Девять принципов мироздания. Часть первая - Всеволод Всеволодович Протопопов

Обладая гигантским творческим потенциалом, эти Сознания, по ряду причин, не могут воплотиться в этом мире через Сущность, а реализоваться им необходимо. Поэтому они подключаются к Сознанию воплощённых Сущностей и за их счёт реализуют задачу собственной эволюции. Кроме того, многие Сущности способны манипулировать Сознаниями других Сущностей.

В результате воздействий на нашу Сущность Вселенских сил и других Сущностей, у последней, появляются помимо основной цели воплощения, появляется множество побочных целей. Если эти побочные цели и связанные с ними желания Сущности, расположены в секторе, согласованном с общим направлением эволюции Мироздания, то эти желания не опасны, хотя и отвлекают Сущность от решения основной задачи. Гораздо опаснее, когда эти желания располагаются в секторах суеты. В этом случае, Сущность настолько погружается в суету, что практически забывает цель своего воплощения, и все силы тратит на бесконечное исполнение этих желаний, не решая основной задачи. Всё это приводит к утяжелению посмертной судьбы Сущности.

И уж, совершенно неприемлемо, когда интересы Сущности попадают в сектор закрытия Сознания. В этом случае Сущность совершенно прекращает реализацию своей цели, и Сознание у неё закрывается, что ведёт к конечной смерти, как Сущности, так и присущего ей Сознания. Более подробно эти вопросы будут рассмотрены в третьей части этой книги, где речь пойдёт о Человеке.

Рассмотрим, как ведут себя воплощённые Сознания, различной структуры. Случай индивидуального Сознания мы уже рассмотрели, теперь посмотрим, как ведут себя коллективное и смешанное, Сознание. Коллективное Сознание, практически лишённая субъективности, т.е. открытое способно только к позитивному творчеству, поэтому говорить о суете, а тем паче, о закрытии такого Сознания не может быть и речи.

Сознание же со смешенной структурой, хотя и имеет субъективность, однако, масштабы этого сознания невелики, и оно меньше подвержено влиянию других Сущностей, а Вселенские силы вовсе на него не обращают внимания.

Рассмотрев в вкратце, вопросы качества творчества, производимого Сознанием через воплощённую Сущность, и как это способствует задачам творчества данного Сознания. Весь этот разговор о свойствах Сознания, говорит о том, что создаёт саму возможность творчества, т.е. обеспечивает возможность творчества.

Теперь поговорим об инструментах творчества, которыми обладает Сознание.

Под творческим инструментом Сознания мы будем понимать, те свойства, которыми наделяется Сущность, связанная с Сознанием, позволяющие ей активно творить различные реальные формы. Творческими инструментами воплощённой Сущности являются: внимание, воображение и память. Попробуем рассмотреть вопрос, что представляет собой, и как работают эти инструменты творчества.

8. Внимание, как инструмент творчества, непосредственно связано с центром внимания воплощённого Сознания, и является, своего рода, инструментом, направляющим и удерживающим остальные инструменты творчества в нужном Сущности направлении. Естественно, что направление внимания определяется целями данного воплощённого Сознания.

9. Воображение, как инструмент творчества, по сути, является главным творческим инструментом, ибо непосредственно оно создаёт на основе творческой цели и связанной с этой целью информацией некий конкретный образ, на основе которого Сущность создаёт мыслеформу – одну или множество. Способность к созданию мыслеформ, является уже творческим инструментом реального творчества данной воплощённой Сущности.

Здесь следует дать небольшое уточнение по поводу потенциального и реального творчества, что бы читатель мог отчетливо понимать разницу между этими видами творчества, а соответственно и инструментами, связанными с этими видами творчества. Под потенциальным творчеством, следует понимать такое, которое только определяет сами возможности сотворениянекой формы, но непосредственно их не творит. Внимание, воображение и память, как творческие инструменты, являются в большей мере инструментами потенциального творчества. Реальным же творчеством является непосредственное создание мыслеформ. Этот процесс называется мышлением воплощённой Сущности, а с точки зрения творческих инструментов, является творческим инструментом реального творчества.

10. Память, как творческий инструмент потенциального творчества, является, по существу неким хранилищем информации, особенно наиболее часто востребованной в процессе творчества. Функция её, в данном случае, заключается в экономии творческой энергии, при реальном творчестве сущности. Суть этой экономии заключается в том, что для создания образа воображением, ему нет нужды тратить энергию на проявление информации, которая уже имеется в памяти.

Познакомимся с непосредственным механизмом реального творчества. Первым делом, Сознание активизирует центр внимания, вследствие чего, внимание возбуждает воображение и направляет его на цель, удерживая его на ней. Воображение совместно с памятью, создают образ, насыщая его информацией, причём какую-то часть информации проявляется воображением вновь, а какую-то предоставляется памятью. Следует иметь в виду, что когда образ будет создан, то вся информация о нём воспринимается памятью и в ней же хранится. На этом заканчивается потенциальное творчество. После того, как образ был воображением и памятью создан, внимание переводит их обратно в центр внимания Сознания, после чего включается механизм мышления. Мышление по образу, созданному воображением и запечатлённому памятью, создаёт мыслеформу, которая впоследствии включается в общее творчество Сущности, и это уже реальное творчество.

Нам осталось рассмотреть вопрос о двух видах или формах творчества. Это объективное творчество и субъективное творчество. Объективное творчество – это, по сути, запущенное в начале творения формообразование, которое определяет общую форму Мироздания, его устойчивость и эволюцию. Иными словами – это творчество, авторство которого принадлежит непосредственно самому Творцу. В этом виде творчества участвуют и все сознания, независимо от их структуры, поэтому объективное творчество можно назвать общим творчеством.

В противоположность объективному творчеству, субъективное творчество присуще в основном воплощённым Сущностям с индивидуальной структурой Сознания и в меньшей степени воплощённым Сущностям со смешанной структурой сознания.

Эти две формы творчества создают неповторимую картину Мироздания, где основной фон создаётся объективным творчеством, а субъективное творчество рисует на этом фоне свои картины.

Рассмотрим подробнее субъективное творчество воплощённой Сущности с индивидуальной структурой Сознания. Как мы помним, Сущность, обладающая Сознанием с индивидуальной структурой, воплощается с определённой целью, которая является целью воплощения данной Сущности. При идеальных условиях её личное творчество должно привести данную Сущность к достижению цели воплощения, т.к. творческий потенциал, которым наделяет Сущность, при её воплощении, высшее Сознание всегда достаточен. Именно этот потенциал и является тем самым запасом жизненных сил. Идеальные условия позволяют Сущности реализовать собственную судьбу, а реализация цели воплощения и есть судьба Сущности, по идеальному пути судьбы.

Однако, в реальном бытии Сущности идеальных условий практически не бывает. Причина кроется, в первую очередь, в расщеплённости Сознания Сущности, а во вторую очередь причина в том, что Сущность находится под постоянным влиянием других Сущностей и Вселенских Сил, и, наконец, в том, что такая Сущность всегда обладает тем или иным объёмом свободной воли. Рассмотрим каждую из причин подробнее.

11. Расщепление сознания воплощённой Сущности.

Как мы помним, Сознание, воплощая Сущность, передаёт ей объём сознания той мерности, которая соответствует мерности мира воплощения, причём этот объём равен объёму творческой энергии, необходимой