Царь Димитрий. Загадки и тайны Смутного времени - Дмитрий Михайлович Абрамов

дальнейшем само письмо было утрачено.

63

Легальное, узаконенное древними правами восстание и союз польской шляхты против короля.

64

С начала 1590-х годов Сигизмунд III проводил политику последовательного сближения с Габсбургами, что значительно ущемляло права многочисленного мелкого польско-литовского шляхетства и городских сословий.

65

Вожди рокошанского движения.

66

До 1876 года портреты хранились в одном из замков князей Вишневецких. Но следом они были выкуплены императором Александром II и подаренные им Государственному Историческому музею в Москве.

67

Широкорад А. Портреты Смутного времени. Ростов н/Д. Феникс. С. 168–169.

68

Широкорад А. Портреты Смутного времени. Ростов н/Д. Феникс. С.170–171.

69

Шереметев С. Д. Труды по истории Смутного времени/ Сост. М. Д. Ковалёва, А. В. Топычканов, С. Ю, Шокарев. М., 2015. С. 239–241.

70

Граф С. Д. Шереметев. Труды по истории Смутного времени. Составители: Ковалёва М. Д., Топычканов А. В., Шокарев С. Ю. М., 2015. С. 285–287.

71

Граф С. Д. Шереметев. Труды по истории Смутного времени. Составители: Ковалёва М. Д., Топычканов А. В., Шокарев С. Ю. М.,2015. С.287–288.

72

Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С. 7.

73

Показаченных – принятых в казаки.

74

Маржарет вскоре перешёл на сторону Расстриги.

75

«Чело» – центр расположения войска.

76

Согласно исследователю А. В. Висковатову («Историческое описание одежды и вооружения российских войск». Изд. Второе. СПб., 1899. С. 32–33). Устройство тегиляя было следующим: «Это было платье с короткими рукавами и с высоким стоячим воротником, употреблявшееся такими ратниками, которые, по бедности, не были в состоянии явиться на службу в доспехе. Делался тегиляй из сукна, также из других шерстяных или бумажных материй, толсто подбивался хлопчатою бумагою или пенькою, иногда с прибавлением панцирных или кольчужных обрывков, и был насквозь простеган. В таком виде тегиляй был почти столь же надежною защитою, как и всякий доспех. Надевался он в рукава, как кафтан; в длину был ниже колен, а застегивался пуговицами на груди».

77

Гусария (польск.) – гусары.

78

Сороковины – сорокадневный траур. В православии считается, что до сорока дней душа покойного пребывает в ожидании первого суда, определяющего её будущее.

79

Но опять же, все эти положения верны, при одном условии, что Пётр Басманов был действительно в те дни в Москве, а не при дворе Расстриги или в Серпухове. А это было вполне возможно – прим. автора.

80

Девятиглавый собор, построенный мастерами Бармой и Постником Яковлевым, что стоит на Красной площади близ Спасских ворот «на рву» именуется Свято-Троицким, так как самым ранним его престолом является престол в честь Святой Троицы. Все его иные названия: «Собор Василия Блаженного», «Покрова на рву», являются поздними и неточными топонимами и не отражают его первоначального посвящения.

81

Гульбище – длинный балкон или наружная балюстрада, пристроенные к терему или жилому дому на столпах на 2-м ярусе.

82

Уступки холопам явно противоречили интересам боярства и после смерти Димитрия «приговор о холопех» был предан забвению. Со временем и само имя царя Димитрия было вымарано из текста указа о холопах.

83

«Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи Археографической экспедициею Имп. Академии Наук» (ААЭ), – серия документов по истории России, изд. Археографической комиссией (т. 1–4, СПБ, 1836–1838.).

84

Акты Археографической экспедиции. Т. 2. С. 175.

85

Скрынников Р. В. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. М.1988. С. 30.

86

«Подхожий стан» находился на северо-западе близ Москвы на реке Ходынке. В этом месте останавливались посольства всех западных государств, готовясь к торжественному приёму в Москве.

87

Масса И. Краткое известие о Московии в начале XVII в. М., 1937. С. 50.

88

Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С. 31.

89

Фроловские ворота – Спасские ворота Кремля.

90

Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII века. Иван Болотников. Л., «Наука». 1988. С.38.

91

С того дня проклята та фамилия, отмеченная цареубийством и в 1918 году.