Линия соприкосновения - Михаил Шуваев

И Кардашев предложил делить внеземные цивилизации на три теоретических типа. Цивилизации I типа — планетарные, потребляющие лишь ту долю излучаемой светилом энергии, которая приходится на планету. Ко II типу он отнёс цивилизации, которые потребляют всю энергию, излучаемую звездой, а к III типу — те цивилизации, которые потребляют всю энергию звезд своей галактики. Миллиарды солнц!

Преимущество данной шкалы над другими классификаторами в том, что мы можем количественно оценить мощь любой цивилизации, вместо общих предположений, гипотез и просто гаданий на кофейной гуще. Ведь нам известен энергетический выход большинства небесных объектов в нашем секторе Вселенной.

Типы различаются между собой на десять порядков, то есть в 10 миллиардов раз: цивилизация III типа потребляет в 10 миллиардов раз больше энергии, чем цивилизация II типа, а та, в свою очередь, потребляет в 10 миллиардов раз больше энергии, чем цивилизация I типа.

В свое время Карл Саган[42] внёс уточнения в эту шкалу. По ней в том далёком XX веке наша цивилизация относилась к классу 0,7. С тех пор земляне немного возмужали и перешли в следующий класс. Теперь мы относимся к классу 1,4. Типичной цивилизацией I типа представляется та, где обитатели контролируют все планетарные источники энергии, могут по желанию устанавливать или изменять погоду, они овладели энергией ураганов и построили города в океане, освоили ближний космос, но их источники энергии в основном ограничены родной планетой.

На что способны цивилизации II типа, даже нам с вами представить довольно сложно. В XX веке был популярен гипотетический астроинженерный проект «Сфера Дайсона». Астроном Фримен Дайсон[43] предположил, что цивилизации II типа могут построить вокруг своей звезды относительно тонкую сферическую оболочку большого радиуса, что позволит полностью использовать энергию светила. Существовало несколько разных вариантов такой сферы. Например, «Раковина Покровского», «Структура Крисвелла», «Кольцо Нивена»[44].

Помнишь дело на арктурианской космоверфи?[45] Вот там мы имели дело с полноценной цивилизацией II типа.

Ну, а мощь цивилизации III типа мне даже не с чем сравнить. По нашим понятиям, это почти боги. Но самое интересное в том, что некоторые астрофизики пошли еще дальше в развитии этой шкалы!

— Куда уж дальше? — не оборачиваясь, произнёс Ричард, поднимаясь по широким стальным ступеням на очередной металлический холм. — Боги, они и есть боги.

— Согласен. И всё же к шкале были добавлены цивилизации IV и V типов. Предполагается, что IV тип цивилизации распоряжается энергией в масштабах современной Вселенной, а V — в масштабах произвольного количества вселенных, так называемого Мультиверсума[46].

Сноу остановился:

— Я даже вникать в это не хочу, Айво, у меня голова пухнет. Короче — ты это всё к чему говоришь?

— Да очень просто. Ты сам за меня всё сказал. Если мы имеем дело с цивилизацией II или III типа, не говоря о более высоких, то понять их логику нам будет практически невозможно.

— Пока всё выглядит необычно, но не выходит за рамки нашего восприятия. Мы не знаем, что это за планета, на которой оказались, какие механизмы работают тут, но, повторяю, ничего сверхъестественного я пока не вижу, — Ричард двинулся дальше.

— Да, но это пока. Неизвестно, чем всё это, — Айво развел руки в стороны, — окажется на самом деле.

— На самом деле? — вступила в разговор Нуаре. — А сейчас что всё вокруг нам мерещится?

— Нет, не мерещится, Эстель. Дело в другом. Один коленкор, если мы имеем дело с цивилизацией привычного нам трехмерного пространства, и совсем другой — если эта цивилизация из четырёхмерного или более мира. Тогда, считай — труба. Мы вряд ли сможем их понять.

— Это почему же? Я, например, не считаю себя глупее их! — отозвался Сноу.

— Не скажи, Ричард, не всё так просто. Вот поведай мне, несведущему, как ты себе представляешь мир в четырех измерениях? Время мы отбрасываем в сторону. С интересом слушаю твой ответ и твой, Эстель.

— Четвёртое измерение?.. — пробормотал Сноу и долго шёл молча. — Нет, не могу.

— Кроме времени ничего в голову не приходит, — согласилась с ним Нуаре. — Но мы же говорим о четвёртой пространственной координате…

— Совершенно верно, Эстель, молодец! Мы не можем себе представить четвёртую пространственную координату, потому что нам кажется, что она просто не может существовать. Ну, куда её, сердешную, на самом деле можно впихнуть? Как поставить, куда направить? Наше воображение не срабатывает, даёт осечку, и мы приходим к выводу, что, скорее всего, это невозможно. Но вместе с тем мы прекрасно знаем, что математики и физики давным-давно просчитали и доказали возможность существования не только четырёхмерного, но и пятимерного, шестимерного и даже одиннадцатимерного миров! А то, что мы себе не можем представить дополнительное измерение, объясняется легко и просто: наш мозг, будучи сам трехмерным и существуя в трехмерном пространстве, не способен оперировать понятиями четырехмерного мира.

— Что, и даже великие умы человечества?..

— Представь себе, Ричи! Они же оперировали чисто математическими понятиями, формулами. Ну, вот скажи мне, как ты себе представляешь такое понятие, как, например, бесконечность Вселенной?

— Что-что?

— Бесконечность Вселенной. Вот, представим на минуту, что у нас есть звездолет, способный лететь с любой скоростью. Со скоростью света, мысли, бесконечно быстро. И даже тогда мы никогда не долетим до конца Вселенной, потому что его нет! ты можешь себе это представить?

— Нет, не могу. Айво, знаешь…

— Нет, подожди. Объясняю — это просто не наш уровень. Не уровень человека и его мозга. Многим таким вопросам наука давно дала определение «не имеющие смысла». В XIX веке писатель-физик Эллиотт написал забавный роман «Флатландия» о приключениях треугольника в двухмерном мире и его попытках попасть в неведомый и необъяснимый трёхмерный мир. Роман всколыхнул целую дискуссию на эту тему. Появился термин «флатландцы», то есть жители двухмерного мира. Вот так же, как и флатландцы, мы не можем себе представить мир с дополнительным измерением. Не дано физически. Поэтому то, что мы наблюдаем сейчас вокруг, дай бог, трехмерно и понятно. Но если это не так, то понять мы тогда ничего не сможем.