Психология. Учебник для учащихся педагогических училищ - Вадим Крутецкий

Участвуя в процессе труда, например в школьных мастерских,на пришкольных участках, подростки обогащают теоретические знания, трудстановится для них новым источником знаний, ребята приобретают практическиезнания и умения. Труд дает возможность формировать у подростков навыкисамостоятельного планирования, что непосредственно связано с развитием самостоя­тельностимышления. Поэтому важно, чтобы подростки не всегда получали готовые указания оспособах выполнения и последова­тельности отдельных трудовых операций, аустанавливали это самостоятельно, разбирая полученное ими трудовое задание.

В коллективном общественно полезном труде у подростковформируются ценные качества личности: целеустремленность, коллективизм,настойчивость, трудолюбие, инициативность. В про­цессе труда у подростковрождаются новые чувства:  радость за свой труд, гордость за созданное, чувствоудовлетворения от трудовых достижений.

Организации труда подростков следует уделять большое вни­мание.Это касается и труда в школьных мастерских, и работы на учебно-опытномпришкольном участке, и домашнего труда, и общественно полезного труда в егоразличных видах и формах. Если труд плохо организован, то у подростковпропадает интерес к труду, они безразлично или даже явно отрицательно относятсяк нему.

Общественная оценка результатов труда подростков, если ктому же она исходит от работников шефствующих предприятий,рабочих-наставников,   имеет   огромное  воспитательное   значение.

Формируя личность подростка, учитель должен опираться начрезвычайно характерное для подростка эмоционально окрашен­ное стремлениеактивно участвовать в жизни коллектива. Приоб­ретение опыта коллективныхвзаимоотношений прямым образом сказывается на развитии личности подростка. Вколлективе раз­вивается чувство долга и ответственности, стремление к взаимо­помощи,солидарности, привычка подчинять личные интересы, когда это нужно, интересамколлектива. Мнение коллектива сверстников, оценка коллективом поступков иповедения подрост­ка для него очень важны. Как правило, общественная оценкаклассного коллектива значит для подростка больше, чем мнение учителей илиродителей, и он обычно очень чутко реагирует на дружное воздействие коллективатоварищей. Поэтому предъявле­ние требований к подростку в коллективе и черезколлектив — одни из путей формирования его личности.

Влечение подростков к коллективу нередко выражается в том,что они организуют уличные, дворовые компании. Большая часть этих групппредставляет собой устойчивые образования, которыми руководят более старшиеребята — юноши 17—20 лет. Конечно, далеко не все такие компании должны вызыватьнастороженное отношение со стороны воспитателей. Но во всяком случае необхо­димоприсмотреться к ним, понаблюдать и постараться вовлечь их в сферу влиянияобщественных организаций.

Включение подростка в жизнь здорового, сплоченного, целе­устремленногоколлектива, вступление его в ряды пионерской, а потом и комсомольскойорганизаций — важнейший путь форми­рования полноценной личности в этомвозрасте. Каковы же особенности формирования личности в подростковом возрасте?Здесь прежде всего следует выделить ряд важнейших направле­ний, по которым идетразвитие личности. Это интенсивное фор­мирование и развитие: а) нравственного(морального) сознания, 6) самосознания, в) чувства взрослости и г) деятельностиобще­ния.

Нравственные представления и понятия подростков. Одна изважнейших особенностей подросткового возраста — развитие нравственногосознания: нравственных представлений, понятий, убеждений, системы оценочныхсуждений, которыми подросток начинает руководствоваться в поведении. Если,будучи младшим школьником, он действовал чаще всего либо по непосредственномууказанию старших (учителей и родителей), либо под влиянием случайных иимпульсивных побуждений, то теперь для него основное значение приобретаютсобственные принципы поведения, собственные взгляды и убеждения. В зависимостиот того, какой нравственный опыт приобретает подросток, какую нравственнуюдеятельность он осуществляет, будет складываться его личность.

Если подросток приобретает положительный опыт нравствен­ногоповедения, если его нравственные представления и понятия складываются подправильным идейным руководством, то его отличает высокий уровень нравственногосознания. Большая часть подростков правильно разбирается в доступных ихвозрасту нравственных понятиях: «Настойчивость — это когда человек берется засамые трудные дела, когда его не страшат неудачи и он все доводит до конца.Настойчивость может развиваться и в хорошем человеке и в плохом, но у плохогочеловека она служит для плохого дела, а у хорошего — для хорошего дела»(мальчик, 12 лет); «Гордость — это радость за успех, а не за превосход­ство наддругими. Настоящей гордости не может быть, если ты работаешь хорошо, а твои товарищиплохо. Передовик труда гордится не тем, что он опередил других, а тем, что далмного продукции Родине»   (девочка,  15 лет).

В тесной связи с формированием убеждений складываются инравственные идеалы. Они служат своеобразным моральным эта­лоном, на которыйподросток равняет свое поведение. «Для меня идеал женщины — космонавт ВалентинаНиколаева Терешкова — героиня, большая общественница, хороший работник, умная,кра­сивая, хорошо одетая» (девочка, 14 лет); «Мой идеал — человек с большойволей, разносторонними знаниями, любящий свое дело, абсолютно честный исправедливый, и чтобы любил футбол и хорошо разбирался в нем»   (мальчик,  14лет).

В мечтах подростки проектируют свою будущую жизнь идеятельность, в мечте воплощается идеал, к которому они стре­мятся. Мечты нашихподростков говорят об их стремлении актив­но участвовать в жизни страны.

Следует отметить, что моральные понятия и убеждения, фор­мирующиесяу подростка стихийно, вне правильного идейного руководства, под влияниемневерно понятых фактов, книг, кино­картин, самостоятельного анализа поведениявзрослых, могут быть ошибочными, незрелыми или искаженными и носить харак­терне только заблуждений, но и чуждых нам по духу моральных принципов. Приведемнесколько примеров ошибочных высказы­ваний   подростков   разного   возраста:«Чуткость — это   свойство слабых и слабовольных людей, а настоящиймужественный чело­век должен быть не чутким, а прямым, холодным, грубоватым ирезким»; «Показная и ненужная смелость — это исконно рус­ская лихость иудальство, молодецкая удаль, когда человек ниче­го не боится и ни с чем не считается.Горький писал: «Безумству храбрых поем мы песню!»; «Вон Сергей Тюленин тожедевчонок за косы дергал, зря из окна прыгал, не слушался учителей, поэтому изнего и герой вышел»; «Только мямли и подхалимы говорят мягким, вежливым иприветливым голосом»; «Я вот много наблюдал, размышлял и пришел к выводу: людидумают одно, а говорят другое. Где-то даже слышал, что язык человеку дан, чтобыскрывать свои мысли».

Распространенная в подростковом возрасте положительнаяоценка упрямства связана с неправильным представлением о принципиальности,независимости и самостоятельности — качест­вах, очень ценимых подростками:«Хочу быть самостоятельным и обходиться без чужих советов. В жизни не всегдабудет у тебя советчик. Пусть плохо и глупо, зато делаю, как хочу». Другойподросток продолжает эту мысль: «Для меня дело но в том, кто прав, а ктонастоит па своем!» Оказывается, все дело в стрем­лении побеждать чужую волю.При этом не так важно, кто прав. В подростковом возрасте, когда человекскладывается как лич­ность, ему важно чувствовать себя взрослым, сознавать, чтоон может противостоять воле взрослого человека.