📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгПсихологияИскусство значимости - Дэн Кларк

Искусство значимости - Дэн Кларк

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 49
Перейти на страницу:

4. Дайте себе письменное обещание обязательно поддерживать полезное непривычное поведение и образ мышления с каждым новым шагом и делением на «колесе равновесия», пока они прочно не войдут в привычку. Это убережет вас от возвращения к прежним поступкам и образу мыслей.

Закон 4. Предсказуемость вместо надежды и веры

Животные надежны, многие полны любовью, искренни в своей привязанности, предсказуемы в поведении, благодарные и верные. Высокие стандарты, которым людям соответствовать нелегко.

Альфред Монтапер

Высший путь, который я называю значимостью, предполагает определенный риск. Рискованно следовать высшим законам и сохранять стойкость изо дня в день. Рост над собой также сопряжен с готовностью рисковать ради реализации заложенного в каждом из нас потенциала. Так что же заставляет и побуждает нас идти на риск? Смесь надежды и веры в то, что следование тому или иному закону принесет свои плоды; надежда на то, что затраченные усилия помогут достичь поставленной цели, служит основной причиной всех поступков – от одевания по утрам и поливания газонов до хождения на работу. Мы не стали бы утруждать себя опусканием семени в землю, если бы не верили или не надеялись на то, что оно вырастет. Не стали бы тратить время на приобретение новых знаний, если бы не надежда или вера в то, что они нам пригодятся. Вера и надежда толкают нас на новые попытки.

Но есть и другая точка зрения, согласно которой надежда и вера – это относительно бессодержательные понятия. Духовные наставники учат нас тому, что вера заключается не в точном знании того или иного предмета или вопроса; обладая верой, мы надеемся на истинное, зачастую невидимое. Слишком многие живут в надежде стать счастливыми, однако, поскольку ограничиваются только надеждой, никогда таковыми не становятся. Слишком много религиозных фанатиков бросаются на колени и беспрерывно молятся, забывая время от времени подниматься на ноги и принимать активное участие в получении ответа на свою молитву. Надежда и вера сводятся к обыкновенному оптимизму, не подкрепляющемуся ничем существенным.

Доверие же есть форма оптимизма, основанная на глубоком знании людей. Правда, наше знание несовершенно, поэтому порой доверие не оправдывается. Но если мы доверяем себе или другим, то лишь потому, что с течением времени начинаем понимать, кто мы есть, и черпать уверенность в собственной предсказуемости и постоянстве. В отличие от надежды и веры доверие завоевывается, а это дорогого стоит. Вера и надежда оставляют возможность строить догадки; доверие базируется на точном знании и позволяет рассчитывать вероятность. Надежда слепа и нередко сопряжена с безрассудным риском; доверие есть обдуманный риск. Чтобы идти по дороге значимости, мы должны перешагнуть надежду и веру и научиться доверять – себе, коллегам, отношениям, окружающему миру. Дик Грейс, один из моих наставников, характеризует высший закон доверия таким образом: «Рисковать – значит на мгновение утратить почву под ногами. Не рисковать – значит на мгновение потерять себя. Чтобы обрести почву и равновесие, доверяйте себе!»

Оценивая себя реально

Доверие начинается с безусловной любви и признания без осуждения. Умение доверять самому себе означает, что вы честно и откровенно принимаете себя такими, какие вы есть, даже те стороны, которые вам не по душе. Мы должны знать и принимать абсолютную правду относительно нашего происхождения, места и взаимоотношений со Вселенной, глядя прямо в лицо своим неудачам и недостаткам. И отказаться от многочисленных мифов, к которым прибегаем, чтобы скрыть или объяснить свои недостатки в трудные периоды.

Центральное место среди этих мифов занимают четыре так называемых мифа о чувствах: «я могу вызвать у тебя положительные чувства», «я могу вызвать у тебя отрицательные чувства», «ты можешь вызвать у меня положительные чувства», «ты можешь вызвать у меня отрицательные чувства». Конечно, никто не заставит вас испытывать те или иные чувства, если вы сами того не захотите. Мы наделены правом чувствовать, если только сами не отказываемся от него. Если мы не испытываем радости или удовлетворения, необходимо задуматься, что же лично мы предпринимаем для того, чтобы их пережить. Нужно разобраться в собственных привычках, связанных с ответственностью за свои чувства.

Если вы злитесь на начальника, спросите себя: почему вы позволяете начальнику своими действиями задевать вас; каковы ваши шаблоны и критические точки; что предшествовало всплеску вашего гнева?

Отказываясь от права испытывать те или иные чувства, мы тем самым лишь усугубляем свою беспомощность, подыскивая массу других оправданий, препятствующих пониманию себя. Все мы с легкостью распознаем элементы так называемых пяти теорий действий.

Теория «это не моя работа». Вы не хотите, чтобы ваши действия превосходили ожидания или выходили за рамки должностных обязанностей. Вы не станете раньше приходить или позже уходить, если это не прописано в контракте или не оплачивается дополнительно.

Теория «генов», которая все объясняет наследственностью. Вы не в состоянии повлиять на свою генетическую конструкцию. Вам до конца жизни придется мириться с пессимистическим настроем, дурным характером, медленными моторными навыками и отсутствием воображения просто потому, что у вашего отца был скверный характер. Или вы унаследовали его от матери.

«Космическая» теория. Вселенная и окружающий мир таковы, каковы они есть, и вы не в состоянии ничего изменить.

«Астрологическая» теория. Вы рождены под определенным знаком зодиака в определенную дату при определенном расположении планет. Все это в совокупности и обусловливает вашу личность, а звезды контролируют вашу судьбу.

Теория «так суждено», в соответствии с которой вы лишены свободы воли, выбора или действия, позволяющей влиять на результат вашей жизни и судьбы. Вы лишь пешка в шахматной игре Создателя. По этой теории выходит, что принцессе Диане было суждено погибнуть в автокатастрофе с пьяным шофером; Джону Ф. Кеннеди-младшему, его жене и свояченице было суждено погибнуть в авиакатастрофе из-за отсутствия у него должной подготовки; двум подросткам было суждено совершить самоубийство, один выжил, второй нет. Зачем тогда строить больницы или вызывать скорую помощь? Наши действия не играют роли. Ситуации, обстоятельства и последствия нам предначертаны.

Среди нас есть те, кто абсолютно убежден в том, что Создатель управлял двумястами людьми из тридцати пяти различных штатов и пяти иностранных государств, в один и тот же день оказавшимися на борту рейса TWA 800 из Нью-Йорка в Париж. Взрыв самолета и гибель всех пассажиров были предначертаны? А ссора женщины с мужем, из-за которой та опоздала на этот рейс, тоже была предопределена?

Водители могут напиться перед поездкой, пилоты – ошибиться, самолеты – сломаться, авиадиспетчеры – напортачить, подростки – запутаться, женская репродуктивная система – дать сбой, а аномальная хромосома – стать причиной врожденных дефектов, люди – заболеть, землетрясения – вызвать цунами и разрушения в Таиланде, на Гаити, в Чили и Японии, но ни одно из перечисленных событий или явлений не обусловлено Божественным вмешательством и не управляется мистической силой. Если этим бедствиям и трагедиям было суждено произойти, то лишь потому, что Вселенная организована в соответствии с рядом законов. Если любой из них нарушается или вступает в противоречие с другим, с людьми случаются неприятности и несчастья.

1 ... 11 12 13 14 15 16 17 18 19 ... 49
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?