История письменности. От глиняных табличек до абстрактных языков - Кирилл И. Глаголев

после её падения, варварских государств. В произведениях писателей этой поры — преимущественно историков и христианских богословов — находят место уже многие морфологические и синтаксические явления, подготовляющие переход к новым романским языкам. Среди авторов позднего классического периода особое значение имеет творчество поэта-сатирика Марка Валерия Марциала и прозаика Тита Петрония Арбитра, язык которых ближе к разговорному, чем у авторов «золотого века».

Поздний классический период характеризуется также появлением большого количества философской и научной прозы; в это время писал историк Гай Светоний Транквилл, естествоиспытатель Гай Плиний Цецилий Секунд Старший, философ Луций Анней Сенека.

Луций Анней Сенека. Сенека является создателем нового стиля, сменившего «старинный» стиль Цицерона. Сторонники «Нового» риторически-декламационного стиля гордились «весёлой красотой» речи, проявлявшейся в остроумных, коротких сентенциях, изобилии метафор, составляющих «изысканное поэтическое убранство». Литературное наследство Сенеки состоит из сочинений философского характера и поэтических произведений. Философские: три утешительных послания к Марции, дочери пострадавшего при Тиберии историка Кремуция Корда, послание из ссылки к матери Гельвии и к влиятельному вольноотпущеннику Клавдия Полибию. Поэтические произведения: трактаты-диалоги, содержанием которых являются вопросы этики («О гневе», «О кратковременности жизни», «О милосердии», «О стойкости мудреца», «О счастливой жизни», «О досуге», «О спокойствии души» и др.), «Естественно-научные вопросы» и, наконец, сборник «Моральные письма к Луцилию». К поэтическим произведениям принадлежат также эпиграммы, сатира на убитого императора Клавдия и 10 трагедий: «Безумствующий Геркулес», «Троянки», «Финикиянки», «Медея», «Федра», «Эдип», «Агамемнон», «Тиест», «Геркулес на Эте» и «Октавия».

В своих философских сочинениях Сенека проповедует принципы стоической философии, её практическую сторону. Особенный интерес он проявляет к вопросу о благе людей и о добродетели как средстве к достижению этого блага. Человек, по его мнению, должен искать счастья не в материальных благах, а внутри себя. Поэтому Сенека превозносит простоту нравов, показывает преимущества радостей бедняка перед пресыщенностью богачей.

Последними поэтами, воспевающими Римскую империю и её традиции, были Клавдий Клавдиан из Александрии и Клавдий Рутилий Намациан, уроженец Галлии.

Латинский язык был языком древних римлян, но он был также языком межнационального общения в Западной Европе на протяжении Средневековья.

Латинскую письменность использовали европейские писатели после падения Империи. Из религиозных писателей — Фома Аквинский (1225–1274 годы), светские писатели — Фрэнсис Бэкон (1561–1626 годы), Барух Спиноза (1632–1677 годы) и Исаак Ньютон (1642–1727 годы).

Происхождение и эволюция кириллицы

Путь развития славянского, а следовательно, и русского письма в корне отличается от путей развития латинского. О времени, условиях возникновения и становления славянского письма имеется очень мало фактических данных, поэтому и высказывания учёных, но этому вопросу с давних пор были противоречивыми. Многие вопросы ещё и по сей день не разрешены в полной мере.

Утверждение некоторых исследователей, будто славянское письмо появилось лишь вместе с христианством, не соответствует истине. У славян уже в эпоху язычества была какая-то своя система букв и знаков, а латинские и греческие буквы они действительно начали употреблять лишь после принятия христианства.

В «Житии» Константина (Кирилла) Философа (826–869 годы) говорится о наличии книжной письменности у восточных славян в IX столетии. В восьмой главе «Жития» рассказывается, что в 858 году по дороге в Хазарию Константин Философ со своими спутниками задержался на некоторое время в Крыму. В городе Корсуне (Херсонесе) он «обрёл» Евангелие и Псалтырь, написанные старыми русскими буквами («русьскыми писмены»), а потом нашёл и человека, который говорил на этом языке. Вполне правдоподобно, что Корсунские книги были написаны не только русскими буквами, но и на древнерусском языке.

Происхождение кириллицы также окончательно не выяснено. Название, во всяком случае, возникло позже, чем сам алфавит. Существует различные теории о происхождении кириллицы, теории разной степени достоверности.

В связи со своей поездкой в славянские государства в середине IX века Кирилл несомненно составил какой-то новый славянский алфавит. Была ли эго глаголица, неизвестно. Необходимо было перевести религиозную литературу на славянский язык, а для этого надо было упростить замысловатые и трудно выполняемые буквы глаголицы и ввести в алфавит недостающие буквы для звуков славянского языка. Обо всём этом говорится во многих источниках того времени, но всегда упоминается только об одном славянском алфавите, хотя их существовало в то время уже два.

Древнейшим памятником кириллицы считается надпись 893 года на развалинах храма в Преславе (Болгария). Найденная при строительстве Дунайско-Черноморского канала эпиграфическая надпись относится к 943 году, а надпись с надгробной плиты болгарского царя Самуила — к 993 году.

В алфавите кириллицы насчитывается 43 буквы. Из них 24 заимствованы из византийского письма, остальные 19 изобретены заново, но в графическом оформлении уподоблены первым. Не все заимствованные буквы сохранили обозначение того же звука, что в греческом языке, — некоторые получили новые значения соответственно особенностям славянской фонетики.

Из славянских народов кириллицу сохранили дольше всех болгары, но в настоящее время их письмо, как и письмо сербов, одинаково с русским, за исключением некоторых знаков, предназначенных для обозначения фонетических особенностей.

Устав

Это древнейшая форма кириллицы. Отличительной чертой устава является достаточная отчётливость и прямолинейность начертаний. Большая часть букв угловатая, широкого тяжеловесного характера. Исключениями являются узкие округлые буквы с миндалевидными изгибами (О, С, Э, Р и др.), среди других букв они кажутся как бы сжатыми. Для этого письма характерны тонкие нижние удлинения некоторых букв (Р, У, 3). Эти удлинения мы видим и в других видах кириллицы.

Лаврентьевская летопись (1377), образец раннего полуустава

Они выступают в общей картине письма лёгкими декоративными элементами. Буквы устава — крупного размера и стоят отдельно друг от друга. Старый устав не знает промежутков между словами.

Большинство исследователей считает концом бытования устава в древнерусской письменной традиции XV век, когда устав вытесняется новыми полууставными почерками. Однако есть мнения возможным называть уставом письмо наиболее торжественных рукописей и в XV–XVII веках.

Полуустав

Начиная с XIV столетия, развивается второй вид письма — полуустав, который впоследствии вытесняет устав. Этот вид письма светлее и округлее, чем устав, буквы мельче, очень много надстрочных знаков, разработана целая система знаков препинания. Буквы более подвижны и размашисты, чем в уставном письме, и со многими нижними и верхними удлинениями. Техника начертания ширококонечным пером, сильно проявлявшаяся при письме уставом, замечается много меньше. Полуустав употреблялся в XIV–XVI веках наряду с другими видами письма, главным образом со скорописью и вязью.

Писать полууставом было значительно проще. Феодальная раздробленность страны вызвала в отдалённых областях развитие своего языка и своего стиля полуустава.

Скоропись

Один из древнерусских почерков, появившийся на Руси в XIV веке как сильно упрощённый вариант кириллицы. В XVI–XVII веках скоропись