Одним словом. Книга для тех, кто хочет придумать хорошее название. 33 урока - Сергей Малайкин

О семантической мотивированности звуков размышляли античные философы. В Древней Греции господствовало два представления. Первое: идеальные имена предметов соответствуют их сущностям (которые таким образом проявляют себя в мире вещей). Например, дерево с большим стволом называется «платаном» не случайно, а потому, что посредством такого набора звуков наилучшим образом реализует себя сущность платана. В мире людей некоторые особо чувствительные индивидуумы (например, поэты или музыканты) могут услышать и воспроизвести нужный звуковой набор, чтобы затем передать его остальным. Как иначе можно объяснить, что незнакомые друг с другом люди в разных частях страны употребляют одни и те же слова?

Согласно второму подходу, названия предметов и явлений есть результат договоренности между людьми и по сути своей случайны. Если все жители Афин условятся с завтрашнего дня называть платан дубом или орешником, то так тому и быть.

Надо сказать, этот подход подтверждает практика переименований. Что стало с сущностью Ленинграда, когда он был переименован в Санкт-Петербург? С точки зрения первой доктрины, это не совсем понятно. Хотя можно предположить, что сначала изменяется сущность, а вслед за этим люди в материальном мире испытывают потребность в смене имени.

Вот один из таких опытов. Респонденту сообщается о том, что есть три друга, которых зовут Пим, Пам и Пум. Затем предлагается ответить, кто из них, по мнению респондента, самый сильный? Самый легкий? Самый умный, веселый, старый… и так далее.

На своих семинарах я рисую три фигуры: маленькую, среднюю и огромную. Затем говорю, что их зовут Пим, Пам и Пум, и прошу аудиторию раздать им эти имена «по справедливости». Большинство всегда голосует за то, чтобы Пимом назвать маленькую фигурку, Пумом — большую, а средняя фигура становится Памом. В распределении ответов видны закономерности, свидетельствующие как минимум об универсальном значении определенных звуков.

Чтобы установить значение звука, необходимо сделать три шага:

• выписать простые слова, содержащие этот звук;

• объединить в логические группы слова, имеющие нечто общее;

• выявить общность.

Рассмотрим звук [ш]. Выписываем простые слова, содержащие этот звук: штаны, шатер, шаман, шайка, шторм, штиль, шарф, штопор, шаль, шалаш, штраф, шапка, шаровары, ширма, ширинка.

Объединяем слова в логические группы:

шапка, шарф, шаль, штаны, шаровары — одежда;

шалаш, шатер — временное убежище;

шторм, штиль — состояние поверхности моря;

штраф, шаман, шайка, штопор, ширма, ширинка — без группы.

Выявляем общее:

одежда — граница между телом и внешней средой;

временное убежище — граница между телом и внешней средой;

шторм и штиль — состояние границы между средами.

Проверяем очевидный вывод (граница) на словах, не попавших в логические группы:

штраф — превышение границ дозволенного;

штопор — разрушение (топор) границы.

Вывод: значение звука [ш] — граница.

Матери успокаивают грудных детей звуком «ш-ш-ш»… У грудничков всех национальностей реакция одинаковая. Это говорит о том, что реакция на этот звук зашита в мозг на уровне рефлекса. Реакции подобного типа хранятся в лимбической системе. Их немного: бегство, замирание, нападение (отражение). Груднички демонстрируют реакцию замирания.

Как сформировался этот рефлекс? В природе звук [ш] связан со змеей. Услышав его, подавляющее большинство людей замирает — а кто не замирает, тот больше не участвует в естественном отборе. Так сформировался и закрепился этот рефлекс. «Ш-ш-ш-ш» — граница, которую переступать нельзя.

Кошки используют этот звук, заставляя своих противников остановиться перед невидимой границей, за которой последует нападение. Выделение адреналина в такой ситуации недопустимо, ибо повлечет за собой срыв в движение, что приведет к смерти. Организм «успокаивается» на гормональном уровне. Именно поэтому так сладко спится под шум прибоя.