Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени - Николаос Хриссидис

Хижняк З. І., Маньківський В. К. Історія Києво-Могилянської академії. Київ: КМ Академія, 2003.

Хриссидис H. А. Аристотель иезуитов в России XVIII века: космология и планетная система в Славяно-греко-латинской академии // Русский сборник: исследования по истории России. Вып. 5 / Ред.-сост. М. А. Колеров, О. Р. Айрапетов, П. Чейсти. М.: Регнум, 2008. С. 37–66.

Хромов О. Р. Астрономия и астрология в Древней Руси: материалы к библиографии // Естественно-научные представления Древней Руси. Счисление лет. Символика чисел. «Отреченные» книги. Астрология. Минералогия: Сб. ст. / Ред. Р. А. Симонов. М.: Наука, 1988. С. 290–310.

Цветаев Д. В. Медики в Московской России и первый русский доктор: историко-биографический очерк. Варшава, 1896.

Чебан С. Н. Досифей, митрополит Сочавский и его книжная деятельность. Киев, 1915.

Ченцова В. Г. Восточная церковь и Россия после Переяславской рады, 1654–1658: документы. М.: Гуманитарий, 2004.

Ченцова В. Г. Икона Иверской Богоматери (очерки истории отношений Греческой церкви с Россией в середине XVII в. по документам РГАДА). М.: Индрик, 2010.

Ченцова В. Г. Челобитная палеопатрского митрополита Феофана об организации греческого книгопечатания и греческой школы в Москве // Palaeoslavica. 2006. № 14. С. 77–151.

Ченцова В. Г. Челобитная палеопатрского митрополита Феофана об организации греческого книгопечатания и греческой школы в Москве: несколько наблюдений и замечаний к дискуссии // Третьи чтения памяти профессора Николая Федоровича Каптерева. Москва, 26–27 октября 2005 года: Материалы / Ред. Б. Л. Фонкич. М.: Изд‐во Института всеобщей истории РАН (ИВИ), 2005. С. 60–78.

Черный В. Д. Русские средневековые сады: опыт классификации. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010.

Чеснокова Н. П. Документы по истории итальянской школы в Москве (1697–1700 гг.): опыт сравнительного анализа // Каптеревские чтения: Сб. ст. Вып. 9 / Ред. М. В. Бибиков. М.: Изд‐во Института всеобщей истории РАН (ИВИ), 2011. С. 281–321.

Чеснокова Н. П. Христианский Восток и Россия: политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века (по документам Российского государственного архива древних актов). М.: Индрик, 2011.

Чеснокова Н. П. Школа итальянского языка в Москве (1697–1700) на фоне эпохи // Каптеревские чтения: Сб. ст. Вып. 8 / Ред. М. В. Бибиков. М.: Изд‐во Института всеобщей истории РАН (ИВИ), 2010. С. 133–155.

Шимко И. И. Патриарший казенный приказ, его внешняя история, устройство и деятельность. М., 1894.

Шкуринов П. С. Философия России XVIII века. М.: Высшая школа, 1992.

Шмурло Е. Критические заметки по истории Петра Великого // ЖМНП. 1902. Т. 341. С. 233–256.

Шмурло Е. Отчет о двух командировках в Россию и заграницу в 1892/93 и 1893/94 гг. // Ученые записки императорского Юрьевского университета. 1894. № 2. С. 1–80; № 3. С. 81–128; № 4. С. 129–272.

Шмурло Е. П. В. Постников: несколько данных для его биографии // Ученые записки императорского Юрьевского университета. 1894. № 1. С. 73–238.

Шмурло Е. Русские католики конца XVII века // Записки русского научного института в Белграде. Вып. 3. Белград, 1931. С. 1–29.

Шпаков А. И. Государство и церковь в их взаимных отношениях в Московском государстве: царствование Федора Ивановича; учреждение патриаршества в России. Приложения: В 2 т. Одесса, 1912.

Шустова Ю. Е. Документы Львовского Успенского ставропигийского братства (1586–1788): источниковедческое исследование. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2009.

Шустова Ю. Е. Интерпретация символики Зодиака в эпоху царя Алексея Михайловича // Коломенское: материалы и исследования. Вып. 12. Сборник материалов третьей научно-практической конференции «Искусство и культура русской усадьбы XVII–XIX вв.». 22–24 октября 2008 года / Ред. Е. А. Верховская. М.: б. и., 2009. С. 109–124.

Шустова Ю. Е. Школа Львовского Успенского ставропигийского братства в конце XVI – начале XVII вв.: взаимодействие греко-славянских культурных традиций // Россия и христианский Восток: Сб. ст. / Институт всеобщей истории РАН; Ред. Б. Л. Фонкич. Вып. 2–3. М.: Индрик, 2004. С. 163–185.

Экономцев И. Н. Предыстория создания Московской Академии и ее первоначальный период, связанный с деятельностью братьев Лихудов // Московская Духовная Академия, 300 лет (1685–1985): Богословские труды, юбилейный сборник. М.: Изд‐во Московской патриархии, 1986. С. 41–72.

Яламас Д. А. Два письма грека Хаджикирьяка братьям Лихудам // Ricerche Slavistiche. 1994. Vol. 41. P. 227–238.

Яламас Д. А. Значение деятельности братьев Лихудов в свете греческих, латинских и славянских рукописей и документов из российских и европейских собраний. Дисс. … доктора филол. наук. М.: МГУ, 2001.

Яламас Д. А. Неизвестная переписка братьев Лихудов в рукописи Копенгагенской Королевской библиотеки // Palaeoslavica. 2002. Т. 10. № 2. С. 330–340.

Яламас Д. А. Послание Иоанникия Лихуда князю В. В. Голицыну // Россия и христианский Восток: Сб. ст. / Ред. Б. Л. Фонкич. Вып. 1. М.: Индрик, 1997. С. 179–184.

Яламас Д. А. Средневековая греческая грамматическая традиция и труды братьев Лихудов // Материалы научной конференции «Первые Лихудовские чтения». Великий Новгород, 11–14 мая 1998 года / Ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич. М.; Великий Новгород: б. и., 2001. С. 37–52.

Яламас Д. А. Филологическая деятельность братьев Лихудов в России. Дисс. … канд. филол. наук. М.: МГУ, 1992.

Яременко М. «Академiки» та Академiя: соціальна історія освіти й освіченості в Україні ХVІІІ ст. Харків: Акта, 2014.

Ястребов А. О. Братья Лихуды в Падуе и Венеции // Вестник церковной истории. 2015. Т. 37–38. № 1–2. C. 212–254.

Ястребов А. О. Венецианский след в жизненном пути игумена Палладия Роговского // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия I. Богословие, философия. 2014. Т. 4. № 54. С. 9–28.

Abbott D. P. The Renaissance // The Present State of Scholarship in Historical and Contemporary Rhetoric / Ed. W. B. Horner. Columbia: Univ. of Missouri Press, 1990. P. 84–113.

Alexander P. J. Review of The Byzantine Commonwealth: Eastern Europe, 500–1453, by Dimitri Obolensky // American Historical Review. 1972. Vol. 77. № 5. P. 1433–1435.

Alexandropoulou O. He hellenike Mone Hagiou Nikolaou ste Moscha: Stoicheia apo ten historia ton hellenorosikon scheseon sto deutero miso tou 17ou aiona // Mesaionika kai Nea Hellenika. 2000. Vol. 6. P. 111–154.

Alexandropoulou O. Ho Dionysios Iverites kai to ergo tou «Historia tes Rosias». Herakleio: Vikelaia Demotike Vivliotheke, 1994.

Alexandropoulou O. Ho ekchristianismos ton Roson sta erga trion Hellenon Logion tou 17ou aiona // The Legacy of Saints Cyril and Methodius to Kiev and Moscow: Proceedings of the International Congress on the Millennium of the Conversion of Rus’ to Christianity; Thessaloniki, 26–28 November 1988 / Ed. A.‐E. N. Tachiaos. Thessalonike: Hellenic Association for Slavic Studies, 1992. P. 499–511.

Alexandropoulou O. The History of Russia in the Works by Greek Scholars of the Seventeenth Century // Cyrillomethodianum. 1989–1990. Vol. XIII–XIV. P. 61–91.

Alivizatos K. N., Pournaropoulos G. K. To peri «eulogiasmou» ergon tou Hellenos iatrou tou 18ou aionos Iakovou Pylarinou // Praktika tes Akademias Athenon. 1952. Vol. 27. P. 287–307.

Anastasopoulos A. Mia martyria peri oikodidaskalias kai to Krypho