Мои разные «я». Что такое субличности и как знание о них поможет проработать травмы и обрести внутреннюю целостность - Ричард Шварц

Лидерство как служение и резонанс

Возражения против внутренней работы чаще всего обосновывают тем, что можно стать еще эгоцентричнее. Судя по моему опыту, все наоборот. Чем легче бремя частей, тем меньше мы заинтересованы в материальных ценностях и дифирамбах; они нужны лишь для заполнения внутренней пустоты. Кроме того, мы усиливаем связь с окружающими, собственным телом, своим «Я» и Большим «Я».

Я никогда особенно ни в чем не нуждался, но в первые годы разработки IFC мои Изгнанники отчаянно требовали поглаживаний, и это отнимало много сил. К счастью, в последние годы они уже исцелились, я занимался продвижением IFC посредством «Я». Сейчас меня часто называют скромным, и это далось мне с трудом. Я много сделал для исцеления Изгнанников и в волновом состоянии пришел к пониманию, что IFC не полностью моя заслуга. Ее концепция формировалась долго, с участием многих людей, и для меня это дар и благословение.

«Я»-управление можно также назвать бескорыстным, по аналогии с моделью лидерства как служения в бизнесе. Согласно основателю AT & T Роберту Гринлифу, оно «начинается с естественного желания служить, сначала служить. Потом сознательный выбор приводит к управлению. Такой человек заметно отличается от того, кто изначально был лидером, вероятно, стремлением умерить тягу к власти и приобретению материальных благ… Разница в том, что на первое место ставится удовлетворение нужд людей… Растут ли при этом те, кому служат, как личности? Становятся ли, пока им служат, здоровее, мудрее, свободнее, независимее, будут ли потом сами служить? Как это сказывается на обездоленных, делает ли это их жизнь лучше или хотя бы не хуже?»[47]

В служении первоочередную задачу я вижу в том, чтобы не приносить себя в жертву, к чему часто толкают Менеджеры. Иногда они отправляют в изгнание так много своих частей, что перенапрягаются и выгорают. Настоящее лидерство как служение возможно только с «Я»-управлением. Организация, во главе которой стоит такой лидер, перенимает его внутреннюю гармонию и взаимосвязанность.

Это приводит нас к важному понятию резонанса. Защитники опасны тем, что, если один элемент системы (особенно лидер) сливается с частью, она резонирует, превращается в Защитника, и культура организации оказывается пронизана защитной энергией. А люди с «Я»-управлением пробуждают «Я» в окружающих. Как один камертон запускает другой, находящийся на расстоянии, присутствие «Я» в системе помогает Защитникам расслабиться и пропустить «Я» в организацию.

Ранее я ссылался на резонанс в физике, и здесь тоже подойдет эта аналогия. Поскольку «Я» в состоянии частицы принадлежит вибрирующему полю, оно резонирует с «Я» других людей и «Я» наших частей. Физики отмечают, что все во Вселенной непрерывно вибрирует или осциллирует на разных частотах, даже стационарные объекты. Кроме того, они заметили, что, приближаясь друг к другу, объекты начинают вибрировать на одной частоте — синхронизируются.

Как психолог, я стараюсь помнить об этом. Перед каждым клиентом я выделяю минутку и прошу части разойтись и дать мне показать себя, потому что успех сессии пропорционален степени присутствия моего «Я» на ней. Для меня большая честь быть старшим консультантом по обучению в McKinsey, Egon Zehnder, Mobius и других международных компаниях, где проводят аналогичную подготовку. Главной задачей становится помощь корпорациям и политическим лидерам в доступе к «Я», что проявит «Я» их компании или страны, а его энергия проникнет в культуру.

Поток

Раньше мы в основном рассматривали «Я»-управление, когда «Я» в состоянии частицы становится активным лидером внутреннего и внешнего мира. При этом вы осознавали, что делаете, заботитесь о частях или протестуете против несправедливости. Что можно сказать о «Я» в волновом состоянии? Бывают ли моменты, когда не осознаешь себя и «Я»?

В буддизме такое состояние называется анатман — не-«Я». В нем настолько погружаешься в действие, что движешься без усилий и не ощущаешь границ между собой и окружающим миром. Психолог Михай Чиксентмихайи использовал слово «поток» в 1970-х для описания подобного состояния и изучал его в разных контекстах. Он обнаружил, что людям нравится быть в потоке, они получают удовлетворение от процесса, а не от внешнего вознаграждения за него[48]. В основном Чиксентмихайи изучал музыкантов, художников и представителей других творческих профессий.

Я иногда вхожу в поток на спортивных занятиях. В такие моменты я не помню себя и ощущаю только тело, тогда я двигаюсь плавно и эффективно. В колледже я был защитником футбольной команды, иногда мне казалось, что время замедлилось и я точно знаю, как действовать, даже не думая об этом. Я легко обходил соперников — они двигались как в замедленной съемке.

Такое же состояние посещает меня на лекциях IFC. Слова сами вылетают изо рта, как будто я транслирую текст. При этом я совершенно спокоен и уверен, у меня ясный ум, но я этого не замечаю, поскольку занят бытием. Это очень приятное состояние, отчасти ради него я так много преподаю. Я рад, если слушателям понравилась моя лекция (или я), но не в этом моя цель. Мне нужны поток и ощущение, что я занят своим делом.

Думаю, состояние потока вызывает согласованность частей с задачей или удовольствием от деятельности, и «Я» человека сливается с «Я» окружающих. В каком-то смысле растворяешься и попадаешь в недуальное волновое состояние, хотя и остаешься в реальном мире.

В потоке невозможно находиться целыми днями, поскольку большую часть времени мы слиты с частями, заботящимися о безопасности, выполнении работы и радости. После снятия бремени части начинают доверять друг другу и вам, растет интеграция, проясняется предназначение, вы все больше времени проводите в потоке.

Многие также переживали незабываемые моменты чистого «Я» в волновом состоянии. Шаг, персонаж книги Элис Уокер «Цвет пурпурный», описывает это так. Однажды, когда она тихонько сидела, как сиротка, ее охватило чувство, будто она часть всего, а не отдельное существо. Она знала, что если разрежет кору дерева, то из ее руки польется кровь. Она хохотала, рыдала и бегала по всему дому. Она просто знала — и все. Такой момент пропустить невозможно[49].

Для многих такие озарения стали поворотными в жизни. Психолог Стив Тейлор изучал, как люди из разных культур и эпох описывали подобный опыт. По опросам, его переживали не только древние люди и знаменитые мистики. Такое впечатление, что почти треть людей хотя бы однажды пережили некое озарение, а немногих оно посещает регулярно. Основные признаки схожи.

• Ощущение единства всего. «Понимаешь, например, что дерево и река или мы с вами как две волны. На первый взгляд отдельные, а на самом деле часть одного океана».