Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга вторая - Олег Николаевич Савин

благоприятно он всё делает! И глухие слышат и немые говорят! И немощным даёт здоровье и хромые от него уходят танцуя, и слепые прозревают!»

Прославляя Йешуа как всемогущего целителя, они при этом совершенно не упоминали об Отце Его. Хотя также слышны были и голоса иудеев прославляющих Элохим Исраэйля, но они тонули в криках восторга других людей.

Йешуа же, видя всё это, горестно покачав головою, медленно поднялся на небольшой холм, тяжело опустившись на землю. Видя своего учителя в печали к нему подошли его ученики.

— Равви, почему ты так опечален, когда народ прославляет тебя? — обратился Йехуда. — Даже язычники и те понимают, что ты должен быть царём Исраэйля, обладая таким могуществом и властью.

— Нет Йехуда, — посмотрел на него Йешуа. — Ни иудеи, ни язычники не понимают того что видят. Смотрят на водную гладь, но не замечают отражающегося в нём небосвода. Не имеют даже желания поднять свой взор к Небесному. В Сына Человеческого нужно верить, но прославлять необходимо Отца Небесного. Но не только это меня огорчает. Меня глубоко печалит состояние народа сего. Они уже три дня остаются при мне. Те запасы, что были при них, уже истощились. Они пришли сюда для исцеления души и тела, многие из отдалённых мест. Надежда на излечение для них была всем.

— Это язычники, — пожал плечами Шимон Канонит. — Они знали, куда и зачем шли.

— Прежде всего они люди, — взглянул на него Йешуа. — Ведь здесь не только мужчины, но ещё и женщины и дети. Неужели у вас до сих пор окаменённое сердце и оно безразлично к нуждам другого. Даже если это язычник, то не нужно оставлять его в беде. И если отпущу их голодными в дом их, дорога изнурит их.

— Но откуда же нам взять столько хлеба, в этом пустынном месте? — осмотрелся по округе Пётр. — Чтобы насытить столь многочисленную толпу потребуется масса продовольствия.

— Забвение прошлого есть сомнение в настоящем, — вздохнул Йешуа, посмотрев на Петра. — Неужели вы совсем забыли насыщение иудеев, свершённое всего несколько месяцев назад? Да, они не иудеи, но нужно всегда быть щедрым к нуждающемуся человеку. Сострадание измеряется не только чувством, что возникает в сердце, а делами, которые исходят из него. Вспомните строки Писания:

“Вкусите и увидите, как добр Йегова. Счастлив человек, полагающийся на Него.

Бойтесь Йегову, святые Его, ибо нет нужды у боящихся Его.

Львы бедны и голодны, а ищущие Йегову не испытывают недостатка ни в каком благе”.

Для блага, нужно использовать всё что есть. Сколько хлеба имеете?

— Семь и немного рыбки.

— Принесите мне всё, что у вас есть. И возьмите у людей двенадцать корзин.

Через некоторое время ученики вернулись, принеся всё что требовалось. Йешуа как и в прошлый раз произнёс благодарение над пищей. Затем взял плоские хлебные лепёшки и преломив их, стал раскладывать по корзинам.

— Рассадите людей рядами. Пусть они возлягут на земле, — попросил он.

Когда ученики вернулись, то корзины были готовы. Это были не иудейские короба в форме бутылки с узким горлом, достаточного для переноса одного-двух блюд, а довольно вместительные корзины, закрывающиеся сверху крышкой. Эти корзины язычники обычно использовали в быту под различные нужды. В том числе и для переноса еды.

— Здесь хлеб и рыба, — указал на них учитель. — Раздавайте людям каждому по его потребности, но не заглядывайте внутрь корзин, а просто доставайте что необходимо. Помните, что Отец Небесный может дать пищи в избытке каждому, только веруйте и не сомневайтесь в том. А теперь ступайте и возвращайтесь ко мне, чтобы вкусить и нам с вами.

После трапезы, ученики вновь прошлись по рядам. Но теперь уже собирая оставшиеся куски.

— И вновь свершилось чудо, — радостно обратился Матфей к Фоме, когда они поставили полные корзины хлеба перед учителем. — Семь хлебов накормили четыре тысячи человек. Все не только насытились, но ещё и осталось после них семь полных корзин. И это не считая женщин и детей, которых я не стал считать.

— Человек может довольствоваться малым, а благодать ещё меньшим, — тутже поддержал его Иоанн.

“Благодарите дающего хлеб всякой плоти, ибо навеки милость Его.

Благодарите Элохим Небес, ибо навеки милость Его”.

— Нужно думать не о том, чего у вас нет, а о том, что имеете дать, — улыбнулся им Йешуа. — А теперь давайте отпустим народ и спустимся к берегу. Чтобы переправиться в пределы Магдалы, что простираются напротив нас.

После этого ученики вернули корзины их владельцам и переплыли на другой берег Геннисаретского озера.

Перикопа 39

Фарисаиос зумэ

Фарисейская закваска

За день до этого.

В небольшом помещении собралась группа иудеев. Некоторые из них были богато одетыми.

— Для чего вы нас пригласили? — посмотрел на фарисеев старший из знати.

— Между нами много различий и противоречий, — начал старший фарисей. — И это, надо признать, является существенным препятствием. Вы представляете партию богатых аристократов. Многие первосвященники были избраны от вас. Вы управляете прибыльным предприятием по обмену Храмовых денег и продаже жертвенных животных на его территории. Мы же обычные торговцы, вышедшие из народной среды.

Вы готовы сблизиться даже с римскими язычниками, только чтобы сохранить свои привилегии. Мы тоже готовы жить при любом правительстве, если только язычники не станут нам насаждать своих богов.

Но не только это нас рознит, — поспешил добавить фарисей, видя как опасно зажёгся огонь в глазах саддукеев. — Главное различие в том, что вы признаёте только записанные слова Писания. Мы же живём по всем аспектам Закона. Как писанного, так и неписанного.

— Вы решили нас чему-то поучить? — гневно сверкнул глазами старший из саддукеев. — Или хотите показать, что вы намного чище и лучше, а потому превосходнее нас?

— Вовсе нет, — поднял руки фарисей, при этом с удовольствием про себя отметил, что он хоть немного, но ущемил оппонентов. — Вы, как и мы, составляем синедрион Йерушалайма и не понаслышке знаете какие опасения там вызывают вести о новом учителе.

— Да, мы это знаем, а так же и то, что вы столько времени не можете с ним справиться, — подтвердил саддукей, самодовольно усмехнувшись.

— Это не так просто, как на первый взгляд кажется.

— Нас это не удивляет и не особо тревожит. Он не идёт против нашей власти и не учит этому народ.

— А вот в этом вы заблуждаетесь.

— Поясни.

— В своих речах он вас не затрагивает. Это так. Но он уже на деле доказал, что может сильно попортить ваши материальные интересы.

В среде людей есть склонность, к установившимся веками религиозным традициям. Люди верят А-Шему и преклоняются перед ним