Полный цикл мести - Евгений Ткаченко

уверен. Взять того же Моисея. Все его деяния вполне подпадают под классическую формулу колдовства. Но мы не говорим «колдовство», мы говорим «чудо» или «промысел Божий».

Анну позабавил тот факт, что именно этот человек вспомнил Моисея.

– Любое колдовство или магию можно сравнить с огнем, – продолжал священник, размахивая рюмкой. – Вопрос лишь в том, кто этот огонь принес. Бог, чтобы осветить наш путь и обогреть теплом? Или же дьявол, чтобы сжечь наши дома и пастбища? От себя замечу, что я не сталкивался ни с первым, ни ос вторым. Я лишь молю Бога, чтобы, когда я столкнусь с колдовством, мне хватило мудрости поступить разумно и правильно.

– Должна заметить, говорите Вы вполне разумно. Но разве разумно было так открыто противостоять судье? И, что если он окажется прав? Что в этих краях завелась ведьма и она опасна?

– Может и не разумно. Но, точно, правильно. Не хочется этого говорить. Но судья – плохой человек. Он опьянен властью настолько, что путает ее со вседозволенностью. Кто-то должен был встать у него на пути. И так уж вышло, что это я. Что касается ведьмы, то тут в первую очередь должно подумать о спасении ее души, а не умерщвлении тела.

– Не всех можно спасти.

– Но можно же хотя бы постараться.

– Не все это заслужили.

– А кто мы такие, чтобы это решать? Знаете, в чем разница между грешниками и праведниками? Одни поддаются своим демонам, другие с ними борются.

Сказав это, священник ухмыльнулся, поставил рюмку на стол и демонстративно отодвинул подальше.

– И не забывайте: гнев один из семи смертных грехов.

– И как же с ним бороться?

– Прощением.

– Разве? А как быть с «только Бог простит»?

– Как и все Вы превратно понимаете эту фразу. Она вовсе не означает, что человек лишен силы прощать, и лишь Богу эту сила дана. Нет, сила всем дана в равной степени. Вот только человек, прошу прощения за тавтологию, слишком слаб, чтобы ее использовать. И тогда остается лишь Бог, который в мудрости своей способен ее проявить. Эта фраза не о силе Бога, а о слабости человека.

– Как Вы можете так говорить? Как же можно простить ужасного человека, творившего чудовищные вещи?

– Нужно помнить, что мы не судьи и не палачи. В первую очередь нужно научиться прощать себя.

– А если этот ужасный человек – я?

– Путь к прощению будет долог и тернист, но вполне преодолим. Если я понадоблюсь, сможете найти меня в церкви, – священник покосился на рюмку и с улыбкой добавил. – Или же здесь. Никаких проповедей! Я лишь хочу Вам помочь и предостеречь от необдуманных поступков.

Анна не верила своим ушам. Неужели перед ней действительно Божий человек, а не религиозный фанатик? Он предлагал прощать, а не карать, бороться или мстить. Тем удивительнее, что именно Судью наградили эпитетом «Справедливый», а не этого человека. А может, за маской приличия скрывается мерзкий лицемер?

Анна не удержалась и заглянула в душу священника. Покой. Зеленое поле. Несколько обветшалых надгробий. Гроза уже виднеется на горизонте, но пока еще далеко. Там же в поле стоит дом. Он еще не достроен, но вполне может защитить от надвигающейся непогоды. Невероятно! Честный человек, живущий в гармонии. Его внутренний мир резко контрастировал с миром Судьи. Да и от мирка обычного человек он тоже разительно отличался. Ни к чему было копаться в его душе дальше. Он явно не занимался развращением служек, монашек и наивных деревенских дурочек. Не пытался выслужиться перед кем-либо. Нет, этот человек искренен в своих намерениях и от всей души пытается помочь всем и каждому. В том числе и Анне. Анна лишь на минуту допустила, что он прав: спасение в прощении, а не в тотальном уничтожении зла. И эта минута перевернула ее представление о мире и жизни. Конечно, она не отказалась от идеи спалить к чертям этот гадюшник вместе с обитателями. Но вместе с тем, она решила хотя бы попытаться простить этих людей. И может быть, если она сможет простить их, то и себя тоже? Эта идея ей казалась безумной. Но, чем Бог не шутит! Кто знает, может и Судье удастся избежать ее гнева? Правда, этому еще предстоит научиться.

Священник, не дождавшись от Анны никакой реакции, встал и поклонился. Когда он уже развернулся уходить, Анна перехватила его за руку и сжала так нежно, как только могла. В ее глазах дрожали слезы, готовые вот-вот скатиться по щекам.

– Спасибо, – прошептала она. А потом добавила, слегка покраснев и потупив взор: – Пожалуйста, останьтесь! Мне тоже кажется, мы можем помочь друг другу…

XXIII

Все утро Форд потратил на разговоры с друзьями Красавчика, в ожидании Луны. И все это время размышлял о верности предположения: «скажи мне кто твой друг, и я скажу тебе кто ты».

Родственники жертвы даже на похоронах появились для галочки. И по окончании процессии тут же ретировались, не проронив ни слова, ни слезинки. Они не стали разговаривать с лейтенантом, в попытке помочь найти убийцу. Человек, лежащий в гробу был мертв для них во всех отношениях. Потому Форду оставалось довольствоваться только друзьями. Все были сплошь жалкими личностями. И как такой успешный, довольно симпатичный, богатый мальчик мог связаться, а уж тем более водить дружбу с подобными людьми? Это риторический вопрос, тем не менее, опровергающий утверждение, которое занимало разум лейтенанта все утро.

«А что можно сказать обо мне, на основе знаний о моих собственных друзьях?»

Форд напряг память и осознал, что друзей у него не так уж мало. Были среди них рокеры, рэперы, даже любители классической музыки. Прекрасные семьянины и бесстыдные распутники. Мужчины, женщины. Кое-кто мог даже рыгнуть за столом, чего сам Форд не мог и в мыслях допустить. И при этом никто не обладал таким взрывным характером, как сам Форд.

«Да, прав был Хемингуэй: „У Иуды друзья были безукоризненны!“»

Приди эта мысль на несколько часов раньше, и ему не пришлось бы тратить время на местных идиотов. Идиотами были поголовно все. Особенно выделилась одна парочка. Сложно сказать, состояли они в отношениях более близких, чем дружеских, но дополняли они друг друга отлично.

Он – богатенький папенькин сынок. Хоть и одет в дорогую брендовую одежду, выглядел как бомж. Волосы не расчесаны, изо рта – вонь. Форд и так с подозрением относился к представителям мужского пола, у которых плечи уже задницы. А этот, едва открыв рот, показал все свое бескультурье вкупе с желтыми зубами и