📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураКак натаскать вашу собаку по философии и разложить по полочкам основные идеи и понятия этой науки - Энтони Макгоуэн

Как натаскать вашу собаку по философии и разложить по полочкам основные идеи и понятия этой науки - Энтони Макгоуэн

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82
Перейти на страницу:

Цит. по: Платон. Государство, или О справедливости / Пер. с др. – греч. А. Егунова // Полное собрание сочинений в одном томе. М.: Альфа-книга, 2016. С. 786.

5

Цит. по: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986. С. 222.

6

Автор приводит лишь одну из версий смерти Гераклита, о которых рассказывает Диоген Лаэртский. Согласно двум другим, в которых собаки не упоминаются, Гераклит использовал навоз в попытке вылечиться от водянки, но это средство ему не помогло, и он скончался. В соответствии еще с одной версией, Гераклит сумел вылечиться от водянки и умер от другой болезни. См.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986. С. 333, 334.

7

Цит. по: Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. Лосского. М.: Мысль, 1994. С. 125.

8

Цит. по: Витгенштейн Л. Философские исследования / Пер. М. С. Козловой и Ю. А. Асеева // Философские работы. М.: Гнозис, 1994. Ч. I. С. 172.

9

Природный парк на севере Лондона.

10

Мф. 5: 9.

11

Цит. по: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986. С. 98.

12

Цит. по: Платон. Государство, или О справедливости / Пер. с др. – греч. А. Егунова // Полное собрание сочинений в одном томе. М.: Альфа-книга, 2016. С. 757.

13

Цит. по: Платон. Горгий, или О риторике / Пер. с др. – греч. В. Карпова // Полное собрание сочинений в одном томе. М.: Альфа-книга, 2016. С. 645.

14

По-видимому, это отсылка к Теннисону: «Nature, red in tooth and claw» – «Пусть клюв и клык всегда в крови» (пер. А. Гастева).

15

Цит. по: Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? / Пер. с нем. Ц. Г. Арзаканьяна // Сочинения: В 8 т. М.: Чоро, 1994. Т. 8. С. 29.

16

Исх. 20: 17: «Не желай до́ма ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, [ни поля его, ] ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, [ни всякого скота его, ] ничего, что у ближнего твоего».

17

Исх. 20: 13.

18

Ин. 8: 3.

19

Ин. 8: 8 – Ин. 11.

20

Формула 1 категорического императива Канта: «Поступай только согласно такой максиме, руководствуясь которой ты в то же время можешь пожелать, чтобы она стала всеобщим законом»; формула 1а категорического императива: «Поступай так, как если бы максима твоего поступка посредством твоей воли должна была стать всеобщим законом природы» // Кант И. Основание метафизики нравственности // Собр. соч.: В 6 т. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 260, 261.

21

Формула 2 категорического императива Канта: «Поступай так, чтобы ты всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого также как к цели и никогда не относился бы к нему только как к средству» // Кант И. Основание метафизики нравственности // Собр. соч.: В 6 т. М.: Мысль, 1965. Т. 4. Ч. 1. С. 270.

22

Цит. по: Милль Дж. С. Утилитаризм / Пер. с англ. и предисл. А. С. Земерова. Ростов-на-Дону: Донской издательский дом, 2013. С. 55.

23

См.: Бентам И. Введение в основания нравственности и законодательства. М.: РОССПЭН, 1998. С. 42, 43.

24

Ин. 1: 1.

25

Здесь и далее в этом фрагменте цит. по: Аристотель. Метафизика // Соч.: В 4 т. / Ред. В. Ф. Асмус. М.: Мысль, 1976. Т. 1. С. 182, 181, 120.

26

Цит. по: Платон. Собр. соч.: В 4 т. / Пер. с др. – греч.; Общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи. М.: Мысль, 1994. Т. 3. С. 584.

27

Ария из оперы Джакомо Пуччини «Турандот».

28

Цит. по: Оккам У. Избранное / Пер. с лат. А. В. Апполонова и М. А. Гарнцева под общ. ред. А. В. Апполонова. М.: Едиториал УРСС, 2002. С. 146.

29

Цит. по: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов / Пер. М. Л. Гаспарова. М.: Мысль, 1986. С. 353.

30

Цит. по: Декарт Р. Размышления о первой философии, в коих доказывается существование бога и различие между человеческой душой и телом / Пер. с лат. С. Я. Шейнман-Топштейн // Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1994. С. 36.

31

Цит. по: Начала Евклида. Книги I–IV / Пер. с греч. и комментарии Д. Д. Мордухай-Болтовского. М.-Л.: Гос. изд. технико-теоретической литературы, 1950. С. 11, 15, 14.

32

См. Лейбниц Г. В. Монадология / Пер. с фр. Е. Н. Боброва // Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1982. Т. 1. С. 413.

33

Цит. по: Рассел Б. История западной философии: В 2 т. / Пер. с англ. М.: МИФ, 1993. Т. 2. С. 164.

34

Цит. по: Кант И. Критика чистого разума / Пер. с нем. Н. Лосского сверен и отредактирован Ц. Г. Арзаканяном и М. И. Иткиным. М.: Мысль, 1994. С. 88.

35

Цит. по: Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Пер. с нем. М. С. Козловой, Ю. А. Асеева // Философские работы. Часть I. М.: Гнозис, 1994. С. 5.

36

Там же. С. 74.

37

Цит. по: Борхес Хорхе Луис. Аналитический язык Джона Уилкинса / Пер. с англ. Е. Лысенко // Собр. соч.: В 4 т. Т. 2: Произведения 1942–1969 гг. СПб.: Амфора. ТИД Амфора, 2011. С. 418, 419.

38

Цит. по: Галилео Галилей. Пробирных дел мастер / Пер. Ю. А. Данилова. М.: Наука, 1987. С. 41.

39

Под таким названием роман вышел в русском переводе. В книге Спинозы «Этика» раздел, название которого заимствовал Моэм, озаглавлен «О человеческом рабстве или о силе аффектов».

40

Первое издание на русском: Рассел Б. История западной философии / Сокр. пер. с англ. / Общая ред. и послесл. проф. В. Ф. Асмуса. М.: Изд-во иностр. лит., 1959. Последнее издание на русском: Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней / Пер. с англ. В. В. Целищева. М.: Канон-плюс, 2022.

41

Коплстон Ф. История философии: Древняя Греция и Древний Рим: В 2 т. М.: Центрполиграф, 2003; Коплстон Ф. История философии: Сред. века / Пер.

1 ... 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?