Anam Ċara. Кельтская мудрость - Джон О'Донохью
Шрифт:
Интервал:
Благословение дружбы
Да одарит тебя судьба добрыми друзьями.
Да научишься ты сам быть добрым другом.
Да отыщешь ты в своей душе место, где живут безмерная любовь, тепло, чуткость и прощение.
Пусть это открытие изменит тебя.
Пусть оно преобразит в тебе всё недоброе, черствое, холодное.
Да снизойдут на тебя подлинная страсть, близость и общность единения.
Цени своих друзей.
Будь с ними добр и будь с ними, а они да принесут тебе все благословения, трудности, правду и свет, которые нужны тебе в дороге.
Да минует тебя одиночество.
Да пребудешь ты всегда в ласковом прибежище единения со своим anam ċara.
Глава 2. Движение к одухотворенности чувств
Лицо – икона творения
Пейзаж – первенец творения. Сотни миллионов лет прошли, прежде чем появились цветы, звери и люди. Пейзаж существовал сам по себе. Он присутствовал в мире с глубокой древности, но в отсутствие человека некому было его увидеть. Можно представить, как замерли океаны и смолкли ветры при появлении первого человеческого лица – самого удивительного, что есть в сотворенном мире. В человеческом лице безликая вселенная узнала себя. Грезы ветров и морей, тишина звезд и гор обрели в человеческом лице материнское присутствие. В человеческом лице выразилась сокрытая, сокровенная нежность творения. Лицо – икона творения. В человеческом сознании вселенная услышала собственный голос. Лицо – зеркало сознания. Присутствие человека – ответ на немую мольбу сотворенного мира о чем-то родном. В этом зеркале сознания необъятная, бескрайняя природа может созерцать саму себя.
Человеческое лицо – произведение искусного художника. Это небольшое пространство способно отразить огромную палитру чувств различной силы. Многообразие этой палитры не укладывается в рамки ее физических очертаний. Не существует двух одинаковых лиц. В каждом лице проявляется свойственная только ему форма и сила человеческого присутствия. Когда мы надолго расстаемся с любимым человеком, мы радуемся каждому его письму, телефонному звонку или даже возможности ощутить присутствие другого в тишине собственной души. Но насколько же мы чувствуем себя счастливее, когда снова видим рядом дорогое нам лицо; мы любуемся им – и наслаждаемся. В этом лице – присутствие любящего человека, который смотрит на нас и радуется встрече. Как прекрасно увидеться снова! В Африке некоторые формы приветствия означают «я тебя вижу». В Коннемаре о человеке, завоевавшем популярность и вызывающем восхищение, говорят: «Tá agaidh an phobail ort» («Лица людей обращены к тебе»).
Если вы живете в тихой и уединенной местности, города поражают вас. В городах невероятное множество незнакомых лиц; их пестрота проносится у вас перед глазами. При взгляде на лица вам до некоторой степени открывается сокровенная жизнь этих людей. В каком-то смысле лицо – икона тела: оно отражает внутренний мир человека. На лице человека едва различимо отпечатан его жизненный путь. Сколько бы тайн ни было в нашей жизни и как бы мы их ни скрывали, нам никогда не спрятаться от мира, потому что всё запечатлено на нашем лице. Если бы мы умели читать лица других людей, нам открылись бы тайны их биографий.
Душа всегда отражается на лице, оно – отголосок и образ высшего, внутреннего мира. Созерцая чье-то лицо, мы вглядываемся в жизнь человека.
Святость взгляда
Один мой друг, журналист, познакомился в Южной Америке со старым вождем индейского племени и захотел взять у него интервью. Вождь согласился, но при условии, что у них будет время получше узнать друг друга. Журналист решил, что они просто встретятся и побеседуют. Вместо этого вождь, не говоря ни слова, отвел его в сторону и стал смотреть ему прямо в глаза. Вначале моему другу было не по себе: он чувствовал, как пристальному взгляду чужого человека открывается вся его жизнь. Через какое-то время он сам стал смотреть пристальнее. Больше двух часов они молча всматривались друг в друга. После этого у моего друга возникло ощущение, что они знакомы всю жизнь. Брать интервью было уже ни к чему. В каком-то смысле вглядеться в лицо другого человека означает вглядеться в его жизнь во всей ее глубине и полноте.
Мы привыкли считать, что живем в том же мире, что и другие люди. На уровне объективной действительности мы и правда существуем в одном физическом пространстве; в конце концов, небо – визуальная константа, присутствующая в картине мира каждого человека. Однако этот внешний мир не позволяет проникнуть во внутренний мир отдельной личности. В более глубоком смысле каждый человек – хранитель совершенно особого личного мира. Наши суждения, мнения, мысли в конечном счете направлены на то, чтобы убедить себя, что мы не одни со своей ношей неповторимого внутреннего мира. Нам нравится думать, что все мы живем в одном мире, и мы не осознаём всей глубины своего одиночества. Причина нашего одиночества не просто в том, что все мы разные, а в том прежде всего, что у каждого из нас своя телесная оболочка. То, что вся жизнь человека заключена в его теле, поразительно. Когда к нам приходят гости, они именно что приходят телесно. В своих телах они приносят в наш дом весь свой внутренний мир, свои переживания и память. Пока они у нас в гостях, их жизни не где-то далеко – они полностью с нами, перед нами, обращены к нам. Когда визит подходит к концу, они встают и уходят, вместе с телом унося и скрытый в нем внутренний мир. Это проливает свет и на тайну телесной любви. Соприкасаются не просто два тела, а два мира; они окутывают друг друга и переливаются друг в друга. Именно потому, что внутри нас – бескрайний неведомый мир, нам доступно столько прекрасного, восхитительного и страшного.
Бесконечность внутри нас
Человек – точка, в которой сходится множество бесконечностей. Есть бесконечность пространства, уходящего в глубины космоса, и бесконечность времени, вмещающая в себя миллиарды лет. Есть бесконечность микрокосма: на кончике нашего пальца сосредоточена целая вселенная, но она так мала, что ее не разглядеть человеческим
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!