Психосоматика. Как лечить болезни, которых нет - Татьяна Трофименко

Детство на то и детство, что именно в это время программируется мировосприятие ребенка, и та обстановка, в которой человек находился в детстве, является программирующей ситуацией. Обратите внимание: когда взрослый человек обращается к психологу, психотерапевту или психиатру, тот обязательно расспрашивает его об условиях жизни в детстве. Так устроен человек: что бы он ни читал во взрослом возрасте, какую бы новую информацию ни приобрел, в каких бы обстоятельствах ни побывал, все равно то, что заложено в детстве, будет для него иметь значение и будет сказываться на его мировоззрении, мироощущении, диктовать ему те или иные действия. Потому человек и считается взрослым после восемнадцати лет, что к тому времени уже все основные программы его функционирования заложены той средой, в которой он рос.

За время пребывания ребенка в родительской семье ребенок привыкает именно к тому, что происходит в этой семье, и именно это воспринимает как норму. И если при этом не давать ребенку сведений, что бывает и по-другому, то он всю жизнь будет реализовывать программу нищеты, скандалов, грубого обращения, которую видел в родительской семье, к которой привык. Именно поэтому женщины сближаются с мужчинами, которые их унижают, и терпят это очень долго, даже порой всю жизнь. Потому что в детстве они видели, привыкли видеть, что точно так же, а то и хуже, их отец унижал их мать. Аналогично, если молодой человек не видит с детства, чтобы родители вместе выходили в свет, чтобы отец ухаживал за матерью, например, подавал бы ей пальто, дарил бы ей цветы и подарки, говорил бы ей ласковые слова, то откуда ему узнать, что так можно себя вести? Какое поведение отца он наблюдает, к какому привык, такое и считает нормой и так же ведет себя потом со своей женой, как его отец вел себя по отношению к его матери.

Наши нормы формируются нашими привычками. И человек, если ничего чрезвычайного с ним не произошло, даже и не представляет, что можно поступать как-то не так, как ему привычно. Расскажу случай из своей жизни. Моя мать — из семьи военнослужащего, и их семья часто переезжала. При этом каждый раз на новом месте моему дедушке (маминому отцу) давали хорошую квартиру, даже с хорошей мебелью, но когда он получал перевод на новое место, квартира и мебель сдавались государству. Что усвоила моя мать из своего детства, когда она видела и привыкла, что где бы они с родителями ни жили, квартира через какое-то время сдается государству? Моя мать усвоила программу, что отдавать свою квартиру государству — норма. И потом, когда она стала уже взрослой и родила ребенка, она с легкостью отдала государству квартиру своих родителей, когда дедушка, а за ним и бабушка умерли. Для нее это было нормально — отдать квартиру государству. Она не представляла, что даже в то советское время можно было найти способ оставить квартиру в семье, у нее не было и мысли что-то предпринять. После смерти дедушки я жила с бабушкой и ухаживала за ней, так как бабушка болела, а родители мои жили отдельно, в собственной квартире. Бабушка умерла, и моя мать сдала бабушкину квартиру государству, а меня из моего родного дома, где я родилась и провела детство, выселили к родителям, конечно, не спросив моего согласия. И моей матери даже не пришло в голову, что ее дочери во взрослом возрасте пригодилась бы отдельная квартира, что надо было как-то за квартиру ее родителей побороться, что-то предпринять.

А почему моя мать не подумала, что дочери, когда она станет взрослой, очень даже пригодится отдельная квартира? Да потому что она сама, даже уже выйдя замуж, очень долгое время жила с родителями. Отдельно от родителей моя мама и мой отец стали жить уже в очень взрослом возрасте, незадолго до смерти моих дедушки и бабушки. И все ее знакомые жили с родителями, и в детстве она видела только такие образцы поведения, когда взрослые семейные люди жили с родителями, — в советское время это было принято. Она не понимала, зачем ее дочери может понадобиться отдельная квартира. А также она не понимала, что такое душевная боль из-за утраты родного дома, она вообще не понимала, что такое родной дом, так как у нее такового не было: ее детство пришлось на Вторую мировую войну, когда она жила в эвакуации на съемной квартире. То есть в сознании моей матери отсутствовала программа «родной дом». Поэтому она и не представляла, как это больно — лишиться родного дома, не понимала моих душевных страданий по этому поводу.

Вот что с людьми делают привычки детства: моя мать легко и просто лишила и себя, и меня очень хорошей квартиры. А если бы моя мать имела с детства другие образцы поведения, то она бы возмутилась: «Да как это — отдать свой родной дом? Да как это — лишить свою дочь квартиры, которая досталась ей по праву, от бабушки? Да как это — чтобы дочь не имела своей квартиры?»

Все, что человек видит в своей семье, воспринимается как норма жизни, и если в детстве этому человеку не доводится общаться с людьми, которые как бы открывают ему окно в другой мир, с другим образом жизни, то такой человек даже и не знает о существовании другого мира. И вот почему, кстати, не стоит замусоривать сознание своему ребенку, рассказывая о жизни нищих и бомжей, если у вашей семьи приличный уровень жизни. Пусть до ребенка не доходит информация о том, что можно жить в нищете, голоде и грязи. Пусть его сознание и подсознание даже не допускают такой возможности для него. Если ребенок впечатлителен, то он может примерить на себя информацию о голоде и нищете, представить, как бы он жил в таких обстоятельствах, то есть мысленно разрешить себе так жить. А этого нельзя допускать, если вы хотите, чтобы ваш ребенок во взрослой жизни был материально благополучен. Даже мысли допускать нельзя, что можно жить в нищете! А этого получится достичь, только если ребенок материально обеспечен и других образцов жизни не видит.

Не бойтесь тем самым разбаловать ребенка. Советую почитать произведения Пэлема Вудхауза. В них показана жизнь по-настоящему богатых людей — людей, которым даже не придет в голову работать, то есть наняться куда-то на восьмичасовой или более рабочий день. Это люди из богатейших семей Англии. У них тоже бывают финансовые трудности, бывает, что они совсем на мели из-за проигрышей на скачках или в карты, но эти люди не снижают свой уровень жизни, потому что они не представляют, что можно жить иначе — без слуг, без переодеваний к обеду, без модных новых вещей, без посещения клубов, работая на износ. В их реальности всего этого просто нет.

К примеру, вам сказали бы, что существует жизнь на Марсе и некоторые люди там уже обитают. Вы бы посчитали, что вас разыгрывают: в вашей реальности жизни на Марсе нет, вы знаете только о жизни на планете Земля. Как можно жить на Марсе? Там же нет тех условий жизни, к которым вы привыкли на Земле! Прежде всего, там нет воздуха, с тем составом, которым вы привыкли дышать. Так же и для очень богатых людей жизнь обычного человека из низов общества просто невозможна: как можно так жить — без всех привычных атрибутов богатства? Человек искренне не допускает такой возможности. Для него это — как жить без атмосферы для дыхания на Марсе. И даже если и случается какая-то финансовая катастрофа, такой человек находит выход из положения — выход, свойственный людям его круга, выход, который не нашли бы люди из более низких социальных слоев.