Хроника событий, свершившихся в Чехии в бурный 1547 год - Сикст из Оттерсдорфа

сделать не захотели, то мы, все три сословия, должны его созвать таким образом, что гетманы краев вместе с пражанами, собравшись в Праге и договорившись о созыве общего сейма, имеют право назначить и созвать его в определенный день[277], и каждый, кто участвует в сейме, будет обязан приехать в Прагу к установленному дню, и чтобы на этом сейме заседали не более двух недель[278], и чтобы советы всех сословий совместно, а не порознь направлялись на благо этого королевства и так сейм завершали.

В итоге: чтобы на каждом общем или Е. К. М. созванном сейме четко и ясно обсуждалось и решалось то, что было причиной созыва сейма, а не так, чтобы под прикрытием сейма обсуждалось нечто иное[279], и чтобы после закрытия сейма не делалось бы по-другому и в ином смысле, как это случилось на прошлом сейме, когда сейм обсуждал и решил по-одному, а потом, однако, помощь, собранная против турок, была некоторыми лицами направлена за границу против Е. М. саксонского князя и курфюрста.

Чтобы съезды краев, как это всегда издавна бывало, свободно собирались, когда возникала бы в том необходимость. Также и в пражских городах чтобы общины собирались вместе для общих дел, как прежде бывало[280].

XIX. Когда бы общий сейм был закрыт и сословия этого королевства договорились бы об определенных статьях, а земские должностные лица или судьи или другие отделились от них и с сословиями не соглашались бы, тогда, чтобы сейм мог завершиться, лица из сословий панского, рыцарского, из Праги, а также других городов должны сделать сообщение и реляцию. Тогда низшие должностные лица будут обязаны такую реляцию и этот сейм без сопротивления записать в земские доски. Таким образом, все будут обязаны держаться решений этого сейма. Однако, прежде чем составить реляцию и закрыть сейм, надлежит каждому сословию дать выписку из всех артикулов, обсуждавшихся на сейме, чтобы не возникло никаких изменений. И когда потом этот сейм должен будет записываться в земские доски, то должно учитывать эти выписки, данные сословиям.

XX. Чтобы кроме как по решению сейма сословия ни к чему не были бы принуждаемы ни Е. К. М., ни какими-либо мандатами, приказами или как-нибудь иначе, что нарушало бы их свободы и соглашения.

XXI. Если на общих сеймах или же как-либо иначе кто-либо в чем-нибудь ввел в заблуждение все сословия или одно из них относительно свобод и привилегий, то чтобы все это было изъято, отменено и уничтожено, и чтобы каждое сословие и отдельные лица нерушимо оставались при своих свободах и законных пожалованиях так, как это было издавна.

XXII. Если где-либо был бы тот или иной военный поход, то чтобы верховному гетману или напольным гетманам, всей страной избранным, была дана соответствующая инструкция о том, где, как и против кого должно предпринять этот военный поход, а помимо решения и инструкции, чтобы он или они сами или по чьему-либо внушению и приказанию, или по замыслам врагов этой страны не делали бы.

XXIII. Чтобы земские должностные лица и судьи не брали перед Е. К. М. без ведома сословий и против них никаких обязательств, нарушающих свободы и привилегии этого королевства, и не переносили бы эти обязательства на сословия.

XXIV. Чтобы чешская монета не чеканилась нигде, кроме Чехии, а именно в Кутной Горе или в Праге, как было издавна.

XXV. Чтобы все другие монеты земель, входящих в это королевство, чеканились в соответствии с монетой этого королевства и с ее содержанием.

XXVI. Чтобы Кутная Гора, по чьему-то совету пришедшая в запустение, была бы с помощью Господа Бога и всех трех сословий восстановлена, поскольку она является сокровищем этой короны и большие доходы давала и еще могла бы давать, когда бы ею управляли чехи, а не немцы, а также чтобы все другие золотые и серебряные горы управлялись природными чехами, а главный управляющий монетным двором, будучи природным чехом и не имея ничего общего с коморой, был бы свободен[281].

XXVII. Чтобы евреям сразу же было запрещено скупать серебро и давать деньги в долг, и чтобы до ближайшего дня св. Гавла для них были отменены все разрешения, и чтобы все они, к этому времени приготовив имущество, покинули эту страну в соответствии с установлением предыдущего сейма, записанным с доски[282].

XXVIII. Чтобы тотчас же прекратился вывоз хлеба из страны, так как ныне и всегда это королевство имеет в нем особую потребность.

XXIX. Поскольку издавна это королевство и его жители из любого сословия имеют ту свободу, что могли и могут служить кому угодно где бы им ни захотелось и ни понравилось, лишь только против Чешского королевства никто ни на какой службе не должен быть под страхом штрафа, определенного для этого земским уложением, то чтобы в соответствии со старыми свободами это вновь записали в доски.

XXX. Ходы, которые в силу своих обязанностей охраняют рубежи этого королевства, чтобы в нарушение своих старых свобод, которыми они и предки их пользовались, не были никем втягиваемы в несоответствующие и необычные дела, кроме участия в военном походе вместе с Домажлицким краем, как это издавна бывало, и чтобы они горы и рубежи этого королевства охраняли.

XXXI. Установление и закон всей страны и этого королевства также есть следующее: покуда был бы жив теперешний или будущий чешский король, мы не должны никого из сыновей Е. М. короновать на королевство, как об этом было решено на сейме, который был в 1526 году. И если это будет отменено по воле всего общества общим сеймом, то мы с этим с радостью согласимся, но если будет отменено посредством одной особы или нескольких лиц[283], то мы с этим не согласимся и захотим остаться при решении вышеупомянутого сейма. И чтобы тот сейм тотчас же полностью был записан в доски, если его там нет, так же как и присяга Е. К. М.

XXXII. Чтобы были отменены все новые пошлины, которых раньше не было.

XXXIII. Чешский король, едущий для коронации в Чешское королевство, должен принести присягу, как это раньше бывало, на границе этого королевства всем трем сословиям этого Чешского королевства, а потом пражанам перед городом, и он не должен никому другому вне страны и этого королевства приносить никакой другой присяги как король чешский, особенно папе. Ибо папы по большей части не только стремились нанести ущерб этому королевству, но старались его уничтожить, объявляя крестовые походы на Чехию и