История военного искусства XVI—XVII вв - Евгений Андреевич Разин

Во-вторых, надо требовать, чтобы списочный состав части соответствовал наличному составу, не допуская того, чтобы в полковых списках на бумаге людей числилось много, а для «действительной службы насилу половина сыщется».

Таково первое, материальное основание победы.

Диспозиция (директива, приказ) – вторая, организационная основа победы.

«Многие линии от пункта к пункту идут, но прямая и кратчайшая из них только одна, а все другие кривы и долги. В действительной войне много способов, только один из них лучше и надежнее. Сей манер потому наибольшего применения достоин, что за основание всей войны почитается. Здесь не способы манерами считать, да лучшее мнение выбирать должно. Что лучше, то мудренее, а следовательно, и от острейших глаз глубже скрыто»[513]. Первая задача заключается в том, чтобы найти лучший способ достижения победы.

Способ войны выражается диспозицией. «Диспозиция есть распорядок всем и всякого звания вещам по качеству и количеству им»[514]. Мудрый монарх со своими советниками определяет способ действий. «Совет – основание делам, а мое о нем мнение такое:

1. Советовать исподволь, а исполнять скоро.

2. Целость и сохранение армии за первый себе закон положить.

3. Нечто и на удачу отважить.

4. Случаями пользоваться.

5. Оружию своему дать славу.

6. Кто обо всем думает, тот ничего не сделает. А кто мало или почти ни о чем не мыслит, тот во многом или почти во всем обманывается»[515].

Автор трактата рекомендовал военные правила применять в зависимости от обстановки, «по принятому намерению, по способам к получению сего намерения, по препятствиям, которые преодолевать надлежит, так же по сравнению и сходству минувшего с будущим и настоящим»[516].

Для руководства военными действиями разрабатываются общая и особая (частная) диспозиции.

Общая диспозиция относится ко всей войне в целом и предписывает, как войну вести. Содержание диспозиции наносится на план. Правильное определение способа ведения войны, по мнению Монтекуколи, имеет решающее значение. «Это в аптеках обыкновенное правило, что сперва не доваришь, того уже во второй раз, конечно, не сваришь. Ежели в указах правительства погрешено, то уже подчиненным эту погрешность в исполнениях исправить трудно; а на них часто вся та вина с проступками упадет, которую правители в советах и повелениях своих сначала учинят»[517].

Общую диспозицию автор трактата назвал формой и способом достижения победы.

Особая (частная) диспозиция, т. е. диспозиция для достижения частных целей, также имеет большое значение.

«Диспозиция, или распорядок к баталии, делается по силе войск, по характеру местности, на которой им сражаться, а также по намерению атаки и обороны и по надежде помощи»[518].

Прежде всего надо исходить из структуры армии и соотношения сил, что определяет место и характер действий. При наличии хорошей конницы надо искать чистых полей и лугов, при преобладании пехоты надо использовать пересеченную местность. «Ежели у тебя армия сильная, ученая и в войне бывалая»[519], а у противника слабая, то надо искать боя; если, наоборот, соотношение сил по качеству и количеству неблагоприятное, то надо всеми способами уклоняться от боя, выигрывая время. При этом «на роптание народа не смотреть»[520], лагерем становиться перед лицом противника, местность разорять и туда заманивать противника, свои войска хорошо обеспечивать продовольствием, коммуникации противника прерывать, изнурять его нападением мелких партий. «Ежели сими способами поступать, то не только из линий своих не выходя, но с места не трогаясь, неприятеля победить можешь. Ты у себя дома и в своей земле будучи, всякую со всех сторон и во всякое время помощь получать можешь; а в чужой земле стоящий неприятель ни города, ни магазинов, ни жилищ своих не имеючи, ни одною ногою об твердую землю опереться, а при том надежною против тебя рукою действовать не может»[521]. Здесь Монтекуколи старался показать выгоды взаимодействия крепостной и малой войны, но в то же время не понимал основ последней, рекомендуя не обращать внимания на роптание народа. Малую войну можно вести успешно лишь при активной поддержке населения.

Разрабатывая диспозицию «по состоянию земли» или по месту, необходимо учитывать общую обстановку, используя пространство. «Тебе по всему состоянию своему должно сильнее неприятеля своего быть. Человеку гораздо легче себя и собственные земли от неприятельского нападения защищать, нежели самому неприятельские области атаковать»[522]. Но военное искусство заключается не только в обороне, не только в том, чтобы «неприятеля в собственных его областях огнем и мечом гнать, но и всю свою войну к нему в недра перенести…»[523].

«Хитрые неприятели то еще делают, что тебе далеко в свою землю зайти дадут, а сами нарочно удалятся, дабы твоя армия по пустым местам ходя измоталась, а им, напав на нее, легче и скорее можно было бы тебя разбить»[524]. Другие пользуются притворным отступлением, отходят на свои резервы и внезапно атакуют противника с двух сторон.

Автор трактата рекомендовал не дробить свои силы. «Соединенная сила – великая важность, а ежели разделена, то весьма умалится, какова бы, впрочем, велика ни была. Соединенная сила всюду и при нужном случае вдруг распространиться может»[525].

Важное значение Монтекуколи придавал коммуникациям, которые должны быть удобны и надежно обеспечены. Реки – самые удобные коммуникации. Надо стремиться к тому, «чтобы у тебя линия коммуникации крепка и надежна была. Которая армия, от коммуникационной линии удаляясь, не старается о том, чтобы это сообщение открыто и свободно содержать, то сама своей погибели ищет»[526]. По образному выражению автора, как из мозга человека по всем жилам расходятся жизненные духи, и если перерезать жилу, то атрофируется часть тела, так и с коммуникацией, если она будет перехвачена противником, «то всю свою армию на скорую и явную погибель предашь»[527].

Каково содержание диспозиции по намерению?

«Твоему намерению всегда должно в том состоять, чтобы неприятеля атаковать или самому обороняться или союзникам помощь подать»[528].

В наступательной войне надо быть сильнее своего противника, владеть театром войны и иметь свободу действий. Следует искусно пользоваться противоречиями в лагере врага, давать сражения, держать в страхе всю неприятельскую страну и «силу свою гораздо больше того расславлять, какова она на самом деле есть»[529], укрепить центральный опорный пункт и оттуда нападать на коммуникации противника, на его магазины, фуражиров и пр. «При том стараться лагерь и амуницию у него сжечь, всякий смрад и вонючий дым в лагерь к неприятелю бросать. Хлеб и сено на полях у него косить и топтать, мельницы и всякие заводы разорять, в реки и пресные воды всякую нечистоту и погань бросать, заразные болезни в армию