Бесы ПЦУ: хроники киевского безбожия - Армен Сумбатович Гаспарян

да эта история такая же древняя, как татаро-монгольское иго, а живем мы здесь и сейчас. Мы со всем разберемся, у нас все под контролем. Все хорошо — нет поводов для волнения». И когда я спросил их: «Послушайте, вы трезво смотрите на вещи? Филарет ведь никуда не делся», мне объяснили, что ничего страшного. Ну насколько получилось «ничего страшного», мы наблюдали весной 2023 года, когда у УПЦ начали отбирать Киево-Печерскую лавру. А ведь виной всему — события 1992 года. Очередной трагический «привет» из прошлого. Хотя бы сейчас можно набраться мужества и признать это, а не продолжать обманывать себя словами о том, что все было сделано правильно. История показала, что ничего правильного не было, — напротив, осколки былых катастроф стали гарантией катастрофы грядущего, которая, собственно, и произошла на наших глазах.

Глава третья. Раскольник всея Руси

Ранее я уже неоднократно упоминал Филарета (Денисенко). И теперь самое время поговорить о главном раскольнике (фактически единственном продолжателе дела Емельяна Ярославского в XXI веке) подробнее. Михаил Денисенко родился в 1929 году на Донбассе, в шахтерской семье. Его дед умер от голода в 1930-х годах, а отец погиб во время Великой Отечественной войны. Опираясь на два этих факта, уже потом, в конце 1990-х годов, многие взялись утверждать, что Филарет был противником большевиков. Ничего подобного — он всегда действовал лишь исходя из своей непомерной гордыни и тяги к власти. В 1946 году, сразу после окончания Великой Отечественной войны, Денисенко поступает в Одесскую духовную семинарию, а окончив ее, переходит в Московскую духовную академию, где его постригают в монашество под именем Филарет. Карьера Филарета была ничем не примечательна вплоть до 1966 года, когда он стал постоянным членом Священного синода, архиепископом Киевским и Галицким. Казалось бы, сан очень серьезный и надо все силы отдавать решению вопросов православия — но это все не про Денисенко.

Можно, конечно, предположить, что, не случись развала государства, Филарет и сейчас был бы верен православию. Но я сильно сомневаюсь, потому что у Денисенко, скажем так, завязались достаточно тесные отношения с отдельными структурами ЦК КПСС, и уже в то время он зачастую путал вопросы религиозные с вопросами восхождения по карьерной лестнице. Для Филарета такое ведение дел вполне приемлемо, и об этом все знали. Еще в начале 90-х годов XX века кто-то очень точно назвал его наименее верующим из всех митрополитов. Согласитесь, чтобы получить такой титул от самих церковнослужителей, надо постараться, учитывая, что на тот момент православная церковь уже сильно отличалась от той, что была в начале XX столетия. Но и здесь Филарет умудрялся выделяться. Поэтому абсолютно никого не удивило лишение его сана и предание анафеме 11 июня 1992 года на Архиерейском соборе православной церкви. Денисенко лишили всех степеней священства заслуженно: за высокомерие, за шантаж. Последнее для священника и вовсе звучит дико. Еще раз подчеркну: речь идет не о товарищеском суде среди жильцов вашего подъезда и не о партийном суде чести — речь идет о церкви.

Все грехи, свойственные комсомольцам и партийным деятелям 80-х годов, которые не сделали ровным счетом ничего для сохранения страны (скорее, напротив, всемерно способствовали ее уничтожению), как в музее пороков, были собраны в Филарете Денисенко. В результате даже рукоположения, совершенные Филаретом, были признаны недействительными. Конечно же, Денисенко молчать не стал и анафемы, которым подвергся, признавать отказался. И вот тут мы подходим к самому интересному: он получил защиту со стороны украинского правительства. Некоторые сейчас вспомнят эпопею с томосом в 2018 году, когда многие, даже очень православные публицисты с удивлением отмечали странный тандем власти в лице Порошенко и церкви в лице Филарета. То есть, по идее, Украина — светское государство, но почему-то оно действовало в паре с религиозной своей составляющей.

Началось все еще летом 1992 года. Почему? Потому что украинской власти в лице президента Кравчука, бывшего начальника идеологического отдела ЦК КПУ[10], нужна была еще и своя церковь. Руководство полагало, что, так как Украина независимая, у нее должна быть собственная православная церковь, проникнутая подлинным украинским духом. Что такое подлинно украинский дух в понимании Кравчука, я судить не берусь. Но у меня есть большие сомнения насчет того, что главный специалист по марксизму-ленинизму, классовой борьбе и братству пролетариев — всей идеологии поздней советской пропаганды — на досуге, скажем, читал Донцова, Грушевского, Бандеру и так далее. Вероятно, на тот момент вся эта идея «украинства» для власти носила скорее экономический характер, мол, быть подлинным украинцем — значит иметь возможность быстренько сделаться миллионером. А чтобы придать своим действиям мало-мальский политический оттенок, ей нужны были помощники, одним из которых и стал Филарет Денисенко.

Боевая же часть всей истории — это запрещенная в Российской Федерации организация УНА-УНСО (Украинская национальная ассамблея — Украинская народная самооборона), которая потом всячески поддерживала бандформирования на Северном Кавказе, посылая туда своих боевиков. Именно они не допустили в резиденцию Филарета представителей УПЦ, которые пришли принимать у него дела. Позже та же история повторится и во Владимирском соборе: члены УНА-УНСО забаррикадируются там, а милиция будет просто спокойно за всем наблюдать. И, конечно, вы наверняка помните, что происходило в марте-апреле 2023 года, когда в Киево-Печерской лавре бесчинствовали представители этой организации, а правоохранительные органы просто стояли в стороне.

Итак, лето 1992 года. Руководство УПЦ призывало приложить все усилия для того, чтобы избежать кровопролития и разойтись спокойно. В результате Владимирский собор оказывается в руках Филарета, находившегося под анафемой. Этого решения Украинской православной церкви я не понимал… Пока не наступил 2023 год. А вот после всего произошедшего с Киево-Печерской лаврой, с возбуждением уголовных дел и так далее я осознал, что корень зла — в событиях лета 1992 года. То есть тогдашнее руководство УПЦ сделало все возможное для того, чтобы у Филарета начала появляться паства. Да, процесс был достаточно медленный, но, забегая вперед, скажу: эта паства потом оказалась у власти. В целом здесь история УПЦ и заканчивается.

Кравчук, будучи президентом Украины в 1992 году, открыто поддержал Денисенко. Своим указом он назначил сторонника Филарета, Зинченко, председателем Совета по делам религии. Если мы посмотрим на эти события из 2023 года, то станет ясно, что так зародилась система, из-за которой позже была уничтожена Украинская православная церковь. Кстати, Кравчук сразу же объявил незаконными решения Харьковского архиерейского собора УПЦ. Казалось бы, какое отношение Кравчук имеет к церкви? Но это еще не все. Верховная рада, то есть парламент Украины,