Игры, в которые играют люди - Эрик Берн
Шрифт:
Интервал:
Недавно был открыт новый вариант «Психиатрии», названный«Скажите-ка мне вот что». Он несколько напоминает популярное развлечение«Двадцать вопросов». Уайт рассказывает свой сон или какое-то происшествие,случившееся с ним, а другие члены группы, часто и психотерапевт, пытаютсяинтерпретировать его, задавая соответствующие вопросы. Пока Уайт в состоянииответить на вопросы, присутствующие придумывают все новые и новые, пока наконецкому-нибудь не удастся задать такой вопрос, на который Уайт не сможет ответить.После чего Блэк откидывается на спинку кресла с много значительным видом, какбы говоря: «Ага! Если бы вы смогли ответить на этот вопрос, то это, безусловно,пошло бы вам на пользу. Я свое дело сделал». (Этот вариант находится в дальнемродстве с игрой «Почему бы вам не… – Да, но»). Некоторые психотерапевтическиегруппы в течение многих лет играют только в эту игру с минимальными изменениямии практически не продвигаются вперед. Эта игра представляет большую свободуУайту (пациенту), так как он может подыгрывать остальным, чувствуя, что егоответы неудовлетворительны, или же он может играть против всех, отвечая безколебаний на каждый предложенный вопрос. В последнем случае скоро стануточевидными возмущение и смятение других игроков, потому что он словно говоритим. «Ну вот, я ответил на все ваши вопросы, однако вы мне ничем не помогли, ктоже вы после этого?»
В игру «Скажите-ка мне вот что» играют обычно в школе, когдаученики знают, что должны ответить на вопрос учителя не на основе разумныхрассуждений и знания фактов, а должны постараться угадать, какой именно извозможных ответов хочет услышать учитель. Педантичный вариант этой игрывстречается, например, при изучении древнегреческого языка: учитель всегдаможет одержать верх над учеником и вполне обоснованно выставить его в глупомвиде, указав на какое-то темное место в тексте.
Тезис. В мягком варианте этой игры ее тезис можносформулировать так: «Я смеюсь вместе с вами над моей глупостью и неуклюжестью».Однако люди с серьезными проблемами могут играть в угрюмый вариант этой игры стезисом: «Да, я глуп, но такой уж я есть, так что сделайте со мной что–нибудь». И в том, и в другом случаях игра ведется с депрессивной позиции.Следует различать игры «Дурачок» и «Растяпа». В последней игрок занимает болееагрессивную позицию, а в его неловкости есть цель – получить прощение. Крометого, нужно уметь отличать игру «Дурачок» от времяпрепровождения «Клоун».Последнее укрепляет жизненную позицию: «Я просто прелесть и никому не делаюзла». Критическая трансакция в игре «Дурачок» состоим в том, чтобы Уайт вынудилБлэка назвать его дураком или прореагировать таким образом, будто он считаетего таковым. Поэтому Уайт ведет себя как Растяпа, но не стремится получитьпрощение. Более того, если он получит прощение, то почувствует себя «не в своейтарелке», так как оно угрожает его жизненной позиции.
Уайт может вести себя как клоун, но при этом не пытаетсяпоказать, что он только дурачится. Он хочет, чтобы его поведение воспринималивсерьез как доказательство его глупости. Таким образом он получает значительноевнешнее «вознаграждение», поскольку чем меньше он знает, тем эффективнее можетвести игру. Поэтому в школе ему не нужно заниматься, а на работе он не долженстараться приобрести какие-то знания, которые бы способствовали его продвижениюпо службе. Он с детства привык к тому, что люди будут вполне удовлетворены им,пока он ведет себя как дурачок, даже если на словах они утверждают обратное.Окружающие будут удивлены, если в критической ситуации, при условии, что онрешил справиться с ней, вдруг выяснится, что он совсем неглупый человек, неболее чем «глупый» младший брат в сказке.
Антитезис. Для мягкой формы игры весьма прост. Если Блэкоткажется играть в «Дурачка» и не будет смеяться над неловкостью Уайта илибранить его за глупость, то он приобретет в его лице друга. Одна изособенностей этой игры состоит в том, что в нее часто играют люди сманиакально– депрессивным типом личности. В состоянии эйфории они ведут себятак, словно и в самом деле приглашают окружающих принять участие в их насмешкенад собой. Часто от этого трудно удержаться, особенно потому, что создаетсявпечатление, будто в противном случае они обидятся. В каком-то смысле это так иесть, поскольку человек, отказавшийся посмеяться над ними, угрожает ихжизненной позиции и портит им игру. Но в состоянии депрессии у них возникаетобида на тех, кто смеялся над ними, поэтому воздержавшийся от насмешек человекпоймет, что, наверное, поступал правильно. Возможно, лишь с ним одним такиелюди будут позже разговаривать, а все прежние «друзья», которые охотноучаствовали в игре, теперь превратятся в его врагов.
Говорить Уайту, что в действительности он вовсе не глуп,совершенно бесполезно. Он и в самом деле может соображать довольно туго и дажеосознавать это. Может быть, поэтому он и пристрастился к этой игре. Но тем неменее могут существовать такие сферы деятельности, в которых он превосходитдругих людей. Тогда будет вполне уместно продемонстрировать ему уважение,которого заслуживают его способности. Это сильно отличается от неуклюжихпопыток «внушить ему уверенность в себе». Последние попытки могут доставить емугорькое удовлетворение от сознания, что другие люди еще глупее, чем он, но этодля него небольшое утешение. Такое «вселение уверенности», на наш взгляд,представляет собой не самый умный метод лечения. Как правило, это обычный ход вигре «Я всего лишь пытаюсь помочь вам». Антитезисом «Дурачка» должна быть недругая игра, а полный отказ играть в данную игру.
Антитезис к угрюмой форме игры представляет собой болеесложную проблему, потому что угрюмый игрок стремится вызвать не смех илииздевку, а вывести партнера из себя или вызвать у него чувство полнойбеспомощности – так, чтобы у того, как говорится, просто «руки опустились». А сэтим его состоянием игрок легко умеет справляться благодаря своему девизу:«Сделайте со мной что-нибудь». Таким образом, он выигрывает в любом случае.Блэк (партнер) ничего не может делать, так как у него «опустились руки».
Если же он что-то предпримет, то только потому, что выведениз себя. Такие люди также имеют склонность к игре «Почему бы вам не… – Да, но»,от чего получают такое же удовлетворение, но в более слабой степени. К этойформе игры антитезис придумать нелегко. Мы полагаем, что он может быть найдентолько при условии ясного представления психодинамики игры.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!