Трудные чувства. Понять себя, простить других - Кристофер Гермер

На самом деле любовь к себе часто дается как пример того, что значит любить других. Это эталон: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя» (Еф. 5:28).

Но в наши дни люди испытывают двойственное отношение к самим себе. Больше нельзя показывать, что мы любим себя. Данная книга была написана, чтобы заполнить этот пробел. Вероятно, лучшим примером непроизвольной, безусловной любви может быть то, как мы естественно чувствуем себя по отношению к любимому домашнему питомцу или невинному ребенку. Отслеживание этого чувства может научить нас лучше любить себя. Как только мы заново этому научимся, сумеем более полноценно любить других.

Духовная забота о себе обычно означает выделение времени для развития ценностей, которые нам важны. Если вы не обращаете внимания на них, бессознательно впитываете ценности культуры потребления: стремление к удовольствиям, меркантильность. Вы регулярно встречаетесь с людьми, которые разделяют ваши убеждения? Если вам нравится общаться с природой, выходите погулять хотя бы раз в неделю? Ваша религия питает вас или вы просто следуете ей из чувства долга? Учитесь ли вы относиться к себе и другим с бо́льшими добротой и простотой?

Точно так же, как родители стараются уделять внимание каждому аспекту жизни ребенка — физическому, умственному, эмоциональному, духовному, а также взаимоотношениям с людьми и — можно аналогично поступать по отношению к себе. Если вы не получили подобной заботы или освоили эти навыки, но забыли о них после того, как достигли совершеннолетия, можете научиться им сейчас. Все, что требуется, — желание и немного творчества.

На базовом уровне практика самосострадания означает не причинять себе вреда. Часто легче заметить, когда мы вредим себе, чем найти способы быть добрее. Рассмотрим следующие вопросы.

• Как вы чистите зубы? Нежно? Грубо?

• Вы торопитесь по утрам?

• Чувствуете вы себя подтянутым или негнущимся из-за недостатка физической активности?

• Вы устаете?

• Вы переедаете?

• Вы зависаете за компьютером?

• Вы занимаетесь сексом только потому, что должны?

• Вам не нравится часто посещать общественные мероприятия?

• Вы злитесь на политиков, выступающих по телевизору?

• Вы тратите слишком много денег на праздники?

• Вы обязаны общаться с матерью каждое воскресенье?

Дьявол кроется в деталях. Больше всего вреда, причиняемого себе, — в бессознательных привычках. Мы не останавливаемся и не спрашиваем себя, чего хотим и есть ли для наших поступков веская причина. Первый вопрос, который следует задать, начиная практиковать самосострадание: «Это вредит мне?» Если ответ положительный, откажитесь от планов. Зная, каково чувствовать себя хорошо, и осознавая, что вы этого заслуживаете, поднимайте красный флаг всякий раз, когда причиняете себе вред, и прекращайте делать то, что делаете.

У нас также есть привычки ума, в основном неосознаваемые и создающие проблемы. Например, если ваше внимание перескакивает с одного предмета на другой, вы будете страдать от умственного перевозбуждения. А прекрасный день легко испортить, если поймать себя на том, что вы погрязли в тревожных эмоциях — размышляя о прошлом или беспокоясь о будущем. Практика осознания, подобная медитации осознанности, является полезным противоядием от этих распространенных типов умственных страданий.

Одна из ментальных привычек, способная посеять хаос в жизни, — самоосуждение. Если вы понаблюдаете за своим умом в течение 10 минут после того, как что-то начинает идти не по плану, вероятно, заметите, что критикуете себя. Да, полезно знать, что именно пошло не так, и исправлять ошибки, но обычно мы идем гораздо дальше. Что можно сделать с самоосуждением? Вариант «просто перестать судить себя» не работает, потому что вы, скорее всего, будете судить себя за то, что судите себя. (Помните: то, чему сопротивляемся, сохраняется.) Лучшее решение — «зафиксировать» осуждение, позволяя ему приходить и уходить.

ПОПРОБУЙТЕ: ПОДСЧИТАЙТЕ СВОИ САМОКРИТИЧНЫЕ МЫСЛИ

♦ Найдите для этого упражнения 15 минут в течение обычного дня Выберите время, когда ваш ум может спокойно блуждать, например, когда ведете машину или едите в одиночестве Скажите себе: «В течение следующих 15 минут я буду проверять каждую минуту или около того, есть ли у меня самокритичная мысль» Если у вас есть электронное устройство, подающее звуковой сигнал, можно запрограммировать его так, чтобы оно звонило каждую минуту Не беспокойтесь о том, чтобы запомнить содержание мыслей Подсчитайте в уме, возможно на пальцах, сколько раз за означенное время вы себя критиковали

Самокритичные мысли нелегко распознать, потому что они пролетают очень быстро. Иногда в этом задании помогает сосредоточенность на телесных ощущениях; если присутствует небольшое напряжение в желудке, вероятно, промелькнула самокритичная мысль. Нормально вернуться на несколько секунд к тому, о чем вы думали за мгновение до того, как почувствовали физическое напряжение. По иронии судьбы намерение осознать самоосуждение само по себе начинает устранять привычку самокритики, даже если вы упускаете бо́льшую часть мельканий в уме.

Наслаждение относится к «способности внимать, ценить и усиливать положительные переживания в своей жизни». Оно проявляется в добром отношении к самому себе. Противоположность наслаждения — дождь на собственном параде. Рассмотрим следующие вопросы.

• Вам нравится получать комплименты?

• Вы злоупотребляли вкусной едой в последнее время?

• Можете ли вы наслаждаться любовью, которую чувствуете к определенным людям?

• Вы часто вдыхаете свежий осенний воздух полной грудью?

• Позволяете ли вы себе громко смеяться, когда счастливы?

• Нормально ли чувствовать гордость за свои достижения?

• Вы фотографируете, чтобы сохранить на память чудесные мгновения?

• Есть ли у вас друзья, которые действительно умеют получать удовольствие от самих себя?

Мы не должны слишком сильно цепляться за положительные впечатления, потому что это вызовет страдания, когда они исчезнут. Но мы и не избегаем счастливых моментов из-за страха их потерять. Чтобы наслаждаться позитивным опытом, требуется мужество.

Эмили Дикинсон написала:

Готовы ли вы открыть дверь как позитивному, так и негативному опыту?