Аз есмь Путь, и Истина, и Жизнь. Книга вторая - Олег Николаевич Савин

Приходит вечер, и вы говорите, небо окрасилось багрово-красным, значит быть хорошей погоде. Также поутру, сегодня будет ненастье, ведь небо огненного цвета и становится пасмурным.

Наблюдая за явлениями в природе, люди поняли, что существуют определённые законы. И что по отдельным признакам, можно предсказать и их последствия. Так как во всём существует гармония и последовательность. Облик небес различать уразумели, а признаков времени не в состоянии.

“И скажешь ты им: так сказал Йегова: неужели упадут и не встанут, отступившись не возвратятся?

Отчего же отступился народ этот, Йерушалайм, вечным отступничеством? Придерживаются лжи и отказываются возвратиться.

Внимал Я и слушал, но не то они говорят. Никто не раскаивается во зле своём, говоря: «что я наделал!» — каждый бегом возвращается к своему пути, как конь, устремившийся в бой.

Даже аист в небесах знает сроки свои, и горлица, и ласточка, и журавль — время прилёта своего, а народ Мой не знает закона Йеговы.

Как можете вы говорить: «мы мудрецы и Тора Йеговы с нами»? А вот, — исказило её лживое перо писцов.

Осрамились мудрецы, сокрушены они и пойманы. Вот, презрели они слово Йеговы — в чём же мудрость их?”

Неужели для вас мудрость человеческая превыше мудрости Отца Небесного?

“Слушайте, небеса, и внимай, земля, ибо Йегова говорит: сыновей взрастил Я и возвеличил, а они восстали против Меня.

Вол знает владельца своего, а осел — ясли хозяина своего, а Исраэйль не знает Меня, народ Мой не разумеет.

О, племя грешное, народ, обременённый беззаконием, семя злодеев, сыны испорченные. Оставили Йегову, презрели Святого Исраэйлева, отступили назад”.

Затем оглядев их ещё раз, с сожалением вздохнул.

— Поколение лукавое и прелюбодейное добивается знамения, но знамения не дастся ему. Если только не знамение Ионы.

После чего повернулся к своим ученикам.

— Смотрите и остерегайтесь от закваски фарисейской и саддукейской.

А затем развернулся, последовав обратно к берегу моря.

— Равви, мы уходим? — удивился Фаддей.

— Да, Йехуда. Сейчас нам тут не следует быть, — с печалью произнёс Йешуа. — “Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему и не сделался он мудр в глазах своих”.

Эти вожди не хотят быть убеждёнными и не примут никаких знамений и чудес. Потому, пусть остаются при своих заблуждениях, ибо неверие погибающих, сознательно отринувших протянутую руку помощи, остаётся на них без извинения. Многие погибнут по этой причине, но они даже задуматься не хотят, каков будет их конец. И это печалит до крайности.

— Они требуют знамений, при этом совершенно пренебрегая чудесами уже свершёнными, — возмутился Пётр.

— Царство Отца Небесного уже среди них, но они не видя этого, продолжают искать знамений. Потому им не дастся их, кроме знамения Ионы. Как тот пробыл во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий пребудет в сердце земли. Но не только это дастся им. Иона принёс весть от Отца и жители Неневии покаялись, отойдя от дел своих беззаконных, хотя и были язычниками. Так и Сын Человеческий принеся с собою благую весть, соберёт в житницу свою всех, кто уверует в него и последует за ним. А небесные знамения будут явлены в будущем, но они возвестят только о кончине мира.

После этого, остаток пути до берега они прошли молча.

— О, кого я вижу! Шалом алэйхэм! — расплылся в улыбке рыбак. — Учитель снова хочет переправиться на лодке?

— Алэйхэм шалом, — поприветствовал его Йешуа. — Помнишь, куда ты хотел нас отвезти в прошлый раз?

— Конечно помню! В Бет-Цайду. Но туда мы так и не доплыли. Зато какой был чудесный ужин. Ммм. Прошу вас, садитесь.

Йешуа кивнул, занял место на возглавии и глубоко задумался.

— Твоего сына сегодня не будет? — поинтересовался Андрей.

— Нет. Он остался дома, помогать по хозяйству.

Когда они проплыли половину пути, Андрей обратился к Иоанну, по-дружески толкнув того в бок.

— Чего такой унылый?

— В животе урчит.

— Это ничего, доплывём до места, там и насытишься, — подбодрил его старший брат.

— Кстати, а сколько у нас еды? — заинтересовался Йаков Алфеев.

— Одна хлебная лепёшка, — заглянув в короб, сообщил Натанэль.

— Всего одна? — не поверил Фома и сам заглянул внутрь. — Я предполагал, что еды у нас в достатке.

— Йехуда, — с укором посмотрел на Искариота Пётр.

— А что сразу я-то? — обиделся тот.

— Я понимаю, что когда мы были на языческом берегу, то брать у них нечистый хлеб нельзя, — продолжил Пётр. — Это так. Но здесь-то, на этом берегу, ведь можно было его купить?

— Я что, один только слышал, как равви сказал, что хлеб, заквашенный у фарисеев и саддукеев брать нельзя?

— Вообще-то да, — поддержал Йехуду Шимон Канонит. — Учитель сам так сказал, чтобы мы остерегались брать заквашенный ими хлеб.

— Значит хлеба нет, — подвёл итог Матфей. — И если мы до темноты не достигнем селения, то есть нам сегодня будет нечего.

— Зачем ссоритесь? — обратил на учеников строгий взор Йешуа. — Что рассуждаете, из-за того, что хлеба не имеете. Ещё не разумеете и не познаёте? Вы столько времени находитесь при мне, а до сих пор живёте мирским и врЕменным. Неужели вы так и остаётесь духовно нечувствительными и не можете углядеть духовную истину? Неужто имеете сердце очерствелое? Забываете дела мои и не доверяете себя Отцу Небесному? Для чего тревожитесь и приходите в смущение? Имеете глаза не видящие и уши имеете не слышащие, и разум не помнящий. Ещё ли не разумеете того, что не раз было явлено пред глазами вашими и говорилось и разъяснялось неоднократно? Вас обременяют заботы маловажные из-за того, что не помните прошлого. Маловерные.

Когда пять хлебов преломил на пять тысяч, как много полных коробов кусками собрали?

— Двенадцать, — понуро молвил Филипп.

— Когда семь на четыре тысячи, как много наполненных корзин кусками собрали?

— Семь, — отозвался Йаков Заведеев.

— Неужели тот, кто так щедро снабдил хлебом столько народа, не обеспечит всем необходимым учеников своих? Доверьтесь Отцу Небесному и Он позаботится о вас. Меньше всего вас должно заботить, какой и от кого вы получаете хлеб. Это не имеет совершенно никакого значения. Вы не поняли моего духовного предостережения.

Как вы не постигаете? Что не о хлебе сказал вам, берегитесь от закваски фарисейской и саддукейской.

Хлебная закваска это маленький кусочек забродившего теста. Хоть он и мал, но положенный в новое тесто очень быстро распространяет все свои свойства по всему объёму.

Я предостерегал вас от их пагубного учения. Которое влияет на всё, с чем соприкасается, изменяя даже Писание. Тем самым извращая истину заложенную в нём.

Фарисеи