Игры, в которые играют люди - Эрик Берн

«Я начала новую жизнь. Теперь буду всегда приходитьвовремя». Это заявление было сделано после того, как пациентка действительнопришла вовремя. Раньше она постоянно опаздывала. Если бы она решила такимобразом воспитывать силу воли и ее решение стать пунктуальной было бы навязаноРебенку Родителем только затем, чтобы быть нарушенным, пациентка объявила бы онем заранее:

«Сегодня я опоздала последний раз в жизни». Это было бы неболее чем попытка начать игру. Однако ее заявление такой попыткой не было. Этобыло решение, принятое Взрослым – не намерение, а проект. Пациентка и вдальнейшем оставалась пунктуальной.

«Попробую не подвести вас». Эта фраза не была ниподбадривающим высказыванием, ни первым ходом в игре «Я всего лишь пытаюсьпомочь вам». Пациентка обычно приходила после перерыва на обед упсихотерапевта. Поскольку она, как правило, опаздывала, он тоже привык неторопиться и возвращался в кабинет позже обычного. Когда она объявила о своемрешении, он понял, что она говорит всерьез, и объявил о своем. Эта трансакцияпредставляла собой договор между Взрослыми, которого оба они в дальнейшемпридерживались, а не слова Ребенка, дразнящего Родителя, который из-за своейжизненной позиции вынужден быть «добрым папочкой» и обещать Ребенку помощь.

«А мне все равно, что вы будете делать». Эта фразаподчеркивает, что пунктуальность – это решение, а не намерение, которое онасобирается эксплуатировать как часть игры псевдопослушания.

«Угадайте, что я получила». И психотерапевт и пациенткавполне осознавали, что это – времяпрепровождение, и позволили себе немногопоразвлечься. Психотерапевту не нужно было демонстрировать свою бдительность,указывая пациентке, что это – времяпрепровождение: она это и без того знала;пациентке же не надо было воздерживаться от участия во времяпрепровождении.

«Четыре с плюсом». Психотерапевт понимал, что она моглаполучить только такую отметку, и не было причин не сказать ей об этом. Он нестал притворяться, что не знает: из ложной скромности или из боязни ошибиться.

«Откуда вы знаете?» Это был вопрос Взрослого, а не игра «Ах,вы необыкновенный!», и он заслуживал ответа по существу.

«Да, у меня была бы пятерка». Вот это была настоящаяпроверка. Пациентка не надулась и не стала придумывать объяснения илиоправдания, но честно взглянула в глаза своему Ребенку.

«Мне нравится наш разговор». Это и последующие полушутливыезамечания выражают взаимное Взрослое уважение, с некоторым времяпрепровождениемна уровне Родитель-Ребенок, которое опять-таки было необязательным для обоих иучастие в котором было вполне сознательным.

«Я вдруг впервые действительно увидела его». Пациенткаобрела свой собственный взгляд на мир, и ей больше не нужно восприниматькофейники или людей так, как учили ее родители. «Я и сейчас, в эту минуту, тоженастоящая» Она больше не живет в прошлом или в будущем, хотя и может принеобходимости коснуться их в разговоре.

«А я ответила: „Вы мне тоже нравитесь“. Не нужно большетратить время, играя с новым знакомым в игру „Картинная галерея“, хотя прижелании она могла бы это сделать.

В свою очередь, и психотерапевту нет необходимости играть в«Психиатрию». У него было несколько случаев обсудить с пациенткой проблемызащиты, переноса и символической интерпретации, но он опустил их, не испытываяпри этом никакого беспокойства. Однако для дальнейшего обсуждения, наверное,было бы полезно уточнить, какие именно ответы она вычеркнула в своейэкзаменационной работе. К сожалению, в дальнейшем, в течение часа, отведенногона прием, 17 процентов Ничтожества в пациентке и 18 процентов его же впсихотерапевте давали себя знать время от времени.

Подводя итог, можно сказать, что приведенный выше разговорпредставляет собой деятельность, расцвеченную небольшим количествомвремяпрепровождении.

Ощущение независимости достигается, как мы считаем,высвобождением или пробуждением трех способностей: «включенности в настоящее»,«спонтанности» и «близости».

«Включенность в настоящее» означает умение видеть что-тоопределенное или слышать, например, как поют птицы, причем делать это так, какумеешь именно ты, а не так, как тебя учили. У нас есть все основания полагать,что маленькие дети видят и слышат совсем не так, как взрослые, что в первыегоды жизни их отношение к миру более эстетично и менее интеллектуально.

…Маленький мальчик с восторгом смотрит на птиц, слушая ихпение. Вдруг приходит «хороший» отец. Он чувствует необходимость принятьучастие в развлечениях сына и начинает его «развивать». Отец говорит: «Это поетсойка, а сейчас чирикает воробей». Однако, как только мальчик пытаетсяразличать птиц, он перестает их видеть и слышать их пение. Теперь он долженвидеть и слышать только то, чего хочет его отец. Позиция отца, впрочем, вполнеоправданна, так как он понимает, что сын не будет всю жизнь только слушатьпение птиц. Чем раньше мальчик начнет свое «образование», тем лучше. Можетбыть, он станет орнитологом, когда вырасгет. Однако лишь немногие люди могутсохранить свою детскую способность видеть и слышать. Наверное, поэтомубольшинство представителей человеческого рода навсегда утрачивают возможностьстать живописцами, поэтами или музыкантами, так как они очень рано теряютспособность непосредственно видеть или слышать. Это происходит из-за того, чтоони получают все из вторых рук.

Обретение способности вновь видеть и слышать непосредственномы называем «включенностью в настоящее». По своей психологической природе«включенность» представляет собой восприятие, родственное эйдетическим образам [29]. Возможно, у некоторых индивидов такое восприятие существует вобласти вкусовых и обонятельных ощущений, что открывает большие возможности всоответствующих сферах деятельности, например, кондитерам, косметологам,поварам, чья вечная проблема состоит в том, чтобы найти аудиторию, способнуюоценить их произведения.

«Включенность» предполагает жизнь в настоящий момент, а негде-то в прошлом или будущем. Рассмотрим в качестве иллюстрации человека зарулем машины, который спешит на работу. Этот пример позволит нампроанализировать некоторые возможности, характерные для американского образажизни. Три следующие распространенные ситуации представляют собой ответы наглавный вопрос: «Где находится сознание человека за рулем, в то время, когдаего тело в машине?»