Воровская сага в 4 частях: Бродяга. От звонка до звонка. Время – вор. Европейская гастроль - Заур Магомедович Зугумов

На разных читателях информация, которую они черпают из моих книг действует по-разному, это и понятно, но как подействовал мой рассказ на этих молодых и милых людей, читатель, полагаю, может догадаться, ибо все что написано выше было озвучено мной за большим праздничным столом, когда мы остались в самом узком кругу. Я даже подождал пока уйдет муж Мадлены. У него была какая — то деловая встреча, не терпящая отлагательств.

Главная моя задача заключалась в том, и это для меня было принципиально важно, чтобы я смог донести до этих людей простую правда. Мой поступок не был порывом действа филантропа. Правда заключалась в том, что все что было когда-то мною сделано, было не что иное, как возвращение человеческого долга их покойному дяди, точнее, его родственникам.

Нет, я конечно же, не смог бы никогда пройти мимо такой беды, которая случилась когда-то в их семье, но кто его знает, как бы сложилась ситуация при ином раскладе. История, как мы знаем, не терпит сослагательного наклонения. Было и еще одно обстоятельство, почему я в таких подробностях рассказал им обо всем. Хотя, слава Бога, к моим новым-старым друзьям это не относится.

Есть люди, которые, при подобного рода обстоятельствах, тяготятся тому, ощущению что ли или особенностью характера, не знаю, как назвать, но не суть, при котором считают, что они кому — то, что — то обязаны, должны. Примеров в жизни сколько угодно.

По каким-то одним вам известным причинам, вы оказали уважение кому-то и решили его проблему, не важно какую. Важно, что вы сделали это от души. Но человек тот так не думает. И его, наверное, можно понять. Полагаю, и меня читатель понял.

На следующий день, с утра, потому что к обеду уже устанавливалась кромешная жара, мы все вместе отправились на могилу к Яше. Мои сопровождающие взяли с собой еврейского священника, с которым договорились еще вчера, что бы читал молитвы. В общем, когда положенный заупокойный обряд был соблюден по всем правилам иудаизма, молодежь пошла раздавать цдаку — пожертвование, а меня оставили наедине с погребенным.

Что я чувствовал стоя на могиле кореша? Не могу сказать. За всю мою шебутную жизнь многие, близкие мне люди ушли в мир иной. Кто на свободе, кто «у хозяина»[249]. Одни из-за болезни и издевательств мусорских, другие пали от рук легавых и блядей. Да и сам я не раз был на волосок от смерти. Так что чувство — это вроде как притупилось. Хотя и говорят, что к смерти нельзя привыкнуть. В общем, я был в паршивом настроение и не собирался этого скрывать. Да этого и не нужно было делать. Окружающие и так все понимали. Душевные раны незримы, но они никогда не закрываются; всегда мучительные, всегда кровоточащие, они вечно остаются развернутыми в глубинах человеческой души.

Возвращались домой мы молча, каждый думая о своем. Не буду описывать то золотое время, которое я провел в Израиле в тот приезд. Его можно обозначит одним словом — замечательно! Многое понял, хоть и на склоне лет, многому был удивлен, хоть и думал, что это сделать уже трудновато будет. Конечно же, были такие моменты, о которых можно было написать и читателю было бы интересно, но я решил на этом воздержаться. Нет, не потому что хочу закончить тему об Израиле, а по — тому что в этой же книге, но уже в другом разделе продолжу свое повествование. Дело в том, что есть еще два человека, о которых я хотел бы поведать читателю и это не относиться с ни к семье моего покойного кореша, ни даже к его знакомым. Это исключительно порядочные и добрые люди, муж и жена, молодые, амбициозные израильтяне. Узнав их историю, читатель, уверен, сделает себе правильное мнение об этой удивительной стране. А наше знакомство и дальнейшее времяпровождение не оставит равнодушным никого из почитателей моего творчество.

Авторская справка

Общее число заключенных в современной России — около миллиона человек.

Количество колоний — 780 (из них женских — 37).

Число тюрем и следственных изоляторов — 363.

Количество больных туберкулезом и ВИЧ-инфицированных — 63 тысяча человек.

Отбывающих пожизненное заключение — 1956 человек.

Процент помилованных: в России — 0,5, в Европе — от 5 до 30 (в зависимости от страны), в США еще меньше, чем в России, — 0,03.

Воровской словарь

Анаша — марихуана.

Базар — быть в разговоре.

Блатняк — вор в законе.

Барыга — спекулянт.

Втыкали — карманные воры.

Вкуривать — слушать и усваивать.

Выстегнулись — заснули.

Верьверью — замысловатый обман.

Домушник — квартирный вор.

Дубак — сторож.

ДВК — детская воспитательная колония.

Жулик — вор в законе.

Жиган — вор в законе.

Затарить — спрятать.

Кореш — друг.

Карманник — карманный вор.

Ксивота — документы: паспорт, военный билет и т. д.

КПЗ или ИВС — камера предварительного заключения или изолятор временного содержания.

Кубатурить — думать.

Кацебурка, бендешка — будка или сторожка на бирже или в тайге.

Легавые — милиция или администрация тюрем и лагерей.

Лушпайки — очень старые стары.

Лепила — медбрат из заключенных, не смыслящий в медицине.

Медвежатник — вор по вскрытию сейфов.

Малява — записка, тонко скрученная в целлофан и запаянная со всех сторон.

Майданщик — вор, орудующий по поездам.

Маякнул — дал знать жестом, мимикой лица или выражением глаз.

Мануфта — предмет одежды.

Ништяк — хорошо.

Напас — один раз или пару напасов чифиря, что означает — сделал пару глотков чифиря или пару затяжек курева.

Общак — добровольный сбор средств (деньги, сигареты, чай, наркотики) арестантами для нужд преступного мира.

Обиженные — люди, совершившие неисправимые проступки