Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток - Стивен Рансимен

Бароны замешкались. В конце концов они приказали армии собраться в Тверии, но в то же время отправили к Унуру послов, которые должны были передать ему предложение о восстановлении Алтунташа. Унур пришел в ярость, но из-за страха перед Нур ад-Дином он предпочитал избежать разрыва с франками. Он ответил королеве, что в соответствии с феодальным правом, которое она должна уважать, правитель не обязан поддерживать вассала своего союзника, восставшего против сеньора, и предложил ей компенсировать все затраты, которые она, возможно, понесла при организации похода.

Королева отправила в Дамаск рыцаря по имени Бернар Ваше, который должен был сказать Унуру, что, к сожалению, она решила помочь Алтунташу, которого ее войско проводит в Босру, но при этом она никоим образом не причинит вред на территории, принадлежащей Дамаску. Вскоре Бернар, которого Унур убедил в том, что предложение Мелисенды ошибочно, вернулся в Иерусалим. Он сумел привлечь на свою сторону юного короля Балдуина, и, когда данный вопрос снова был поднят на заседании совета, его участники решили отказаться от похода. Однако к тому времени солдат уже успел охватить боевой дух, и армейские демагоги, разъяренные отказом от кампании против неверных, которая могла бы принести неплохой доход, объявили Бернара предателем и стали настаивать на необходимости начала войны. Король и бароны испугались и дали свое согласие на поход.

В мае 1147 г. армия франков, которую возглавил сам король, пересекла Иордан и двинулась в сторону Джавлана. Однако, несмотря на все ожидания солдат, этот поход сложно назвать триумфальным. Унур знал о приближении франков. Когда они медленно шли по долине реки Ярмук в сторону Дераа, его легковооруженные отряды туркменов, которым помогали местные арабы, не давали армии покоя. Сам Унур уже отправил в Алеппо своих послов, которые должны были обратиться к Нур ад-Дину за помощью, и тот с готовностью согласился ее оказать. Два правителя заключили союз. Нур ад-Дин взял в жены дочь Унура и пообещал как можно быстрее прийти ему на помощь. Кроме того, он получал обратно Хаму, но обещал уважать независимость Дамаска.

В конце мая франки достигли Дераа, расположенного на середине пути между границей и Босрой. Тем временем Унур срочно отправился к Сальхаду, находившемуся восточнее. Расквартированный там гарнизон Алтунташа обратился к нему с просьбой о перемирии, и Унур отправился на запад, чтобы объединить свои силы с войском Нур ад-Дина, спешно пришедшим из Алеппо. Вместе они двинулись в сторону Босры, которую им сдала жена Алтунташа. О сдаче города франки узнали, когда подошли к нему вечером, усталые и страдающие от нехватки воды. Они находились не в том состоянии, чтобы нападать на мусульман, и вынуждены были отступить.

Обратный путь оказался еще более трудным, чем продвижение к Босре. Продовольствие заканчивалось, многие колодцы оказались уничтоженными. Противник шел за франками по пятам, и все отставшие солдаты были убиты. Юный король проявил подлинный героизм, когда отказался в сопровождении нескольких телохранителей покидать армию, чтобы спастись. Следуя примеру своего правителя, солдаты даже не пытались нарушать дисциплину. В конце концов бароны решили заключить с Унуром мирный договор и отправили к нему посланника, знавшего арабский, которым, возможно, был Бернар Ваше и который должен был молить правителя Дамаска о перемирии. Однако гонец был убит, не успев увидеться с Унуром.

Тем не менее когда франки добрались до Ар-Рахуба, стоявшего на краю Джебель-Аджлун, к ним прибыл посланник от Унура, предложивший помочь им с пополнением запасов. Ввиду близости Нур ад-Дина правителю Дамаска гибель франкской армии была совершенно невыгодна. Король весьма надменно отказался от этого предложения. Но внезапно появился некий загадочный незнакомец на белом коне с багровым флагом, сумевший успешно переправить войско к Гадаре. Там произошла последняя стычка, и франки, форсировав Иордан, вернулись в Палестину. Дорогостоящий поход оказался совершенно бессмысленным. От стал свидетельством того, что франки, будучи прекрасными воинами, ничего не смыслили в политике и стратегии.

Выгоду из всего произошедшего сумел извлечь только один человек — Нур ад-Дин. Конечно, Унур смог вернуть под свою власть Авран, а когда Алтунташ прибыл в Дамаск, надеясь получить прощение, его заключили в темницу и ослепили, а его сторонники попали в немилость. Однако Унур прекрасно знал, насколько большой силой обладает Нур ад-Дин. Он опасался за свое будущее и жаждал возродить союз с франками. Тем не менее сам Нур ад-Дин соблюдал договор, заключенный с Унуром. Он вернулся на север и продолжил отбирать у Антиохийского княжества земли, расположенные к востоку от Оронта. К концу 1147 г. под его властью находились Артах, Кафр-Лата, Басарфут и Балат.

Таким образом Нур ад-Дин стал главным врагом христиан. Ему исполнилось всего двадцать девять, но он был мудр не по годам. Даже противники восхищались его чувством справедливости, отзывчивостью и искренним благочестием. Возможно, он был менее блестящим воином, чем его отец Занги, но при этом он являлся человеком менее жестоким и коварным. К тому же Нур ад-Дин намного лучше разбирался в людях. Его чиновники и военачальники были талантливы и преданны. Он располагал меньшими, чем были у его отца, материальными ресурсами, ибо Занги всегда мог воспользоваться богатствами Верхнего Ирака, доставшимися после его смерти Сайф ад-Дину. Однако Сайф ад-Дин унаследовал и сложные отношения Занги с Артукидами, халифом и султанами из династии Сельджукидов, благодаря чему Нур ад-Дин мог спокойно заниматься своими делами на западе.

Сыновья Занги не нарушали достигнутых ими договоренностей. Сайф ад-Дин всегда был готов в случае необходимости помочь Нур ад-Дину, не пытаясь при этом захватить принадлежавшую тому часть отцовского наследия. Еще один их брат, Наср ад-Дин, считался вассалом Нур ад-Дина и правил в Харране, а младший из сыновей Занги Кутб ад-Дин рос при дворе старшего брата в Мосуле. Обезопасив себя от угроз со стороны собратьев по исламу благодаря семейным связям и союзу с Унуром, Нур ад-Дин прекрасно подходил для того, чтобы возглавить контрнаступление на неверных. Если христиане, поселившиеся на Востоке, хотели выжить, то им следовало объединиться в борьбе именно против него.

Как только в Иерусалиме стало известно о падении Эдессы, королева Мелисенда отправила в Антиохию своего посланника, который должен был поговорить с князем о снаряжении посольства в Рим, чтобы сообщить эту неприятную новость папе и попросить его организовать новый крестовый поход. Послом был назначен епископ Джабалы Гуго, который благодаря своим возражениям против требований императора Иоанна пользовался среди христиан-католиков большим уважением. Несмотря на срочность сообщения, которое епископ должен был доставить, в Папскую курию он прибыл только осенью 1145 г.

В тот момент папа Евгений III находился в Витербо, так как власть в Риме захватили мятежные горожане. Там же обитал и немецкий анналист Оттон Фрейзингенский, засвидетельствовавший то, как папа принял ужасную новость, хотя сам он больше интересовался сведениями, которые привез с собой епископ христианского правителя, жившего к востоку от Персии и успешно воевавшего с безбожниками. Его звали Иоанн, и он был приверженцем несторианства. Он уже захватил столицу Персии Экбатану, но затем отправился на север, в местность, где царили холод и снег и где он потерял столько солдат, что был вынужден вернуться домой. Перед нами первое упоминание в исторических источниках легендарного пресвитера Иоанна.