Версаче – важно, что вы в нем сексуально выглядите. Возможно, и вообще качество или марка костюма не важна – важно красиво идти и хорошо танцевать. Решать сложные задачи. Общаться, ездить, играть, ходить в гости, читать книги. Человек, находящийся на уровне поведения, думает о жизни как о процессе и движении. Есть те, кто на этом периоде и останавливается, – они всегда в действии, их девиз «Я бегаю – значит, я живу». Многим людям достаточно каждый день идти в свой сад, окопать деревья и прополоть сорняки, получив от этого удовольствие. Потом прийти домой, поужинать и лечь спать, избегая при этом решения сложных жизненных вопросов, не впадая в депрессии и кризисы. Вся их жизнь – размеренный ритуал хождения маятника, у них нет времени задуматься о смысле и своем месте. Почти по Вольтеру – выращивай свой сад, и все. К этому уровню люди в среднем подходят в 20–25 лет. Если в 20 лет женщина говорит: «Я хочу ребенка» (предмет), то в 30: «Я хочу воспитывать ребенка, играть с ним. Получать удовольствие от нашего общения» (действие).

3. Уровень способностей

Когда мы подходим к этому уровню, для нас становится самым важным не то, что мы имеем, а то, что мы умеем. Дети, которые пришли на этот уровень еще в школе, становятся очень удобными учениками. Да и у родителей с ними почти нет проблем. С ними легко: «Ну и что, что у меня нет джинсов, зато я отлично играю на гитаре и быстрее всех решаю сложные алгебраические задачи». На этом уровне главным капиталом для человека становится знание, образование. Родители – люди, уже достигшие или прошедшие этот уровень, – тщетно порой пытаются объяснить ценность девиза «я – это то, что я умею» детям. Дети это еще поймут, но позже.

Люди, которые в момент кризиса говорят, что «рельсы кончились» – это люди уровня поведения. Для людей уровня способностей рельсы не кончаются никогда, и учиться им никогда не поздно, наоборот – каждое новое обучение (от курсов икебаны до получения степени MBA) и есть смысл жизни. Пока вы учитесь, приобретаете новые способности, вы молоды и полны сил – поскольку это уровень психологической молодости.

4. Уровень ценностей

«Каждый выбирает для себя – женщину, религию, дорогу…» Когда человек многому научился, он, наконец, задает себе вопрос – для чего? Что из его умений для него наиболее важно? У него выстраивается система ценностей и принципов. Люди, у которых этот уровень особенно ярко проявлен, так и называются окружающими – «человек принципов». Конечно, какие-то базовые ценности есть у каждого человека на любом уровне. К примеру, здоровье ребенка для любой матери будет выше, чем собственное удовольствие, – и это норма. Мы говорим о том, что человек на этом уровне сознательно делает выбор – не по инстинктам и не потому, что других путей просто нет, а по принципам, по ценностям и убеждениям. Многие люди, получив возможность выбирать себе страну проживания или даже более того, поехав на так называемую «историческую родину», совершенно сознательно возвращаются в Россию. Но уже с нежностью и полным осознанием того, что «мне здесь нравится, это мой город, моя страна и Родина». Об этом – притча, как три каменщика работали на стройке. Когда их спросили, что они делают, первый ответил: «Я бью резцом по камню! Скучная и нудная работа!» Второй: «Я зарабатываю деньги для пропитания моей семьи…» А третий сказал: «Я строю храм, который простоит тысячу лет…»

Для того, чтобы определить свои самые явные ценности, можно проделать легкое упражнение: нарисовать «снежинку» из 3 или 6 прямых. Каждый луч будет то, что у вас есть важного в жизни – семья, работа, друзья, кино, рукоделие, животное… Человек по-разному развивается на этих «лучах». При любой глобальной смене на одном из «лучей» – семьи, работы, страны – человек по этому лучу начинает с первого уровня.

5. Уровень самосознания. «Я-уровень»

Пройдя все предыдущие уровни, определившись со своими ценностями, человек начинает задаваться вопросом: «Кто я и для чего я?» Я – кто? Мужчина, женщина? Профессионал? Мать? Начальник? Житель Земли и гражданин мира?

«Я-уровень» очень важен. Когда есть все, что надо, возникает вопрос: «А зачем я? Кто я?» – уже не для себя, а «в этом мире». На этом уровне часто взрываются семейные кризисы: они учились вместе, но теперь он – «успешный бизнесмен», а она – «домохозяйка-неудачница». У одного из супругов возникает вопрос: «Кто он – и кто я?» Или наоборот: жена становится большим начальником и начинает получать больше мужа. Казалось бы, речь про деньги. Нет, не про них. Про разные позиции в мире.

Почему Фауст не попросил у Мефистофеля возвращения в юность, а попросил только юношеское тело? Осознав свои ценности и зная свою ценность как человека, от этого невозможно отказаться. Этим невозможно пожертвовать даже взамен на ощущение молодости. Ценности другие, другой ум, самосознание.

Кто я? Кем я еще могу быть? А кем не стану никогда? Кем я мечтал быть всю жизнь? Обрывки ответов роятся в голове… В одном из направлений психологии есть такая мудрость: «Мое тело – это я. Но я не есть мое тело. Мой внутренний диалог – есть я. Но я не есть мой внутренний диалог». Или, как говорил Кролик из «Винни Пуха»: «Я бывают разные!» Понятие «я» всегда шире, многие «я» складываются в личность, которая неотделима от вопроса «Зачем я?».