Паутина. Книга первая «Геныч» - Игорь Афанасьев
Шрифт:
Интервал:
В общем, служба не напрягала. Напрягало другое. В конце тяжелого рабочего дня перед отбоем солдату полагается личное свободное время. Где-то часа два с половиной. В это время он может подшить чистый подворотничок, написать письмо любимой девушке, наконец, просто отдохнуть. Именно в это время новобранцы из карантина подвергались насилию со стороны старослужащих. Те считали своим долгом нанести визит в карантинное отделение, чтобы поучить уму-разуму "зеленых салабонов" и где-то даже использовать их в своих личных интересах. Например, заставить постирать им гимнастерку или портянки. Ну в самом деле, не дембелю же этим заниматься?
В число интересов солдат последнего года службы также входило новое обмундирование новичков. Тут все понятно! У дембеля его личная верхняя одежда за три года совсем пообтерлась. А ему скоро домой ехать!.. Не в этом же!.. В старой шапке и дырявой шинели домой не поедешь. Да и ремень уже потерял свой товарный вид. Вот и заходили "деды" на территорию карантина чтобы обменять все это на новое обмундирование. Салабону без разницы, он и в старом походит. Поэтому обмен всегда происходил "добровольный" по обоюдному согласию. А как же иначе?.. Будешь сопротивляться?.. Так за это можно и по башке схлопотать, чтобы другим неповадно было!.. Повторялась та же ситуация что и в крепости. Кажется, большие армейские начальники когда-то этот вопрос до конца не продумали. Дедовщина, которая начала расцветать в армии в шестидесятые годы, зарождалась не на пустом месте — её к этому принуждали обстоятельства. (примечание: Указ о сокращении срока службы до двух лет вышел только в 1968-м году. До этого военнослужащие сухопутных войск срочной службы служили три года.)
* * *
Но было насилие совсем другого толка. И это насилие угнетало больше всего. А многих ребят откровенно ломало! Речь идет о психологическом давлении со стороны лиц кавказской национальности, которых в этой части было подавляющее большинство. Есть такое расхожее понятие: "Лица кавказской национальности". И неважно кто ты: грузин, армянин или аварец. Много народностей проживает на Кавказе. И все они подпадают под это определение. Вроде бы! Кавказцы всегда славились своим гостеприимством, Геныч об этом много слышал и читал в книгах. В этой воинской части все выглядело по-другому. Здесь они смотрели на прибывших из России совсем не дружелюбно! Все знают: кавказцы — народ горячий! Им свойственно мгновенно воспламеняться по любому поводу и проявлять при этом удивительную жестокость. Как оказалось, им свойственно еще враждебно-пренебрежительное отношение к русским.
Удивительное дело! Проживая в России, они это враждебное отношение не показывают. Здесь же, находясь на своей территории, относятся крайне агрессивно. Считают своим долгом оскорбить, унизить. Пользуясь численным преимуществом, навязывают свои взгляды и традиции. Особенно ярко это проявляется у молодежи.
Будников никогда раньше не имел дела с кавказцами. Как-то так случилось, что вездесущие люди кавказской национальности, заполонившие все российские рынки, не дошли до Замежья. И Геныч впервые столкнулся с ними вплотную только здесь, на территории воинской части. Первые впечатления были не из приятных.
В тот день они, все десять человек, постриженные под "ноль" и переодетые в новое воинское обмундирование, стояли у входа в казарму и решали задачу, поставленную перед ними старшиной Екименко. Требовалось за полчаса, пока он отсутствует, всем привести в порядок свои пыльные сапоги, чтобы они блестели, как котовы яйца! И никак иначе! Старшина сделал акцент именно на этой фразе: "Как котовы яйца!". Сам исчез, предоставляя новичкам решать проблему самостоятельно. Стали думать. Щетка нашлась, правда, одна... Но если шустро и по очереди, то успеют... Не было сапожного крема!.. Знающему человеку решить эту проблему несложно. В пяти минутах ходьбы отсюда находится магазин военторга, где было все, что нужно солдату. В том числе и сапожный крем. Но они-то этого не знали, а старшина им не сказал. То ли забыл, то ли хотел понаблюдать, как ребята смогут выкрутиться из этой непростой ситуации. И тогда проблему взялся решить Пашка Анохин. В казарме находятся двое дневальных, с которыми он уже успел завести дружеские отношения. Эти ребята служат не первый день, сапожный крем у них наверняка найдется.
Короче говоря, он убежал за кремом. А из казармы вышел ефрейтор весьма неординарной наружности. Прежде всего он был огромного роста, где-то под два метра, и очень широк в плечах. Гимнастерка и брюки галифе были тщательно подогнаны на его ладной атлетической фигуре. Довершали это великолепие сапоги, начищенные просто до зеркального блеска!
Великан являлся ярким представителем лиц кавказской национальности. Жгучий брюнет с выдающимся носом и орлиным взором. Когда он сдвигал брови, выглядело грозно! Не каждый осмелится перечить такому. Он был весьма доволен собой. На новобранцев поглядывал искоса, с презрением, как на людей низшей расы. Геныч сразу почувствовал: от этого красавца можно ожидать неприятностей. Слишком откровенно он проявляет свои намерения.
В это время появился Пашка. В руке он держал баночку с кремом, его глаза просто светились от счастья.
— Ну все, пацаны, полдела, считай, сделано. Крем у нас есть! Где щетка?
Ему подали щетку. Пашка поставил ногу на приступок, даже успел открыть баночку... Не тут-то было!
— Дай щетку сюда! — сказал великан и протянул руку.
— Зачем? — не понял Пашка.
— Сапоги буду чистить. Грязные... не видишь?
Пашка посмотрел на его идеально-чистые сапоги, но спорить не стал. Кавказец взял щетку и легкими движениями начал наводить блеск. Делал он это долго и очень старательно! Потом так же долго рассматривал свою работу... Снова наводил блеск и снова рассматривал... Щетку держал высоко, на излете. Наконец отдал её.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!