Хитмейкеры. Наука популярности в эпоху развлечений - Дерек Томпсон

Введение

1. Jan Swafford. Johannes Brahms: A Biography. N. Y.: Vintage, 2012. P. 338.

2. Paul Berry. Brahms Among Friends: Listening, Performance, and the Rhetoric of Allusion. N. Y.: Oxford University Press, 2014. P. 63.

3. Ora Frishberg Saloman. Beethoven’s Symphonies and J. S. Dwight: The Birth of American Music Criticism. Boston: Northeastern University Press, 1995. P. 162.

4. Yearbook of Immigration Statistics, Department of Homeland Security, 2008.

5. Box Office Mojo, www.boxofficemojo.com, доступ 01.03.2016.

6. Блог Бенедикта Эванса. http://ben-evans.com/benedictevans/2014/6/24/imaging.

7. 2016 Internet Trends Report: www.kpcb.com/blog/2016-internet-trends-report.

8. Интервью Роберта Скоубла с Кевином Систромом на SoundCloud – https://soundcloud.com/scobleizer/my-first-interview-of-kevin.

9. Роберт Скоубл, комментарий: How Did Instagram Build Up Its Community in Its Early Days? // Quora. 2013. January 25. www.quora.com/How-did-Instagram-build-up-its-community-inits-early-days.

10. Kara Swisher. The Money Shot // Vanity Fair. 2013. June.

11. Edward Jay Epstein. The Big Picture: Money and Power in Hollywood. N. Y.: Random House, 2005. P. 6.

12. Robert Gordon. The Rise and Fall of American Growth: The U. S. Standard of Living Since the Civil War. Princeton, NJ: Princeton University Press, 2016.

13. Barak Y. Orbach and Liran Einav. Uniform Prices for Differentiated Goods: The Case of the Movie-Theater Industry // International Review of Law and Economics. 2007. 27. P. 129–153.

14. Derek Thompson. The Global Dominance of ESPN // The Atlantic, September 2013.

15. 2013 Internet Trends Report // www.kpcb.com/blog/2013-internet-trends.

16. Блог Бенедикта Эванса. http://ben-evans.com/benedict-evans/2014/1/3/the-spread-of-glass.

17. 2016 Internet Trends Report // www.kpcb.com/blog/2016-internet-trends-report.

Часть I. Разум и популярность

1. Власть воздействия на аудиторию

18. Gustave Caillebotte. The Painter’s Eye // National Gallery of Art, www.nga.gov/content/ngaweb/exhibitions/2015/gustave-caillebotte.html.

19. James Cutting. Impressionism and Its Canon (Lanham, MD: University Press of America, 2006).

20. Gustave Caillebotte. The Painter’s Eye // National Gallery of Art.

21. John Rewald. History of Impressionism. N. Y.: Museum of Modern Art. P. 572. В оригинальное завещание Гюстава Кайботта, требовавшего публичной демонстрации полотен «непримиримых, или импрессионистов», были включены работы Дега, Моне, Писсарро, Ренуара, Сезанна, Сислея и Моризо «без исключения других». Однако в биографии Кайботта, написанной историком искусства Кирком Варнедо, в окончательном списке «коллекции Кайботта» Моризо не упоминается. Вместо ее работ он включает две картины Жана Франсуа Милле, который не был импрессионистом, но чьи темы, в частности тема крестьянской жизни, могли вдохновлять импрессионистов. Как отмечается в «Истории импрессионизма» Ревалда, ни Моризо, ни Милле не входили в число семи художников, полотна которых в итоге были приняты и вывешены в музее в 1897 г.

Поименно называя каждого из основной семерки, Ревалд отмечает: «Несмотря на требование Кайботта о том, чтобы его коллекция появилась в Люксембургском музее неразделенной, Ренуар как исполнитель завещания был вынужден уступить, чтобы посмертный дар не был отвергнут. Из 16 полотен Моне приняты были только восемь, из 18 полотен Писсарро – только семь, из восьми полотен Ренуара – шесть, из девяти полотен Сислея – шесть, из четырех полотен Мане – два, из пяти полотен Сезанна – два, и только у Дега были приняты все семь картин».

Некоторые историки сообщали, что в окончательный дар Французскому государству Ренуар сам включил две картины Кайботта. Но они оказались не замеченными самыми влиятельными историками искусства, возможно, потому что были включены в последний момент. В своей книге Ревалд упоминает Кайботта скорее как дарителя ценной коллекции, а не как обладателя большого художественного таланта. Наконец, некоторые читатели могут спросить, почему такие знаменитые художники, как Ван Гог, Гоген и Тулуз-Лотрек, не рассматривались в числе «основной» семерки. Их принято считать постимпрессионистами.

22. The Musee du Luxembourg // Musee d’Orsay, www.musee-orsay.fr/en/collections/history-of-the-collections/painting.html. «Олимпия» Мане, впервые выставленная в 1865 г., была приобретена «друзьями Мане» и передана в дар государству в 1890-м. Она впервые была выставлена в Лувре в 1893 г., раньше, чем картины из дара Кайботта были вывешены в Люксембургском музее. Возможно, «Олимпия» стала первой картиной, написанной художником из числа импрессионистов, которая выставлялась в государственном музее. Но в действительности она не является импрессионистским полотном. Поэтому, я думаю, будет справедливо сказать, что выставка коллекции Кайботта была первой выставкой искусства импрессионистов.

23. Cutting. Impressionism and Its Canon.

24. Arthur P. Shimamura and Stephen E. Palmer, eds. Aesthetic Science: Connecting Minds, Brains, and Experience. N. Y.: Oxford University Press, 2012. P. 238.

25. Изучая происхождение человеческих предпочтений, исследователь часто сталкивается с термином «пещерный человек» [caveman], особенно применительно к понятиям «инстинктов пещерного человека» и «психологии пещерного человека». Я не использую этот привычный термин по двум причинам. Во-первых, почти половина наших предков не были мужчинами [man]. Во-вторых, они вовсе не жили в пещерах. Если вы отправитесь в Западную Африку изучать пещеры, то будете разочарованы. Первые следы существования неандертальцев и кроманьонцев в Европе действительно были найдены в пещерах в XIX в., что, вероятно, породило представление о том, что наши предки обустраивали себе жилища в расщелинах скал. Но эти группы первобытных людей были кочевниками. Неудивительно, что мы находим следы существования древних людей в местах, защищенных от воздействия солнца и воды, так как прочие артефакты оказались уничтоженными под действием сил природы. Но верить, что наши предки жили в пещерах, только потому, что там сохранились следы их существования, – это все равно что верить, будто комары жили в янтаре. Когда кто-то говорит о мозге «пещерного человека», то в действительности он говорит о мозге охотника-собирателя.

26. Judith H. Langlois and Lori A. Roggman. Attractive Faces Are Only Average // Psychological Science. 1990. P. 115–121.

27. Denis Dutton. Aesthetics and Evolutionary Psychology // Jerrold Levinson, ed. The Oxford Handbook for Aesthetics. N. Y.: Oxford University Press, 2003. Результаты исследований детских предпочтений часто выглядят спорными. Утверждение о том, что предпочтения к пейзажам меняются на протяжении жизни – и что они, подобно многим другим предпочтениям, могут формироваться под влиянием воздействия, выглядит более обоснованным, чем утверждение о том, что предпочтения детей к пейзажам универсальны.