Иди туда, где страшно. Именно там ты обретешь силу - Джим Лоулесс

Так сказал Франклин Д. Рузвельт. По-видимому, он тоже был укротителем Тигров.

Освобождение от нашего страха перед страхом — это пробуждение. Тигр подавляет наше истинное «Я». Чего хочет ваше истинное «Я», когда вы наконец сталкиваетесь с ним лицом к лицу?

• жить в соответствии с нашими ценностями

• искать смысл жизни

• иметь в жизни цель

• найти настоящую, истинную связь с другими людьми (быть «настоящим», искренним с окружающими, которые сами «настоящие»)

• расти — обладать ощущением того, что мы все еще кем-то «становимся», что мы можем переступить пределы своей нынешней реальности

Вы обнаружите, что ваше слово становится для вас более значимым. Сдерживать данные себе обещания — немалый подвиг. Сдерживать обещания, данные другим, проще, но многие терпят неудачу и в этом. Нарушение слова люди редко забывают.

Вы обнаружите, что общение с домашними стало честнее и искренней, и отношения с партнером, друзьями или детьми — более цельные и глубокие.

Возможно вы даже бо́льше заботитесь теперь о своем здоровье, правильно питаетесь и выполняете физические упражнения. Почему? Потому что тело стало сосудом для вашей истории и теперь служит не только для того, чтобы нести бремя зависимого поведения.

Когда вы увидели Тигра в действии, у вас появилась свобода и мужество осознать зависимое поведение,[106] которое причиняло вам страдания. Вы способны совершить смелый поступок и принимать от людей помощь. Я подчеркиваю, что книга «Укрощение Тигров» подтолкнет вас к тому, чтобы задуматься о своей зависимости, и даст вам толчок для перемен. Однако она не нацелена целиком экипировать вас для избавления от аддикции.

Наконец вы будете свободны выбирать, что писать в следующей главе вашей истории, и Десять правил помогут вам написать эту главу. Несмотря на рычание Тигра, это будет ваша история.

Если вы в замешательстве, что писать в следующей главе своей истории, не беспокойтесь. Укрощайте своего Тигра в малом сегодня и завтра, делайте небольшие шаги навстречу страхам. И благодаря такому развитию и росту вашей уверенности в себе ваша смелая мечта и цель всплывет из всего этого болота созданного Тигром поведения и мышления.

В глубине души вы знаете, что хотите написать. Я желаю вам успеха.

Вы пишете историю своей жизни. Вы должны это делать, верно? Кто же еще? Решение — поступок — результат. Вы пишете страницу в своей истории сейчас, когда заканчиваете читать мою книгу. И я пишу страницу в своей истории сейчас, когда пишу для вас эти завершающие слова. Наши истории пересеклись. Как выяснилось, мы с вами очень похожи, когда дело доходит до Тигра. Кроме того, мы оба можем укротить его.

Настал ваш черед.

«Иди туда, где страшно» — жизненно важный для вас инструмент в современной «новой экономике». Станьте тем, с кем считаются, станьте лидером и подготовьтесь к переменам на работе, на которой скоро окажетесь.

Наша профессиональная сфера быстро меняется. Мы больше не можем ждать, пока нам скажут, что делать. Мы должны осуществлять свой личный вклад, и активно. Ни у кого из нас нет пожизненной работы. Все мы предприниматели, субъекты предпринимательской деятельности, и хороши ровно настолько, насколько хорош наш последний вклад. Вы знаете, что это так — вы ощутили, как меняется мир профессиональной деятельности вокруг вас.

Большинство видят в этом угрозу, но некоторые — возможность. Бизнес необыкновенно жаден до тех, кто может полностью выкладываться. Но дело не в том, чтобы работать больше или усерднее — просто увлекаться делом и осуществлять более полный вклад. Наградой будет свобода действия, свобода жизни, свобода превращать работу в увлечение и приключение.

Что произошло? Чтобы понять этот сдвиг, необходимо немного отправиться назад.

Прежде мы были охотниками/собирателями. Это была первая экономическая эпоха. Мы выходили, охотились за добычей и собирали плоды, семена и грибы.

Потом настала другая экономическая эпоха — эпоха земледелия и скотоводства. Мы огородили землю и растили животных на мясо, стали засевать поля, выращивать фруктовые деревья и овощи. У феодализма были свои недостатки и преимущества, зато теперь не приходилось сталкиваться с дикими животными, чтобы получить свой ужин. Тогда между людьми возникло имущественное неравенство, и родилась легенда о Робин Гуде.

Затем наступила промышленная эпоха. Теперь от людей требовалось стать живыми шестеренками огромных механизмов — заводов и фабрик. От этих «винтиков» требовалось действовать шаблонно, чтобы весь механизм продолжал работать. Способность думать не особенно приветствовалась. Безопаснее было «знать свое место», если вы хотите сохранить работу и прокормить свою семью.

Людьми управляли так, чтобы они предсказуемо работали как часть производственной машины. Их помещали в счет прибыли и убытков в качестве пассивной цены — а не в балансовый отчет в качестве активов.

Сейчас мы вступили в четвертую экономическую эпоху. В этой книге я называю ее «новой экономикой». Это очень волнующее новшество. Теперь полно возможностей. Впервые многие люди способны найти смысл и цель в своей работе. Ломаются иерархии. Инновации и значимый вклад могут исходить от сотрудника любого возраста и ранга. Обучение на протяжении всей жизни стало нормой. Появился свободный доступ к информации и людям.

Впрочем, есть и трудности. Многие руководители остались в рамках индустриальной эпохи: им страшно что-то менять, доверять окружающим, позволять чему-то выходить из-под директивы и контроля. Большинство сотрудников по-прежнему действуют так, будто их наняли на заводской конвейер. Обе стороны должны быстро измениться, чтобы выжить в условиях новой экономики.