📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураАкадемия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени - Николаос Хриссидис

Академия при царском дворе. Греческие ученые и иезуитское образование в России раннего Нового времени - Николаос Хриссидис

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 96
Перейти на страницу:
изображения в русской живописи XVI–XVII вв. // ТОДРЛ. Т. 17. М.; Л.: Изд‐во АН СССР, 1961. С. 358–368.

Каптерев Н. Ф. О греко-латинских школах в Москве в XVII в. // Прибавления к изданию Творений святых отцев в русском переводе. Т. 44. М., 1889. С. 588–679.

Каптерев Н. Ф. Отзыв о книге М. Сменцовского «Братья Лихуды: опыт исследования из истории церковного просвещения и церковной жизни конца XVII и начала XVIII веков». СПб., 1904.

Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович: В 2 т. Сергиев Посад, 1909–1912.

Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимских патриархов с русским правительством с половины XVI до конца XVIII столетия // Православный Палестинский сборник. Т. 15. № 1. СПб., 1895.

Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством (1669–1707). М., 1891.

Каптерев Н. Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. 2‐е изд. Сергиев Посад, 1914.

Кириллина С. А. «Очарованные странники»: арабо-османский мир глазами российских паломников XVI–XVIII столетий. М.: Ключ-С, 2010.

Киселева М. С. Интеллектуалы в православных монастырях конца XVI–XVII вв. // Философский журнал. 2011. № 2 (7). С. 124–136.

Киселева М. С. Интеллектуальный выбор России второй половины XVII – начала XVIII века: от древнерусской книжности к европейской учености. М., 2011.

Киселева М. С. Учение книжное: текст и контекст древнерусской книжности. М., 2000.

Киселева М., Чумакова Т. В. Вхождение России в интеллектуальное пространство Европы: между Царством и Империей // Вопросы философии. 2009. № 9. С. 22–40.

Ковалев А. Историческое описание ставропигиального второклассного Заиконоспасского монастыря в Москве, на Никольской улице. М., 1887.

Козловский И. П. Сильвестр Медведев // Киевские университетские известия. Т. 35. 1895. С. 1–130.

Корзо М. А. Образ человека в проповеди XVII века. М.: Ин-т философии РАН, 1999.

Корзо М. А. Освоение католической традиции московскими и киевскими книжниками XVII в.: Иннокентий Гизель и Симеон Полоцкий // Православие Украины и Московской Руси в XV–XVII веках: общее и различное / Ред. М. В. Дмитриев. М.: Индрик, 2012. С. 290–301.

Корзо М. А. О структуре и содержании букварных катехизисов московской печати XVII – начала XVIII века // Славяноведение. 2005. № 2. С. 61–71.

Корзо М. А. Религиозно-нравственное образование сквозь призму элементарного учебника XVIII в.: пример России и Речи Посполитой // Религиозное образование в России и Европе в конце XVIII – начале XIX вв.: Сб. ст. / Ред. Е. Токарева, М. Инглот. СПб.: Изд‐во Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2009. С. 49–58.

Корзо М. А. Украинская и белорусская катехитическая традиция конца XVI–XVIII вв.: становление, эволюция и проблема заимствований. М.: Канон+, 2007.

Котусенко В. Томiзм i його рецепцiя у фiлософiï професорiв Києво-Могилянськоï академiï // Релiгiйно-фiлософська думка в Києво-Могилянській академії: европейський контекст / Ред. В. С. Горський та iн. Київ: Видавничий дім «Києво-Могилянська академія», 2002.

Кошелева О. Е. Обучение в русской средневековой православной традиции // Одиссей. Человек в истории. 2010/2011: школа и образование в Средние века и Новое время / Ред. А. О. Чубарьян. М.: Наука, 2012. С. 47–72.

Кошелева О. Е. Традиции и новации: православная компонента в светской воспитательной и учебной литературе в России XVIII века // Религиозное образование в России и Европе в XVIII веке: Сб. ст. по материалам международной научной конференции, Краков, 9–10 июня 2011 года / Ред. Е. Токарева, М. Инглот. СПб.: Изд‐во Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2013. С. 19–32.

Кошелева О. Е. Феномены школы и ученичества в православной культуре: проблема изучения московских училищ XVII в. // Религиозное образование в России и Европе в XVII веке: Сб. ст. по материалам международной научной конференции, Санкт-Петербург, 28–29 мая 2010 года / Ред. Е. Токарева, М. Инглот. СПб.: Изд‐во Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2011. С. 82–94.

Кульматов В. А. К вопросу о диспуте А. Х. Белобоцкого и братьев Лихудов в 1685 г. // Материалы научной конференции «Первые Лихудовские чтения». Великий Новгород, 11–14 мая 1998 года / Ред. В. Л. Янин, Б. Л. Фонкич. М.; Великий Новгород: б. и., 2001. С. 53–60.

Лаврентьев А. В. «Арифметики учитель» Леонтий Филиппович Магницкий // Он же. Люди и вещи: памятники русской истории и культуры XVI–XVIII вв., их создатели и владельцы. М.: Археографический центр, 1997. С. 69–108.

Лаврентьев А. В. Патриаршая грамота на открытие «гимнасиона» в Москве, 1668 г. // Он же. Люди и вещи: памятники русской истории и культуры XVI–XVIII вв., их создатели и владельцы. М.: Археографический центр, 1997. С. 111–128.

Лавров А. С. Регентство царевны Софьи Алексеевны. М.: Археографический центр, 1999.

Лаппо-Данилевский А. С. История русской общественной мысли и культуры XVII–XVIII вв. М.: Наука, 1990.

Ларионов Р., иеродиакон. Московская Академия на перепутье: от Лихудовской школы к «заведению латинских учений» (1694–1701) // Религиозное образование в России и Европе в XVII веке: Сб. ст. по материалам международной научной конференции, Санкт-Петербург, 28–29 мая 2010 года / Ред. Е. Токарева, М. Инглот. СПб.: Изд‐во Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2011. С. 142–158.

Ларионов Р., иеродиакон. [Ларионов А. А.] Московская Славяно-греко-латинская академия в контексте европейской университетской идеи в XVIII веке // Религиозное образование в России и Европе в XVIII веке: Сб. ст. по материалам международной научной конференции, Краков, 9–10 июня 2011 года / Ред. Е. Токарева, М. Инглот. СПб.: Изд‐во Русской христианской гуманитарной академии (РХГА), 2013. С. 33–46.

Ларионов Р., иеродиакон. [Ларионов А. А.] Студенчество в Славяно-греко-латинской академии в первой половине XVIII века // Российская история. 2010. № 6. С. 30–40.

Леонтьев А. К. Образование приказной системы управления в Русском государстве. М.: Изд‐во Московского университета, 1961.

Линчевский М. Педагогия древних братских школ и преимущественно древней Киевской Академии // Труды Киевской Духовной Академии. Июль – сентябрь 1870. С. 104–154, 437–500, 535–588.

Лихачев Д. С. Культура Руси эпохи образования русского национального государства: конец XIV – начало XVI в. Л.: Госполитиздат, 1946.

Лобанов-Ростовский А. Б. Русская родословная книга: В 2 т. 2‐е изд. СПб.: А. С. Суворин, 1895.

Лобачев С. В. Патриарх Никон. СПб.: Искусство, 2003.

Лукичев М. П. К истории русского просвещения конца XVII в. (Итальянская школа братьев Лихудов) // Памятники культуры. Новые открытия: Письменность. Искусство. Археология. 1993. М.: Наука, 1994. С. 15–19.

Луппов С. П. Книга в России в XVII веке. Книгоиздательство. Книготорговля. Распространение книг среди различных слоев населения. Книжные собрания частных лиц. Библиотеки. Л.: Наука, 1970.

Лурье Я. С. Черты Возрождения в русской культуре XV–XVI вв. (древнерусская литература и западная «народная книга») // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе: Сб. ст., посвященных Л. В. Черепнину / Ред. В. Т. Пашуто и др. М.: Наука, 1972. С. 157–161.

Макарий [Булгаков]. История русской церкви: В 12 т. Изд. 3‐е. СПб., 1883–1903.

Мамонтова М. Г. «Риторика» Софрония Лихуда: история текста, содержание, терминология,

1 ... 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ... 96
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?