Святая простота. Рассказы о праведниках - Владимир Михайлович Зоберн

В доме Зоила Петр чистил хлев, выносил навоз, копал огород, убирал в доме, стряпал обед, он старался угодить хозяину, чем мог. Вскоре Зоил стал замечать, что его богатства умножаются, и, действительно, Господь благословил его дом по молитвам Петра. И тогда он предложил отпустить его на свободу, стать ему не рабом, а братом. Но Петр отказался от этой милости и продолжал подвиг добровольного отсечения воли.

Однажды в Иерусалим приехали купцы из родного города Петра. У них были торговые дела с Зоилом, и тот пригласил их к себе в дом. Петр должен был прислуживать за столом. Увидев его, купцы очень удивились, как он похож на Петра, сборщика податей! Заметив их взгляды, Петр смутился и поспешно вышел из комнаты.

Тогда один из гостей сказал Зоилу:

— Ты знаешь, кто этот раб? Он был в нашем городе богатым, знатным человеком, и правитель до сих пор оплакивает его. Отпусти его с нами на родину!

Зоил очень удивился и с радостью согласился отпустить Петра. Тот же стоял недалеко от дверей и слышал весь разговор. Поняв, что они его узнали, Петр решил убежать.

Подойдя к воротам, Петр встретился с привратником, глухонемым от рождения. Забыв о его недуге, он сказал:

— Брат, именем Господа Иисуса Христа, отвори мне ворота!

И привратник, затрепетав, ответил:

— Хорошо, господин, я все исполню!

С тех пор Петра никто не видел. Привратник же, славя Господа, кинулся в дом своего господина.

— Поистине, — кричал он, — твой раб Петр был раб Божий! Услышав его слова, обращенные ко мне от имени Христа, я увидел, как пламя вырвалось из его уст! И в тот же миг, когда оно коснулось моих уст, я заговорил!

Тогда Зоил и гости поняли, что им служил великий праведник, и прославили Господа.

Летний снег

Место, выбранное преподобным Варлаамом для молитвенных подвигов, называлось Хутынь. Оно находилось недалеко от Новгорода, на правом берегу реки Волхов. По народному преданию, в этом месте обитала нечистая сила. Когда там поселился преподобный Варлаам, бесы восстали против святого. Они являлись ему в виде змей, различных зверей, стараясь запугать его и прогнать оттуда, но подвижник, ограждая себя крестным знамением и молитвой, побеждал их.

Однажды преподобный Варлаам ехал к Новгородскому владыке. На мосту через Волхов ему преградила путь толпа людей. Они собирались сбросить в реку преступника. Посмотрев на осужденного, преподобный сказал:

— Отдайте мне его, он загладит свою вину на Хутыни!

И ему отдали преступника. Преподобный привез его в монастырь, и там он стал усердно трудиться. Впоследствии Варлаам постриг его в иноческий сан, принял в число братии.

Через какое-то время преподобный Варлаам вновь проезжал через мост в то время, когда новгородцы готовились сбросить в Волхов еще одного осужденного, причем его родственники умоляли преподобного спасти несчастного от смерти. Но святой молча проехал мимо.

Когда же недоумевающие ученики спросили, почему он одного спас, а другому не захотел оказать милость, Варлаам ответил:

— Мне Господь открыл, что первый осужденный, которого я выпросил у народа, был осквернен многими грехами и осужден справедливо, однако раскаяние проникло в его сердце. Он не ждал помощи, но его час еще не наступил тогда. Я увидел, что он верит в спасение, поэтому выпросил его себе на поруки и устроил его, как было угодно Господу. Другой же был осужден несправедливо и вопреки закону, и я увидел, что он умирает мученической смертью и получит венец от Христа. Ему не нужна была моя молитва ко Христу, ибо его Помощник и Избавитель — Сам Христос. Вы же не сомневайтесь об этом!

* * *

Приближался праздник Светлого Христова Воскресения. Преподобный послал монастырских рыбаков ловить рыбу, и по его молитвам улов был очень хорош. Они также поймали огромного осетра, но скрыли это и принесли к преподобному только мелкую рыбу. Разбирая улов своим посохом, Варлаам спросил:

— Детей вы принесли, а куда дели мать?

Рыбаки упали ему в ноги, покаялись в своем грехе и принесли спрятанную рыбу.

* * *

Однажды преподобный Варлаам был у Новгородского архиепископа Григория, и он на прощание сказал, чтобы Варлаам пришел к нему через неделю.

— Если Господу угодно, — ответил преподобный, — в пятницу первой недели Петровского поста я приеду на санях.

Архиепископ удивился, что старец в летнюю пору обещает приехать на санях, но не стал его переспрашивать.

Через неделю неожиданно выпал глубокий снег, ударил мороз, и подвижник действительно приехал к владыке на санях.

Архиерей стал горевать о том, что мороз может погубить цветущую, рожь, но преподобный, утешил его:

— Не скорби, но благодари Господа нашего Иисуса Христа, Его Пречистую Матерь и всех святых, что Господь ниспослал нам Свою милость! Если бы Он не послал снег и мороз, то наступил бы голод. Ради молитв Пречистой Богородицы и всех святых великих чудотворцев Он даровал снег и мороз для того, чтобы черви, в изобилии расплодившиеся в корнях ржи, вымерли. Снег же пробудет на земле только один день, потом наступит теплая погода, и снег вместо дождя напоит жаждущую землю и умножит урожай.

Действительно, на следующий день стало тепло, снег растаял, вода напоила сухую землю, а в корнях ржи были найдены погибшие от мороза черви.

* * *

Один человек, имевший большую веру в силу молитв преподобного, повез к нему своего единственного больного сына. Но по дороге мальчик умер, и отец привез в обитель его бездыханное тело. Когда же преподобный Варлаам помолился о нем, ребенок воскрес.

* * *

Устроив Хутынскую обитель, преподобный почувствовал приближение своей кончины. В это время из паломничества в Константинополь вернулся монах Антоний, сверстник преподобного Варлаама. Ему подвижник поручил свой монастырь. Он сказал Антонию:

— Я поручаю тебе монастырь, заботься о нем, сохраняй, ибо я отхожу к Небесному Царю. Я рад, что вижу тебя. Господь же зовет меня отсюда.

Обращаясь к инокам, умирающий подвижник сказал:

— Я ухожу от вас телом, а духом всегда буду с вами.

Кончина почитаемого всеми подвижника собрала в Хутынскую обитель множество народа. Прибыл архиепископ Новгородский, собрались иноки из окрестных монастырей и с честью погребли преподобного. В то время многие больные получили исцеление.

В XV столетии были обретены нетленные мощи угодника Божия. Новгородский епископ Евфимий II, призвав Хутынского игумена Тарасия,