История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский
Шрифт:
Интервал:
216
Эту последнюю подробность сообщает Себеос. гл. 26, стр. 102.
217
Моисей Каганкатваци. Ист. Агван, гл. 10, стр. 102. — «Иракл направил свои набеги по стране атропаканской до места, называемого Гайшаван, в местах укрепленных, тепличных, где персидские государи проводили лето для здоровья, на границах Мидии».
218
Theoph. 308, 22-25.
219
«Войско греческое в несметном количестве пришло и расположилось в области Ути, близ потока, на границах села Каганкайтук. Оно попрало и опустошило прекрасные сады и поля, через которые проходило. Выступив оттуда, они расположились у потока Трту близ деревни Дютакаия». — Моисей Каганкатваци. История Агван, пер. Патканова, стр. 102-103. Автор, писавший в X веке, был родом из селения Каганкайтук, откуда и его название.
220
Что касается иверов, то помощь с их стороны является несколько сомнительной. Хотя по договору с Маврикием Хосров предоставил Иверию императору, но во время войны, которую он начал против Фоки, Иверия вновь подчинилась персам. Царь Стефан I, утвержденный в своем сане императором, верно служил Хосрову и был казнен хазарами после взятия ими Тифлиса в 628 году. См. Brosset. Hist, de la Géorgie, I, 224. — Ср. Пахомов. Монеты Грузии. Зап. Нум. Отд. Р. Арх. Общ., I., вып. 4, стр. 28; Marquait, Streifzüge, 400-401, прим.
221
Theop. 312, 20-25.
222
Феофан. 309, 29 — ведет Ираклия «против Хосрова», т. е. на юг. Более вероятно, что Ираклий потерял уже тогда надежду пробиться в Персию и направился на север.
223
Macler в прим. к своему переводу Себеоса. стр. 82, прим. 1 — «близ Иверии, называлась также Aparner».
224
Герланд в своем весьма тщательном этюде о войне Ираклия с персами допускает возможность, что Ираклий ушел на север в страну сабиров, стр. 354, прим. 4. Предположение совершенно недопустимое. Наиболее простым и вероятным изъяснением свидетельства Феофана является предположение, что это была область Сакашен, или Шакашен в пределах провинции Ути, в северной ее части. Имя этой области объясняется тем, что она была заселена переселенцами с севера, саками, старый термин, обозначавший кочевые племена, вторгшиеся на юг. Война шла на территории Армении и с участием армян, и местные условия не могли оставаться неизвестными Ираклию. Термин «гунны» обнимал для византийцев всех степных кочевников, как некогда термин «скифы». О насильственном водворении гуннов-сабиров в пределах римской власти сохранил свидетельство Менандр fr. 44, р. 242 b (Müller) в рассказе о событиях 576 года и сношениях Тиверия с сабирами и албанцами. Но та территория, где были поселены сабиры, указана на правом берегу реки Куры. Вряд ли можно предполагать, что Ираклий доходил до тех мест. Область Сакашен соответствует местностям округа нынешнего города Елисаветполя. Где бы ни жили те гунны, в землю которых вступил Ираклий, остается совершенно недопустимым, чтобы он переходил через Кавказский хребет. К крайнему своему изумлению я увидел, перечитывая интересную и остроумную статью Маркварта о Чаталарской надписи (Изв. рус. арх. Инст. в К-поле, XV), что почтенный исследователь готов, как и Герланд, вести Ираклия через горы в северный Дагестан. Непонятно мне и то, почему Маркварт называет кавказских гуннов эфталитами и отдает их властителю город Варачан. Эфталиты (кушаны-армяне) жили в соседстве с северо-восточными областями персидской державы и никакого отношения к Кавказу не имели.
225
Себеос. гл. 26, стр. 103 — намечает путь Ираклия, называя области Нахчаван, Багреванд, Апагуник.
226
Theoph. 312, 1-3; Себеос. гл. 26, стр. 103-104. — Имя города дано у Себеоса; Феофан называет его τό χωρίον Σαλβανῶν.
227
Себеос опускает описание военных действий с этого момента и дальнейший рассказ ведет уже о походе осенью 627 года.
228
Theoph. 312, 30.
229
Изложение Феофана является путаным вследствие неясности представлений автора о географических условиях страны, в которой происходили военные действия. Особенно сомнительным является вторичный переход через реку Нимфий, так как Ираклий был уже в Амиде, т. е. много западнее Мартирополя, расположенного на притоке Нимфия (ныне Батман-су), который носил у греков название Νικηϕόριος (ныне Фаркин-су).
230
Рамзай. Geogr. of Asia Minor, 278, n. §, предлагал изменить имя Адана на Адата (Hadath); но эту поправку справедливо отверг Бейнз. The date of the Avar surprise. Byz. Zeitsch. XXI, 116.
231
Theoph. 312, 19-31, 23.
232
Моисей Каганкатваци дает верное представление об этих событиях: — «Хотя персидские войска потерпели сильные поражения, однако, отразили преследователя и загнали его, завладев его городами, которые насильно отняли от него» (стр. 103).
233
Theoph. 315, 2-6.
234
Georg. Pis. Bel. Avar. 266.
235
Niceph. 15, 12. — Среди совершенно нелепых и путаных подробностей о походе Ираклия в Персию патриарх Евтихий сохранил свидетельство об организации этого похода из Трапезунта. P. G. 11, 1087 (231).
236
Chr. min.(Scr. Syri. IV), 113; Mich. Syr. XI, 3, 408 (первый год геджры). — В летописи Ильи Нисибинского это событие отнесено к 6 году геджры, 938 г. «греков», т. е. 627 г. Scr. Syri. VII 62, 20.
237
Chr. min. ib.
238
См. т. II.
239
Míracula S. Demetrii, Acta Sanct. Aprilis, IV, p. 162.
240
Theodorí hom. 6, 17-27.
241
Georg. Pis. Bel. Avar. 269-276; 280; Theod. hom. 7, 10-8, 1 — Τείχη γάρ ώχύρου καί πάντα τά προς πολεμικήν χρείαν έξήρτυε (Bonus).
242
Chron. Pasch. 726, 14-15.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!