Диалектика капитала. К марксовой критике политической экономии. Процесс производства капитала. Том 1. Книга 1 - Николай Васильевич Сычев

великою полезностью, сами по себе имеют ценность; но так как они действуют в производстве ценностей, как причины, то политическая экономия рассматривает их только в этом отношении и не относит их ни к богатству, ни к внутренним благам». / Там же. С. 44.

1391

Там же. С. 45.

1392

Бутовский А. Опыт о народном богатстве или о началах политической экономии. Т. 1. СПб., 1847. С. 3.

1393

Там же. С. 6.

1394

См., там же. С. 8.

1395

«Обладание этими благами внутренними для нас столь же важно, как и внешними, и почему не сказать еще важнее: в них заключается одно из самых существенных условий приобретения и сохранения благ внешних». / Там же. С. 8–9.

1396

Там же. С. 10.

1397

Там же. С. 11.

1398

Там же. С. 12.

1399

Там же.

1400

«Пока не изменится сущность вещи, то вследствие ее обветшания, то вследствие потребления, и пока не прекратится потребность, ей соответствующая, – полезность вещи остается при ней и отнюдь не зависит от ценности, которую эта вещь имеет в глазах людей. Она не увеличивается, когда ценность возрастает, не уменьшается, когда ценность упадет или даже вовсе исчезнет». / Там же.

1401

«Но если полезность есть качество, независимое от ценности, то ценность, напротив, есть качество, в высшей степени подчиненное полезности. Последняя может существовать отдельно во множестве предметов, никакой ценности не имеющих или ее утративших. Ценность исчезает, едва прекратится полезность или потребительность предмета, в котором она оказалась. Посему можно сказать, что основание ценности заключается в полезности; что она есть качество, исключительно свойственное предметам полезным или потребительным, но оказывается в них только по мере трудности, сопряженной с их приобретением». / Там же. С. 13.

1402

Там же.

1403

«Из благ естественных некоторые снискивают ценность меновую вследствие их ограниченности и неравного распределения их собственности между людьми. Земля не имеет ценности меновой, пока в одинаковой степени принадлежит всем членам орды или племени, подобно воздуху: раздробленная на участки между владениями, она перестает быть доступна другим членам общества; из этого препятствия к ее приобретению, при данных обстоятельствах общественных, когда потребность в ней не только не уменьшается, но усиливается от возрастающей населенности, – в земле образуется ценность… Вода есть одно из благ безвозмездных и неограниченных, не имеющее никакой меновой ценности, кроме той, которую иногда заимствует от труда людей, приближающих ее к потреблению». / Там же. С. 21, 22.

1404

Там же. С. 14.

1405

Там же.

1406

Там же.

1407

См., там же. С. 15.

1408

См., там же. С. 17, 18.

1409

См., там же. С. 19.

1410

«Цена есть не что иное, как ценность, измеряемая в единицах другой ценности». / Там же. Т. 2. С. 27.

1411

«Ценность всего чаще предполагает издержки производства, стоимость: всякий знает, или должен знать, стоимость своего товара или ценности, им предлагаемой: всякому естественно желание получить в обмен за него ценность по крайней мере одинаковой или даже большей стоимости». / Там же. Т. 2. С. 26. Как видим, автор отождествляет по существу понятия ценности, стоимости и издержек производства.

1412

«Доселе, в науке народного хозяйства, формула (закон – Н.С.) запроса и предложения остается единственным ключом для удовлетворительного объяснения перемен, которым подвергается меновая ценность, и, чтобы отдать себе отчет в причинах этих перемен, нет другого пути, кроме рассмотрения колебаний, которым подвергались как запрос, так и предложение». / Там же. Т. 1. С. 30.

1413

«Вещи имеют ценность в употреблении и в мене. Ценность в употреблении приписывается вещам потому, что они могут доставлять пользу человеку, сословию или целому народу, смотря по их состоянию и образованности. Ценность в мене есть меновая, или покупательная, сила вещей, которые, вступая в оборот, доставляют большее или меньшее количество других вещей». / Горлов И.Я. Начала политической экономии. Т. 1. СПб., 1859. С. 418.

1414

«При современном образовании товары натурою не меняются, а продаются за деньги. Такая, деньгами выражаемая ценность вещи, называется ценою. Следовательно, меновая ценность это род, а цена – вид». «Цена – это выраженная деньгами ценность вещей». / Там же. С. 418, 419.

1415

Издержки производства «составляют для этих последних (рыночных цен – Н.С.) настоящий регулятор». / Там же. С. 429.

1416

Вернадский И.В. Критико-историческое исследование об итальянской политико-экономической литературе до начала XIX века. М., 1849. С. 1.

1417

Там же. С. 117.

1418

Вернадский И.В. Проспект политической экономии. СПб., 1858. С. 1.

1419

«Удовлетворение потребностей, достигаемое трудом, есть цель всей деятельности человека. В конкретном выражении своем оно получает название потребления в обширном смысле этого слова». / Там же. С. 20.

1420

Там же.

1421

См., там же. С. 21.

1422

См. Бабст И.К. Публичные лекции по политической экономии, читанные профессором И.К. Бабстом в зале практической академии коммерческих наук. М., 1860. С. 6.

1423

Там же. С. 7.

1424

«Не одни только вещественные предметы могут быть добром. Всякая полезная услуга, всякая содействующая удовлетворению нашим хозяйственным нуждам деятельность, если только польза ее всеми признается и очевидна, получает и имеет цену в хозяйственном отношении и делается ценностью». / Там же. С. 8. Как видим, в этом случае автор подчеркивал другой аспект ценности, а именно ее