Тарих-и Систан (История Систана) - Автор Неизвестен

Другим примером является «верблюжья» битва, убийство Талхи и Зубайра и тех знатных, которые участвовали в сражении с обеих сторон{321}. Мятеж Му'авии, Сиффинская битва, история с двумя судьями{322}; простодушие Абу Мусы Аш'ари и обман [его] 'Амром б. ал-'Асом{323}; убийство повелителя верующих 'Али б. Абу Талиба{324}, стечение людей к Му'авии; смещение [с престола Хасана б. 'Али; убиение][204] Хусайна [б.] 'Али и всех его потомков и всего рода Мухаммада Избранника во время Йазида [б.] Му'авии; отрубленная голова Хусайна; отправка в Сирию жен Избранника с непокрытыми головами; избиение Хусайна плетью по устам, на которых Мухаммад Избранник, да благословит его Аллах, запечатлел тысячи поцелуев. Затем, убийство Мус'аба б. Зубайра и сподвижников Мухаммада Избранника, да благословит его Аллах, во время 'Абд ал-Малика [б.] Марвана{325}; направление Хаджжаджа б. Йусуфа в Мекку, в храм всевышнего и мусульманской киблы. Обстрел Мекки камнями из катапульт. Пролитие в храме невинной крови; убийство 'Абдаллаха б. аз-Зубайра, после чего [труп] его повесили на дереве, и многое другое. Если упомянуть [здесь] обо всем, [что произошло], рассказ выйдет длинным.

Часть людей из приверженцев Мухаммада Избранника, да благословит его Аллах, увидев все это, сказала: «Мир этого не заслуживает. И мы знаем, что раб не безгрешен, ошибки случаются [с каждым], но [всему] бывает час и день. Этому прошли часы, дни, месяцы и годы, и это [уже] преднамеренные действия». И от них отреклись.

Был великий человек, Катари б. ал-Фуджа'а{326}. Был он из арабских военачальников и героев. Он приходил сюда [в Систан] вместе с 'Абд ар-Рахманом б. Самурой. /110/ И подружился с систанцами. Когда он восстал там[205] и выступил среди народа, его искали и не позволили [ему уйти], напали на него. Он вынужден был сразиться. Сражался он много, затем направил в Систан [своих] людей, и они подробно рассказали историю [их восстания], что, дескать, с исламом сделано то-то. Систанцы, и знать и простые люди, примкнули к ним.

Приняв эти меры{327} и созвав войска, Хаджжадж послал в Систан 'Убайдаллаха б. Абу Бакру с большим войском. Его сипахсаларом [он назначил] Хариша б. Бистама ат-Тамими{328}. Вместе с отцом находился сын, Бу Барда'а б. 'Убайдаллах б. Абу Бакра, с большим войском.

Приход в Систан во время Хаджжаджа 'Убайдаллаха б. Абу Бакры

[И вот] пожаловал 'Убайдаллах б. Абу Бакра с войском. Когда он подошел к Систану, Хариш б. Бистам ат-Тамими с большим войском был уже там. Систанцы вышли на бой с ним, Хариджиты сражались с ожесточением и перебили большое число арабов. Войско Хариша /111/ мучили голод и жажда. Многие были убиты. В тот день в сражении пали Шурайх б. Хани ал-Хариси{329} и 'Абдаллах б. ал-'Аббас б. Раби'йа б. 'Абд ал-Мутталиб. Часть людей бежала в касабу, и жители накормили их. От избытка съеденного все умерли. В результате никого из войска не осталось, либо [умерли], либо были убиты{330}. Вслед за[206] ними пришли [остальные] арабы. Увидев их в том положении, назвали их «войском смертников»[207].

В начале года семьдесят восьмого (697) в Систан прибыл 'Убайдаллах б. Абу Бакра. Заведование [сбором] хараджа он поручил своему сыну, Бу Барда'а. Его имя — Мугира.

'Убайдаллах немного побыл здесь, [затем] через пустыню ушел в Буст, передав Систан сыну, Бу Барда'а. Когда он подступил к Бусту, Зунбил вывел против него войско. У 'Убайдаллаха войско было огромным. Они ожесточенно сразились. Много бились один на один. В конце концов был заключен мир на условии [уплаты арабами] семисот тысяч дирхемов{331}.

В Бусте 'Убайдаллах скончался. /112/ Причиной его [смерти] была болезнь ушей. Могила его в. настоящее время в Бусте.

Его сын, Бу Барда 'а, вновь выступил на войну с Зунбилем. Положение Зунбиля стало безвыходным, и он впервые [вынужден] был заключить мир. [Бу Барда'а], открыв [Зунбилю] путь, вернулся в Систан.

Когда известие о кончине 'Убайдаллаха дошло до Хаджжаджа, он собрал войско, отобрал из ста двадцати тысяч [воинов] десять тысяч конников и приготовил все, что им требовалось из оружия, верховых животных[208] и жалованья. Начальником над ними он сделал 'Умара б. 'Ата{332}. Затем вызвал к себе 'Абд ар-Рахмана б. Мухаммада [б.] ал-Аш'аса ал-Кинди и передал под его начало все войско и область Систан{333}. Приказал: «Все повинуйтесь ему!» Войско это назвали войском «павлинов»[209], ибо оно все состояло из вождей, сеидов и состоятельных арабов. И вот 'Абд ар-Рахман с войском пришел [в Систан].

Приход в Систан 'Абд ар-Рахмана [б.] Мухаммада ал-Аш'аса в восемьдесят втором (701) году

/113/ Когда 'Абд ар-Рахман пришел в Систан, Хумамб. 'Адий из ас-Садуси{334}, старший военачальник, из хариджитов{335}, [уже] был в Систане с большим войском. 'Абд ар-Рахман сразился с ним. Погибло много воинов и с той и с другой стороны. Наконец, X. ман{336} бежал. 'Абд ар-Рахман отослал к Хаджжадтжу головы убитых арабских сановников и вошел в касабу.

Среди систанской знати был [некий] 'Абдаллах б. 'Амир ал-Муджаши'и{337}. Проведав о приходе 'Абд ар-Рахмана, ой ушел [из Систана].

Бу Барда'а написал к Мухаллабу б. Абу Суфре, правителю Хорасана: «Пришли мне дельного человека с войском, дабы мои дела здесь не стали [совсем] плохи, [в Систане] много хариджитов». Мухаллаб отправил Ваки' б. Бакра б. Ва'иля{338}. Бу Барда'а и Ваки' поддерживали мирные отношения с Бу 'Абдаллахом б. 'Амиром, отец которого был саларом Систана. 'Абдаллах умел ладить с народом. Поэтому, когда прибыл 'Абд ар-Рахман, он разыскал 'Абдаллаха б. 'Амира, вызвал его [к себе], обласкал, осыпал милостями и привез в город. Все, что ['Абд ар-Рахман] делал, делал по его совету.

Жители Систана все были последователями 'Абдаллаха б. 'Амира, а он был из систанской знати.

'Абд ар-Рахман ушел на войну с Зунбилем, передав Систан 'Абдаллаху б. 'Амиру. В конце восемьдесят второго (702) года он вступил в Буст и жестоко сразился с Зунбилем. /114/ Убил многих неверных, заполучил богатую добычу, привел в порядок войско и возвратился в Систан. Пришло письмо от Хаджжаджа: «Собери с людей налоги и отправляйся в поход в Индию и Синд и немедленно пришли мне голову 'Абдаллаха б. 'Амира». 'Абд ар-Рахман прочел письмо. [Было] время вечерней молитвы. Принесли еду.