Чжуан-Цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский

Все слуги тревожно в один голос заговорили:

– Человек, которого вы видели во сне, государь, это был ваш отец.

Просвещенный тогда повелел произвести особое гадание по этому поводу, но слуги отговорили его, ибо и так все было понятно. Нельзя же ослушаться повеления отца, приходившего во сне. Не нужно много думать по этому поводу, и нет нужды производить еще и особое гадание.

Потому послали за тем человеком в Сокровищное, и Просвещенный передал ему бразды правления в своем царстве. Он не менял никаких правил и законов в стране, не издавал многочисленных указов и повелений. Через три года Просвещенный отправился осмотреть свои владения и увидел, что больше нет никаких партий и группировок на местах, пытающихся присвоить себе власть. Никто больше не похвалялся своими заслугами и подвигами среди чиновников всех уровней. Все вместе работали, единодушно делая общее дело. Разбойники из других стран больше не нарушали границ его государства. Все удельные князья верно служили стране, и никто не хотел добиться для себя большей власти или изменить государю. Просвещенный сделал рыбака своим наставником и, почтительно обратившись к нему, спросил:

– Можно ли такое управление распространить на весь мир?

А рыбак из Сокровищного, казалось, не понял его вопроса, ничего не произнеся в ответ. Так молчаливо и удалился. Просвещенный повелел ему прийти утром, но ночью тот уже скрылся куда-то, не оставив никаких следов. Больше о нем никто ничего никогда не слышал.

Бездонный Лик спросил у Дырова по этому поводу:

– Видно, Просвещенному никогда не удастся дойти до такого высокого уровня состояний? И зачем ему было придумывать эту историю со сном?

Дыров молвил:

– Ты бы помолчал лучше. Просвещенному удалось найти самого лучшего мудреца, и тебе о том не следует судить и толковать. Ведь он был способен все желания простых людей осуществить, управляя царством.

Повелитель Разбойников Рядов показывал свое искусство владения луком Владотемнику Безлюду. Он натянул тетиву, приготовил стрелы, а на локоть себе поставил сосуд с водой, наполненный до краев. Пустил стрелу, и когда она еще не долетела до цели, он уже взял из колчана и пустил вторую, а за ней таким же манером и третью. Все стрелы попали в цель, а Рядов стоял, не шелохнувшись, будто дух, вырезанный из дерева.

Безлюд, посмотрев на это, сказал ему:

– Ты показал мне стрельбу со стрельбой. А знаешь ли ты, что такое стрельба без выстрелов? Давай-ка поднимемся с тобой на высокую гору, встанем на утесе над пропастью в несколько сотен сажен глубиной и посмотрим, как ты сумеешь стрелять в таком положении.

Сказав это, Безлюд поднялся на высокую гору, расположился на краю отвесного утеса, нависающего над бездонной пропастью, повернулся к ней спиной и встал так, что пятки повисли над зияющей пустотой обрыва, а после этого подозвал к себе Рядова, чтобы тот встал около него.

В ужасе Рядов опустился на землю, облившись потом от макушки до ног. Владотемник Безлюд так ему сказал:

– Знаешь ли ты, что человек, достигший совершенства, способен увидеть и понять все, что случается в чистом Небе. Он же может погрузиться в великие глубины Земли, дойдя до Желтых Источников, и дух его свободно носится и бродит по пространствам восьми пределов мира, никогда и ни от чего не смущаясь и не меняясь в состоянии великого покоя и безмятежности. А ты сегодня напугался и задрожал всем своим нутром, так что и зрение потерял за темными кругами и искрами в глазах. В таком состоянии, согласись, трудно тебе будет попасть в цель, стреляя из лука.

Заплечный Личник спросил у Внукова Гордеца Дядиного:

– Вы, учитель, три раза становились главным министром царства, а не зазнавались в зените своей славы и в потоке почестей. Три раза вас лишали этой должности, а вы не высказали ни разу никакого огорчения. Сначала я сомневался в вас, а сейчас, видя безмятежность и покой на вашем лице, лишь хочу спросить, как вам удается пребывать в таком незамутненном состоянии?

Дядин Гордец ответил:

– Разве я чем-то превосхожу других людей? Нет. Просто, когда что-то приходит, я за него не цепляюсь, а когда что-то уходит, я не пытаюсь его задержать. Я знаю, что и обретения, и потери в этом мире ко мне не имеют никакого отношения. Потому никогда ни о чем не сожалею и не печалюсь. Так какое же у меня может быть превосходство над другими людьми? Я не осознаю, что находится во внешнем мире, а что во мне, не проводя между этими пространствами сознания никакой границы. Если это происходит только во внешнем мире, тогда исчезаю я. А если это происходит только во мне, тогда исчезает внешний мир. Просто переступая с ноги на ногу в пространстве своего сознания мира, я смотрю на все четыре стороны из состояния безмятежности, и откуда у меня будет досуг, чтобы оценивать в людях их знатность или судить об их низком положении?

Дыров выслушал его и сказал:

– Истинный человек древнего времени был таким, что его ни в чем не мог убедить и самый знающий знаток, никакая красотка не способна была его соблазнить, а самый искусный разбойник ничего бы не сумел у него отнять. И Скрытый Игрок, и Желтый Владыка не смогли бы добиться его дружеского расположения. Какими бы ни были великими смерть и рождение, они не могут ничего в нем изменить. Что уж тут говорить о почестях и деньгах? Дух такого человека беспрепятственно проникнет через любые преграды великих гор, встающих у него на Пути. И в омуте глубоком он не то что не утонет, а даже и не намокнет. Низкое положение не будет для него бедой, а если отдать ему во владение все пространство Неба и Земли, он спокойно пройдет и через это, даже и не заметив, что произошло.

Сидел как-то правитель Ровного с правителем Обычного, и приближенные министры подходили к правителю Ровного несколько раз, чтобы сообщить, что царство Обычного было уничтожено.

Правитель Обычного сказал:

– Даже если и Обычное царство мое разрушено, это не стоит того, чтобы я утратил свое существование. А если разрушение моего царства не стоит того, чтобы и мое существование прекратилось, то существование Ровного не способно сохранить его существование точно так же. Если с этой точки зрения смотреть на происходящее, то Обычное еще и не начало разрушаться, а Ровное еще и не начало существовать.

Отправилось Знание на север и добралось до берегов над Темной водой. Дальше оно поднялось на вершину Уединенных Развилок и там по случайности встретилось со Словом Непроявленным. Обратилось Знание к Непроявленному Слову: