Дети Ирия. Ладомира - Ольга Крючкова

— Мой муж изменял с тобой… — начала она.

Астрид жестом прервала её.

— Он думал, что овладел мною во сне. Я всё подстроила… Меня изгнали из племени за серьёзную провинность. Искупление — младенец, которого я должна понести от мужчины. Я не любила его… Просто должна была это сделать, чтобы вернуться в своё племя…

Астрид привлекла к себе Ладомиру и обняла её.

— У нас родятся мальчики, я знаю… Ведь я — вельфа. Они оба — братья по отцу. Я буду наблюдать за твоим сыном. И в случае необходимости приду на помощь. А теперь прощай…

Астрид отстранилась от Ладомиры и направилась к лесу. Путь её лежал в родное городище волколаков. Не успела она скрыться в лесу, как подле землянки появился ярыжка в сопровождении двух кметов.

Ладомира смерила их отсутствующим взором. Ярыжка, увидав догоравший костёр, тотчас понял: Вадим сделал своё дело и Лесьяр отправился в Ирий. Он приблизился к молодой вдове.

— Воевода Сбыня приказывает тебе покинуть город. Ты можешь взять с собой, что сможешь унести. Остальное отойдёт в казну Старгарда.

Ладомира не стала плакать, умолять, задавать лишних вопросов. Она собрала вещи, взяла с собой самое необходимое, сняла с божницы глиняные фигурки Лады, Живы, Мокоши, Деваны, которую особенно почитал Лесьяр. Извлекла из сундука ларец Вилы.

«Недаром говорят: богатство Вилы не пойдёт впрок… Но у меня будет дитя… Кто позаботится о нём?…» — размышляла вдова. Она взяла ларец и высыпала его содержимое на расстеленный на столе шерстяной платок.

Ладомира вышла из землянки, поклонилась на все четыре стороны и ушла прочь в направлении Альбы.

Молодая вдова брела вдоль тракта не чувствуя под собой ног и ничего не видя вокруг. Неожиданно она вспомнила сказание о богине Деване, которое любил рассказывать ей муж…

* * *

Сказание о богине Деване.

Родилась Девана у Перуна и Дивы-Додолы. И пошла Девана красотой в Додолу, а мощью в Перуна. И обучилась Девана различным премудростям. Научилась она зверем оборачиваться, рыбой и птицей. И стала так Девана богиней охоты, потому что зверей, птиц и рыб завораживать она умела.

И вот, ехала однажды Девана чистым полем. И одной рукой она метала копьё, а второй рукой булаву, а потом она их подхватывала далеко от того места, где она их бросала. И впереди Деваны два волка страшных бежали, на правом плече у неё сокол сидел, а на левом плече — кречет. А следом за Деваной бог Волос ехал. И кричал ей вслед Волос по-звериному, и свистел по-соловьиному. Но не откликалась Девана на его зов. И сказал тогда Волос, что нечета ему Девана.

Ехал навстречу Деване Даждьбог. Вот он слез с коня, раскланялся, и спрашивает у Деваны, куда она путь держит. И ответила ему Девана, что едет она в Ирий, что хочет она на трон Рода сесть, который в то время правителем был.

И тогда Даждьбог вскочил на коня и поехал в Ирий. И сказал в Ирии Даждьбог Перуну, что дочка его расшалилась, сесть на трон Рода хочет.

И поехал тогда Перун навстречу своей дочери. И рыкнул Перун по-звериному, и разбежались тогда волки, которые перед Деваной бежали. И свистнул тогда Перун по-соловьиному, и улетели тогда сокол и кречет, что на плечах у Деваны сидели.

Хотел сначала Перун с Деваной поговорить, но слушать она отца своего не стала. И тогда Перун и Девана сошлись в бою в чистом поле. Но сломались у них копья, мечи и палицы. И тогда обернулась Девана львицей, а Перун обернулся львом. И победил Перун в образе льва Девану в образе львицы. Тогда Девана обернулась своей сестрой в виде птицы Магуры[59], а Перун обернулся орлом. И поборол Перун в образе орла, Девану в образе птицы Магуры. И приняла тогда Девана обличье Белорыбицы. Призвал тогда Перун на помощь богиню Мокошь, богиню судьбы. И вместе с Долей и Недолей[60]Мокошь связала частый невод. В этот невод поймал Перун Девану.

После этого Девана покорилась и поклонилась Перуну. Так Девана не села трон Рода…

* * *

Солнце стояло в зените, когда Ладомира учуяла аромат свежего хлеба. Она, словно волчица, пошла по следу и набрела на небольшой постоялый двор, в котором заправляла хозяйка Снежана.

675 год от пришествия Логоса. Хаммабург. Резиденция ордена Золотого Креста

Непреступный замок Хаммабург, возведённый саксонцами пять веков назад на скале, омываемой Альбой, в последнее время обрёл особенно важное значение, как резиденция ландмейстера ордена Золотого креста Фридриха фон Хогерфеста.

Генрих фон Бассенхайм, магистр ордена, считал Хаммабург важной стратегической точкой для вторжения на земли славян, ибо на правом берегу реки смыкались воедино земли бодричей, лютичей и лужан.

Ландмейстер по поручению магистра вот уже несколько дней кряду занимался подготовкой буллы для Верховного епископа Авиньона (центра вероисповедания Логоса). Посредством этой буллы ландмейстер по поручению магистра призывал рыцарей ордена во имя Логоса отправиться в крестовый поход против венедов, славян-язычников. И, разумеется, орден просил на то благословения Григория IX, верховного епископа Авиньона, святая святых почитателей единого бога.

Поход предполагалось осуществить тремя боевыми группировками в августе, когда венеды соберут богатый урожай. Первая группировка рыцарей должна направиться к городу Велегошу, центру племени бодричей. Вторая — к лютичам, в Старгард, а третьей группировке предписывалось захватить города Поревит и Прагу на землях лужан и моравов. Продвигаться вглубь диких земель венедов Хогерфест считал пока нецелесообразным, заручившись на то поддержкой Бассенхайма.

Наконец булла была завершена. Ландмейстер свернул пергамент трубочкой, перевязал её шнурком. Затем расплавил кусок красного воска в специальной ложке над свечой, капнул им на пергамент и покуда расплавленный воск не успел растечься — скрепил личной печатью, вмонтированной в массивный серебряный перстень. Затем заключил буллу в специальную металлическую капсулу. Теперь документ был готов к отправке в Авиньон.