📚 Hub Books: Онлайн-чтение книгРазная литератураРусский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев

Русский Мисопогон. Петр I, брадобритие и десять миллионов «московитов» - Евгений Владимирович Акельев

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+
1 ... 166 167 168 169 170 171 172 173 174 ... 182
Перейти на страницу:
class="p1">В ркп взято в круглые скобки киноварью

930

Сир. 3: 18.

931

В ркп взято в квадратные скобки киноварью

932

Написано киноварью

933

Написано киноварью

934

Выправлено черными чернилами из: священныя каноны

935

Круглые скобки добавлены киноварью

936

В ркп взято в квадратные скобки киноварью

937

Ин 5: 39.

938

2 Тим. 3:16–17.

939

Написано киноварью

940

Выправлено путем изменения порядка слов буквенной цифирью из: право научати веровати

941

Правила Гангрского собора включены в печатную Кормчую книгу: «<…> или аще кто преступает преданыя нам посты, обще от Святыя Церкве хранити узаконеныя, <…> и церковныя преступая законы, и новое нечто вводя от своея буести, да будет проклят» (Кормчая. М., 1653. Л. 61).

942

Написано киноварью

943

Гал. 6: 1.

944

Написано киноварью

945

Написано киноварью

946

Круглые скобки добавлены киноварью

947

Написано киноварью

948

Вставлено над строкой черными чернилами

949

Так в ркп

950

Написано киноварью

951

Евр. 13: 17.

952

Вставлено над строкой черными чернилами

953

Выправлено черными чернилами из: дружитеся

954

Далее пункты обозначены буквенной цифирью, все написаны киноварью

955

Здесь составители ссылаются на «Апостольские правила», включенные в печатную Кормчую книгу: «Правило 45. Моляйся с еретики, да отлучится, аще же яко причетники приимет я́, да извержется» (Кормчая. М., 1653. Л. 12).

956

Рим. 13: 4.

957

Сир. 34: 22.

958

Вставлено над строкой черными чернилами

959

Выправлено черными чернилами из: опустеют

960

В ркп взято в круглые скобки киноварью

961

Ис. 5: 8–9.

962

Ин 7: 24.

963

Притч. 17: 15.

964

Пс. 10: 7.

965

Пс. 10: 5.

966

Втор. 16: 19.

967

Ис. 1: 23.

968

Ис. 5: 23.

969

Выправлено черными чернилами из: вещный

970

Выправлено черными чернилами из: меры болшия

971

Выправлено черными чернилами из: меры меншия

972

Приписано на полях черными чернилами, место вставки обозначено киноварью

973

В списках НИОР БАН П.I.В 17. Л. 88–94 (нач. XVIII в.), ОР РНБ. Соф. 1503. Л. 244–259 (нач. XVIII в.) и Архив СПбИИ РАН. Ф. 115. Оп. 1. Д. 393. Л. 30 – 46 об. (1757 г.) далее следует поздняя вставка – поучение о греховности брадобрития. Опубл.: Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII века. Т. 2. Приложение № 4. С. 85–90.

974

Написано Евфимием Чудовским на бумажке, приклеенной к листу; заголовок написан киноварью

975

Сир. 30: 1.

976

Притч. 13: 25.

977

Выправлено путем изменения порядка слов цифрами из: оброков их не лишающе, ниже уемлюще, летних или подневных

978

Так в ркп

979

Мф 5: 7.

980

Иак. 2: 13.

981

Прем. 6: 6.

982

Круглые скобки добавлены киноварью

983

Вставлено над строкой коричневыми чернилами

984

В ркп взято в круглые скобки киноварью

985

Выправлено черными чернилами из: ходя

986

Так в ркп

987

Выправлено черными чернилами из: приимет

988

1 Кор. 7: 24.

989

Выправлено черными чернилами из: но ищите

990

Мф 6: 33.

991

Мф 26: 41.

992

В ркп взято в квадратные скобки киноварью

993

Источник цитаты установить не удалось. Видимо, то же см. Приложение № 1, примеч. b.

994

Круглые скобки добавлены киноварью

995

В ркп взято в квадратные скобки киноварью

996

Мф 25: 1–13.

997

Мф 25: 34, 41.

998

Приписано на полях, место вставки обозначено киноварью

999

Написано более мелким почерком

1000

Написано более мелким почерком

1001

На данный момент мне известны три списка этой проповеди: ОР ГИМ. Син. 596. Л. 60 – 63 об. (кон. XVII в.); ОР ГИМ. Син. 483. Л. 809 об. – 812 об. (кон. XVII в.); ОР РНБ. Ф. 885 (Эрмитажное собрание). № 562 (Эрм. 423). Л. 84 об. – 89 об. (XVIII

1 ... 166 167 168 169 170 171 172 173 174 ... 182
Перейти на страницу:

Комментарии

Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!

Никто еще не прокомментировал. Хотите быть первым, кто выскажется?