СУПЕРФЭНДОМ. Как под воздействием увлеченности меняются объекты нашего потребления и мы сами - Арон Глейзер

Назовем это побочным эффектом фэндома как утопии – очень многие фанатские группы имеют внутреннюю мифологию, основанную на идеализме, и поэтому становятся естественным плацдармом для разного рода добрых дел. Подобно разным общественным организациям вплоть до масонских, которые часто сплачиваются для решения социально значимых задач, не имеющих отношения к их основной деятельности, фан-группы тоже нередко становятся источниками неожиданных инициатив.

Когда вопрос о социальной справедливости приносит пользу фан-объекту, это совсем неплохо. Популярная певица Леди Гага завоевала по крайней мере часть своей аудитории благодаря статусу иконы движения за гражданские права членов LGBTQ-сообщества, как и другая певица, Мадонна. Тот факт, что их фан-группы вышли за рамки первоначальной идентичности бренда, может иметь массу позитивных последствий.

Шоколадное рабство – принудительное использование детского труда при выращивании и сборе какао-бобов – это отвратительное явление [299]. Пятилетние дети, похищенные или купленные, становятся рабами на плантациях какао в Западной Африке, которые удовлетворяют потребности остального мира в шоколаде. Производство шоколада – это бизнес, оцениваемый в 100 млрд долларов, и общественные активисты и журналисты, пытающиеся рассказать о нем правду, нередко подвергаются запугиванию или даже насилию [300]. Однако в конце 2004 г. одна организация, «Союз Гарри Поттера» (Harry Potter Alliance), смогла добиться в этом деле определенных успехов [301]. Ее кампания получила название «Не во имя Гарри» («Not in the Harry’s Name») [302].

На первый взгляд сложно понять, какое отношение имеет медиаимперия Гарри Поттера к плантациям какао-бобов. Компания Warners Brothers, владеющая правами на кинофраншизу о юном волшебнике, продает в некоторых своих магазинах и тематических парках «шоколадных лягушек», изготовленных по мотивам этого киносериала. Поклонники Гарри Поттера действительно посещают тематические парки и иногда едят шоколад. Но связь здесь не самая очевидная. Тем не менее на протяжении пяти лет «Союз Гарри Поттера» активно пытался убедить Warner Brothes изготавливать шоколадных лягушек и другие изделия из шоколада на тему Гарри Поттера, соблюдая принципы справедливой торговли.

Первое прочтение книг о Гарри Поттере было поворотным моментом в жизни многих людей поколения миллениума. Это поистине мировой фэндом; его контекст фантастически широк. Почти каждый может связать себя с ним любым способом, каким пожелает. Самые разные люди – неудачники, победители, костюмеры, повара, ремесленники, актеры-трагики, ученые, спортсмены, бунтари, романтики и робкие барышни – находят в нем что-то свое. Это фэндом, который в середине 2000-х гг. даже породил свое вероучение о важности честности и великодушия, ассоциируемое с образом Северуса Снегга и дополненное фантазиями, прорицаниями и сексуальными ритуалами. Его ревностных, похожих на монахинь последовательниц остальная часть фэндома прозвала «женами Снегга» [303].

СГП был основан в 2005 г. группой суперфанатов Гарри Поттера, в которую входили, в частности, комик Эндрю Слэк и члены рок-группы Potters (известной такими песнями, как «Волдеморт не может остановить рок-музыку» и «Экономика колдовского мира не имеет смысла») [304]. Цель союза заключалась в содействии распространению высоких моральных принципов и идеалов, провозглашаемых в книгах о Гарри Поттере. Они провели конференцию Академии лидерства Грейнджер, названную так по имени практически канонизированной волшебницы Гермионы Грейнджер. «На протяжении всей вашей жизни вам рассказывали истории о великих героях – теперь пришло время стать одним из них», – возвещает сайт Академии [305].

Пол Деджордж является одним из основателей СГП. «Мы не замыкаемся на одной теме. Союз Гарри Поттера – это не та организация, которая занимается исключительно правами LGBTQ или чем-то подобным. Мы многопрофильная организация, и мы ищем связи с реальными делами и причины, по которым фэндом должен ими заниматься» [306].

Взаимоотношения между СГП и франшизой Гарри Поттера довольно сложные. Фанаты стремятся иметь реальное влияние, но не всегда хотят противодействовать бренду на потребительском уровне, например, посредством бойкота. Посторонним наблюдателям это может напоминать попытку усидеть на двух стульях, но это не совсем так. Для потребителей заставить себя быть услышанными – просто вопрос выбора наилучшего продукта до тех пор, пока их спрос не будет удовлетворен. У фанатов такая возможность имеется не всегда.

СГП настойчиво просил Warner Brothers изучить практики трудовых отношений на плантациях какао-бобов. Warner Brothers отвечала, что она получила отчет, в котором эти практики были признаны превосходными. СГП потребовал предоставить ему отчет. Warner Brothers, чувствуя, что она может вступить на скользкую дорожку, отказалась. Была направлена массовая петиция и организована кампания с использованием видео. «Альбус Дамблдор предлагал нам сделать выбор между тем, что правильно, и тем, что легко. Мы предлагаем вам то же. Покажите нам отчет», – требовали петиционеры. Были подключены юристы. В заварушку втянули даже саму Джоан Роулинг [307].

Двадцать второго декабря Warner Brothers направила СГП примирительное письмо. Оно было кратким. «Спасибо за ваше внимание к нашим дискуссиям по этой важной теме. Мы ценим коллективное мнение членов СГП и поклонников Гарри Поттера во всем мире, их энтузиазм и любовь к миру Гарри Поттера» [308]. Отныне весь шоколад должен был сертифицироваться как соответствующий требованиям справедливой торговли.

«МЫ ПОБЕДИЛИ!» – восторженно возвещали посты в блоге СГП [309].

Warner Brothers – это огромная многомиллиардная компания, а производство «тематического шоколада» занимает едва заметное место в длинном перечне ее видов деятельности. Она может позволить себе чутко отреагировать на требование микроскопического изменения своей модели бизнеса. Это малая цена, уплаченная за возможность сохранить миллионы восторженных и преданных фанатов Гарри Поттера, наводняющих ее тематические парки, пользующихся ее цепочками для ключей, носящих ее ожерелья, браслеты и футболки, размахивающих копиями волшебных палочек, смотрящих ее фильмы и, разумеется, поедающих ее шоколад.

«Вам нравятся The Smiths, Моррисси и/или поцелуи и все такое? Если вы ответите “да” хотя бы на один из этих вопросов, тогда вы идеально подходите для этой волшебной ночи, сочетающей музыку The Smiths и Моррисси с практикой быстрых знакомств…» [310]

Так начиналась реклама того, что могло бы стать уникальным бруклинским феноменом (призыв заканчивался словами «приходи или получишь нож в спину»). Традиция быстрых свиданий, когда участники общаются друг с другом всего по нескольку минут, часто используется в сюжетах романтических комедий и комедий положений. Существуют еврейские быстрые свидания, быстрые свидания для спортсменов, быстрые свидания для танцующих на балах и быстрые свидания для шеф-поваров, а кроме того, имеется минимум один тематический парк, который организует быстрые свидания на американских горках. Такое свидание длится ровно столько, сколько продолжается спуск, – 49 секунд [311].