Крайности Грузии. В поисках сокровищ Страны волков - Алексей Бобровников
Шрифт:
Интервал:
Тбилисоба. Празднуется в последнее воскресенье октября. Когда-то праздновалось особенно активно в районе неподалеку от места, где теперь стоит памятник Вахтангу Горгасали. Люди из разных регионов приезжали в Тбилиси на ярмарку, продавая продукты из своих краев.
Лампроба. Отмечается в Сванетии в канун Нового года. Сваны чествуют своих мертвых, зажигая огни возле могил. Говорят, раньше во всей Грузии так считали воинов, погибших в битвах. Это был грузинский способ вести счет павшим на войнах, павшим за время памяти каждого поколения. Теперь этот ритуал сохранился только у сванов. По сванскому поверью, зажигая огонь в день Лампроба, сван греет душу каждого из умерших мужчин в его семье, поэтому если во время обычного застолья у грузин принято пить за всех ушедших вместе, чтобы не забыть кого-то конкретно, на Лампроба, напротив, огонь должен быть зажжен в честь каждого конкретного ушедшего, чтобы не приведи боже не оставить холодной его душу.
Липанали. Зимние праздники – Липанали, или сванский Новый год, отмечаются в Сванетии, а также в поселке Цалка, где теперь живет большая сванская диаспора. Это еще один праздник в честь душ ушедших, когда сваны украшают свои дома и накрывают столы, чтобы сделать приятное духам. Празднование Липанали начинается ежегодно 5 января и длится несколько дней.
Светицховлоба. Праздник отмечается в Мцхете в октябре (раньше – 1 октября). Это возможность увидеть разнообразнейшие грузинские типажи, собранные вместе. Причем в месте, необычайно живописном. Светицховели – это усыпальница грузинских царей, начиная от Давида Строителя и заканчивая последними представителями царственной династии Багратиони. Это один из самых почитаемых храмов в Грузии, где, несмотря на всю его каноничность, тоже можно обнаружить признаки если не язычества, то суеверий – в настенных росписях храма присутствуют символы Зодиака.
Дубровин Н. История войны и владычества русских на Кавказе. С.-Петербург, 1871.
Путевые заметки графини Уваровой: Кавказ. Рача, Горийский уезд, Горы Осетии, Пшавия, Хевсуретия и Сванетия. Москва, 1904.
Гаприндашвили Гиви. Пещерный ансамбль Вардзиа. – Тбилиси, 1960.
Кожевников А. Человеческий заповедник. Вольная Сванетия. Москва: Мол. гвардия, 1930.
Фрезер Джеймс Джордж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: в 2 т. Москва, 2001.
Бакрадзе Д. Грузия и грузины. Кавказ, 1851 г., № 13,14, 15, 30, 31, 33, 34.
«Очерки Хевсурии». Из записок А. Зиссермана. // Кавказ, 1851 г., № 22, 23, 24.
Путешествие тифлисского фельетониста вокруг своего газетного стола // Кавказ, 1855 г., № 80.
Балиаури Н. Д. Сцорпроба в Хевсурети: [из быта хевсурского традиционного общества]. – Тбилиси: Изд. Тбилисского ун-та, 1991. – 190 с.
Бардавелидзе В. В. Древнейшие религиозные верования и обрядовое графическое искусство грузинских племен. Тбилиси, 2006.
Секрет жрицы Медеи, или Еще одна версия похода аргонавтов. Игорь Машников // «Вокруг света» —1987, № 1 (2556) янв.
Макалатия С. И. Культовые места и связанные с ними ритуальные обряды у грузин-мохевцев. Сб. Академия наук СССР академику Н. Я. Марру, XLV; 517–522. 1935.
Бартоломей, поездка в Вольную Сванетию: Записки кавказского отдела Императорского русского географического общества, кн. 3. – Тифлис, 1855.
«Записки кавказского отдела императорского русского географического общества». Книга 11, вып. первый. – Тифлис, 1880.
«Записки Записки кавказского отдела Императорского русского географического общества». Кн. 24, вып. пятый. – Тифлис, 1904.
Дюма Александр. Кавказ. – Тбилиси: Мерани. 1988.
«Alexandre Roinashvili, first georgian photographer» Lika Mamatsashvili, 2006.
Hekate Liminal Rites – A Study of the Rituals, Magic and Symbols of the Torch-Bearing Triple Goddess of the Crossroads. Sorita D’este, David Rankine.
Гроза в Тбилиси. Вид с площади Свободы
Окно во двор. Тбилисский район Сололаки
Отражение в стекле. Храм отца Давида в Тбилиси
Улица в старом Тбилиси
«Мадонна» Эдварда Мунка, модель – Дагни Юль
Княгиня Мария Орбелиани
Старый Тбилиси. Здесь и дальше рис. Кобы Самхарадзе
Рисунки из семейного альбома семьи Орбелиани
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!