Закон семи - Татьяна Полякова

Как же письмо оказалось в книге? Допустим, прежний переплетпросто не понравился владельцу, и он заказал новый. Переплетная мастерскаянаверняка имелась в монастыре, вон здесь какая библиотека, и мастердействительно мог по ошибке подшить письмо Филарета. Но если Андрей говорит неправду и в некрополе обнаружили совсем другую книгу? А Андрей, не желаяпривлекать к ней внимание, подсовывает сейчас эту историческую реликвию? Тутеще одна мысль пришла Косте в голову: а что, если письмо в книге появилосьнедавно и не без участия Андрея?

Какой бы фантастической ни была последняя идея, Костявсерьез ею увлекся. Переплет, без сомнения, старый, но в такой библиотекестарый переплет не редкость и древние рукописи могли сохраниться, несмотря напожар. Помнится, Андрей говорил, что много книг пострадало, потому чтобиблиотека была недалеко от храма, но ведь что-то могли и спасти. А дляхорошего мастера снять переплет с одной книги и использовать его для другойтруда не составит.

Костя почувствовал дрожь в пальцах, так ему хотелосьпроверить свою догадку, но проклятый Андрей не отходил от него ни на шаг, атщательно разглядывать книгу при нем Костя посчитал неудобным: эдак тот поймет,что Костя усомнился в его словах и догадался, в чем дело. В конце концов, Костясобрался уже, наплевав на Андрея, заняться изучением книги, но тут за монахомпришли — его требовал к себе настоятель. Андрей вопросительно взглянул наКостю, но тот сказал, что намерен еще некоторое время посвятить изучениюписьма, и Андрей вынужден был уйти.

Только за ним закрылась дверь, как Костя приступил ктщательному осмотру. Очень скоро старания его увенчались успехом, но результатоказался вовсе не таким, как он ожидал. Невозможно, чтобы книгу переплеталинедавно, признал он, и тут увидел.., да, вне всякого сомнения, в книгеотсутствовало несколько листов, кто-то очень аккуратно их срезал, но следывсе-таки остались. За письмом Филарета были подшиты еще какие-то листы, которыек книге отношения не имели, по крайней мере, к этой, потому что повествованиене прерывалось. Значит, кто-то выкрал из книги несколько страниц, но с какойцелью? Разумеется, с той, чтобы случайный человек не мог их увидеть, значит, онисодержали что-то важное.

Костя был уверен, что это сделал Андрей. Конечно, листымогли исчезнуть и раньше, но Костя интуитивно чувствовал, что он на верномпути. Кто-то спрятал в книге два письма Филарета. В одном, которое сейчас передКостей, нет ничего необычного. На первый взгляд, по крайней мере. А что было вовтором? Тот самый «Наказ»? Допустим. Но что такого в нем могло содержаться?Повеление служить черные мессы? Чушь. Но тогда что? И как этот наказ связан скинжалами, а главное — с убийствами?

Костя был так взволнован, что не мог усидеть на месте,вскочил и начал нервно ходить по библиотеке. Вот тогда его внимание и привлеклинекие бумаги, лежавшие на столе возле окна. Костя приблизился и сначала простоокинул их взглядом. Несколько книг, а под ними листы бумаги… Сдвинув книги всторону. Костя прочитал первый абзац на верхнем листе, написанный ровнымкрасивым почерком: «Для имени Иисуса ничто не является враждебным, кроме порокаи зла. Призовите его имя, во спасение себя и близких. Призовите имя Иисуса, ипусть уйдет тот, кто не может вынести его». «Ничего интересного, — снекоторым разочарованием решил Костя, — должно быть, кто-то готовился кпроповеди». Но то, что было написано далее, его вдруг заинтересовало.«Утвердись в вере и, положившись на Господа, имей оружие не только духовное, нои телесное. И если Сатана в облике человека, разве не обязан ты уничтожить егооружием людей, призвав в помощь слово Божье». И далее: «Дьявол любит являть себямиру в ярких одеждах, поражая заблудшие души, он может явиться спасителем ипомазанником божьим и сладкими речами совратит людей с пути правды, приведет ихна путь лжи, а они будут ликовать и кричать „аллилуйя“ вместо „изыди“, и многиепоклоняются им, как самому Господу, ибо не ведают, что творят». Под этимисловами, которые, судя по всему, являлись цитатой из какого-то церковноготруда, стояла приписка: «Как это верно. И как современно звучит».

Следующая цитата особенно заинтересовала Костю: «Будешь тыоружием Господа, его щитом и мечом, стеной нерушимой на пути Антихриста…» Костядостал аккуратно сложенный лист папиросной бумаги и сравнил текст: так и есть,все слово в слово.

Тут дверь за его спиной скрипнула. Костя повернулся и увиделАндрея.

— Я вижу, вы уже закончили? — без намека налюбезность спросил монах, входя.

Костя смутился и поспешно кивнул. Он даже покраснел, такойнепереносимой ему показалась мысль, что Андрей застал его за чтением чужихбумаг. Андрей приблизился, мельком взглянул на лежащие на столе листы и вродебы успокоился. По крайней мере, его следующие слова не звучали уже стольсурово. Он поинтересовался, удовлетворил ли Костя свое любопытство, и Костяответил уклончиво, а затем указал Андрею на недостающие, по его мнению,страницы в книге. Тот внимательнейшим образом изучил аккуратный срез и, пожавплечами, ответил в том смысле, что если и имели здесь место какие-то страницы,то ему об этом ничего не известно. Когда он сам впервые увидел книгу, онавыглядела точно так же, как и сейчас.

Кстати, Андрей оказался вполне светским собеседником, иразговор с ним вышел занятным, пока Костя не сообразил, что свое красноречиетот расточает не просто так, а с определенной целью: расположить молодогочеловека к себе. И наконец монах поинтересовался, что Костя намерен делать скинжалом. Костя с удивлением ответил: раз кинжал является уликой в деле обубийстве, то должен быть приложен к делу, иными словами, он забирает его ссобой. Андрей вроде бы хотел возразить, но не решился. Несколько раздосадованный,Костя задал свой вопрос, достав лист папиросной бумаги и протянув отцу Андрею:

— Я обнаружил это в келье Никона. Не соблаговолитеобъяснить, что сие может быть?

Андрей со всей серьезностью отнесся к вопросу, внимательноосмотрел листок, на мгновение что-то вроде удивления промелькнуло в его лице,прочитал текст и вернул Косте.

— Похоже на псалом, только цитируется весьма вольно.«Будешь ты оружием Господа…» Да, один из псалмов.

— А поточнее вы сказать не можете?

— К сожалению, я не так силен в Священном Писании, какхотелось бы, — ответил Андрей и покраснел — стыдясь то ли своейнекомпетентности, то ли вранья.

— Скажите, Никон часто посещал библиотеку?

Андрей нахмурился и покосился в сторону бумаг, возле которыхзастал Костю.

— Не могу вам ответить. Справьтесь у библиотекаря. Носегодня, к сожалению, это невозможно. Он болен.

— Что ж, благодарю.