Вообразительное искусство. Как написать сценарий мультфильма - Михаил Сафронов

обман? Зритель будет переживать за героя, и чем дольше сценарист сможет балансировать на грани, подводя то к одному ответу, то к другому, тем интереснее будет история. Разоблачение всегда связано с опасностью, и зритель будет реагировать на его приближение с замиранием сердца. При этом зрителю будет интересно, насколько далеко сможет герой зайти в своем обмане. Чем больше будет разрастаться ложь, тем интереснее будет история.

Раз сценарий – игра, важно сразу понять, что сценарии (как и игра) не пишутся, а конструируются, изобретаются. Конструкция сценария «Бабушка слона» выглядит следующим образом – есть два героя, между которыми возникает конфликт. Бабушка-мышка принимает слона за своего внука, и слону приходится играть его роль. Неслучайно эти два героя очень разные – большой слон и маленькая мышка. А еще слон молод, а мышка стара. Слон зрячий, а мышка слепа. У слона в жизни все в порядке, а мышка несчастна. Каждое противопоставление представляет собой игру. И после перечисления становится интересно, какая же с ними произойдет история. И часто в анимационной сценаристике история рождается именно так – когда по сути она еще не видна, но уже найдена ее рабочая драматургическая основа, понятна игра и виден отличный потенциал для того, чтобы рассказать ту или иную историю на основе найденного конфликта, противопоставления, противоречия.

Итак, завязка состоит в том, что маленькая бабушка-мышка принимает большого слона за собственного внука. И слон начинает ей подыгрывать. Почему? Потому что она несчастна. Слон растерялся, он не может расстроить бабушку и сразу сказать ей, что он не ее внук, потому что ему ее жалко. Поэтому слон не находит ничего лучшего, как согласится с тем, что он ее внук. Такая точка в любой истории называется завязкой. Завязка – всегда событие. Завязка дает возможность зрителю сделать предположение о том, как будут развиваться события дальше и чем все может закончиться. В данном случае предположение будет таким – удастся ли слону выпутаться из этой истории или нет? Это и есть наш зрительский интерес. Он в самой истории, даже не в мультфильме. Это то, что мы всегда можем проверять на уровне пересказа истории своим знакомым, подобно анекдоту – вызывает ли интерес, понятно ли, работает?

Итак, слон согласился. И он даже получил какую-то выгоду, потому что попал в теплый уютный бабушкин дом вместо того, чтобы торчать на улице под дождем. Бабушка угощает его вкуснейшей едой. Кажется, слон не прогадал. Но бабушка слишком опекает своего внука и хочет, чтобы внук ел бесконечно. Более того, когда я работал как режиссер над мультфильмом по уже готовому сценарию, я понял, что можно еще сильнее обострить их конфликт, если у бабушки будет важная деталь – палочка для слепых, помогающая ей передвигаться в пространстве. Этой палочкой бабушка лупасит слона, когда тот отказывается есть. В этом уже примета не столько ее характера, но в первую очередь возраста. Из этой сцены можно понять, насколько она стара и не в себе. И это никак не уменьшает нашего сочувствия к ней. Старые люди часто «неудобны», их часто приходится терпеть, любить и терпеть.

Напав на слона, бабушка тут же слабеет и засыпает на руках у внука со словами «Как долго я тебя ждала…» Вот быстрый, почти мгновенный перепад в истории – от драки до умиления, от стремительного нападения до медленного умиротворения. Мечта бабушки – увидеться с внуком. Нам по-человечески ее жалко, очень хочется, чтобы у нее все было хорошо. И мы переживаем за нее вместе со слоном, который успел прийти в себя и теперь получил передышку для того, чтобы подумать над тем, что произошло. У слона нет готового решения. Он идет путем не-усугубления ситуации, не-причинения вреда. Ради этого он промолчал в первый раз и продолжает скрывать правду дальше, запутываясь во лжи все больше. Поэтому он остается спать во дворе, как будто говоря самому себе, что утро вечера мудренее и завтра он сможет со всем разобраться. Не уверенный в том, как именно надо поступить, слон всю дорогу откладывает решение ситуации на потом. Это тоже, на мой взгляд, очень жизненно и похоже на правду.

Наутро ситуация только обостряется. Выясняется, что внук бабушки-мышки должен играть на ситаре, а слон на ситаре, конечно, играть не умеет. Теперь его могут разоблачить, чтобы выкрутиться, он ссылается на то, что у него нет с собой ситара. Это могло бы сработать, но оказывается, что бабушка продала фамильные драгоценности и купила внуку самый лучший и дорогой ситар. Ставки поднимаются. Все началось с того, что слон хотел сделать доброе дело и вернуть кошелек, затем он согласился играть роль внука, а теперь эта игра и его «вранье во благо» привели его к тому, что бабушка принесла настоящую жертву, простилась с драгоценностями, которые переходили из рода в род. Ради него. Не ради самозванца, а ради своего внука. Обстоятельства загоняют слона в угол, и приходится идти на крайние меры – он врет, что, на самом деле, его не приняли учиться.

Общая конструкция истории: слон все время пытается выкрутиться, но врет все больше. Бабушка напрямую не пытается его уличить, ведь она не знает, что слон не ее внук, но ее действия все сильнее загоняют слона в угол. Градус напряжения заметно повышается, и это подогревает интерес зрителя, все интереснее узнать, чем закончится история.

Следующее действие бабушки – позвонить ректору музыкального училища, чтобы убедить взять ее внука на учебу. Это безумное, но понятное проявление сверхзаботы, сверхопеки и любви – «причинение добра». Как и в случае с ситаром. Уже написав сценарий, я понял, что сделал историю про себя и свою маму: этот фильм во многом слепок моих с ней отношений. Это стало для меня открытием. Моя мама все время говорит, а слушать не хочет. Конечно, создается ощущение, что ей не интересно, что я скажу, а интересно только то, что говорит она сама. Бабушка-мышка – это образ пожилого родителя, который не умеет слушать. Она не только слепа, но еще и глуха (уже в переносном смысле).

Застать бабушку за разговором с ректором для слона невыносимо – проблема вранья разрослась до таких размеров, что в нее вовлекается все больше других героев! Слон решает поставить точку, разорвать порочный круг и во всем сознаться. «Я не ваш внук, – говорит он. – Простите». Нам кажется, что на этом история закончится. Но выйдя из дома, он видит ситар, купленный за фамильные ценности. Эта жертва не отпускает его, потому что она на его совести. И слон возвращается к бабушке, которая гладит фотографии