Полдень, XXI век №3 2004 - Евгений Юрьевич Лукин

новостями, играют свадьбы... Для остановки обычно используется какая-нибудь планета. Вообще-то всякий имеет право остаться навсегда, поддавшись искушению оседлой жизни. Иногда такое случалось... Следы их терялись. Не известно ни одного случая — так говорит мой новый друг Эл, — чтобы оседлая цивилизация превзошла в своим развитии кочевников... Случаи присоединения новых племен известны, но чрезвычайно редки...

Элу захотелось остановиться на минутку, взглянуть на места, где бывал когда-то. За ним прилетят.

Почему я говорил о какой-то бездне? А разве неясно? То, что оседлым кажется затерянным в невообразимой дали будущего, для тех, кто движется со скоростью, близкой к световой — отделено лишь жизнью нескольких поколений. И всегда есть соблазн договориться между собой и еще увеличить скорость...

11. Игорь Иванович

После того как скульптуры были взорваны, партизаны почти потеряли к своим пленникам интерес, тем не менее, продолжали их удерживать по какой-то скучной инерции зла... Уж лучше бы поохотились на американцев, за тех хоть выкуп хороший можно получить. Нисколько не уверенный в успехе, стараясь загнать поглубже тоску от загубленного дела, Игорь Иванович при каждом удобном случае вел переговоры об освобождении участников экспедиции с женщиной-команданте.

Обещал, сам себе не веря, организовать поставки оружия по старым каналам...

Однажды вечером индейцы-охранники завыли, заголосили. Раздалось несколько автоматных очередей. Игорь Иванович осторожно выглянул из палатки. На небе было две луны. Одна из них стала быстро увеличиваться в размерах.

(...)

Художник Дмитрий Горчев

ЛИЧНОСТИ, ИДЕИ, МЫСЛИ

Борис Стругацкий.

«БУДУЩЕЕ НЕЛЬЗЯ ПРЕДСКАЗАТЬ,

ЕГО МОЖНО (В ЛУЧШЕМ СЛУЧАЕ) ПРЕДЧУВСТВОВАТЬ»

1. В огне тысячелетий сгорает все

Как вы считаете, прогрессирует ли человечество духовно — или нет ничего нового под луной, и мы остались прежними, с той лишь разницей, что окружают нас теперь не мамонты, а компьютеры? (Речь не идет о социальном прогрессе.)

К сожалению, не существует эталона для измерения духовного прогресса человечества, а потому и ответа на ваш вопрос также не существует. У меня лично такое впечатление, что все «открытиям в области нравственности и нравственной философии уже человечеством сделаны, и в этом смысле, действительно, ничего нового под луной нет. Теперь дело за малым: внедрить все эти высочайшие достижения мысли и морали в души гигантских человеческих масс. И вот здесь нас ожидает большое разочарование. Названные массы тысячелетиями живут по принципу «старое поколение повторяется в новом», и ничто пока не способно изменить этого стационарного процесса. Под тоненькой, хрупкой пленочкой новой нравственности (скажем, христианской) живет все тот же волосатый дикарь с дубиной, что и сорок тысяч лет назад. И пока не научимся мы этого дикаря в себе подавлять (или усыплять, или прикармливать, или одурманивать, или обманывать, или преобразовывать), до тех пор с духовным прогрессом человечества будет иметь место затрудненка. (Что, впрочем, как и раньше, как всегда, не будет мешать отдельным величайшим взлетам духа отдельных личностей и даже небольших коллективов.)

В глобальном плане ближайшее будущее за эволюционным путём, или вы предвидите некие существенные потрясения?

Вообще, каким нам видится мир через 20-40 лет? А через 120-140?

Мир через 20-40 лет не будет существенно отличаться от нынешнего. Мир через 120-140 лет будет настолько не похож на наш, что представить его себе мы просто не способны. Потрясения вполне возможны, в том числе и локальные ядерные конфликты, пандемий, свирепые бунты, особенно — вспышки терроризма в глобальном масштабе, экологические катастрофы. Все это реально, но не обязательно. Во второй половине XXI века может наступить энергетический голод — если не запустят термояд. Это серьезно. Это может привести к изменению базовых представлений о том, что (для человечества) хорошо, а что — плохо... Впрочем, все это пустяки по сравнению с угрозами, которых мы сейчас не видим, а может быть, и не способны увидеть в принципе. Как если бы — представляете? — СПИД оказался на самом деле таким же заразным, как грипп. Одно утешение: чем катастрофа глобальнее, тем она, видимо, невероятнее. Иначе нас бы давно не было на Земле.

Что бы вы делали, если бы были сейчас молоды, для того, чтобы сохранить духовную целостность и баланс?

Никогда не ставил себе (в молодости) подобных задач, даже и в голову не приходило. Просто старался побольше узнавать, получше выдумывать, не совершать сомнительных поступков, любить друзей, любить любовь, наслаждаться работой... Жить по совести и в свое удовольствие, и чтобы одно не мешало другому. Что и другим советую.

Допустимо ли характеризовать понятие вертикального прогресса как процесс познания без насилия? Возможно ли это в принципе?

Скажу откровенно: я не знаю, что такое вертикальный прогресс. Когда АБС вводили это понятие, они имели в виду некое принципиально новое развитие событий человеческой истории, выход из плоскости привычных представлений, совершенно парадоксальный взгляд на привычное представление о прогрессе. Освоение макромира, освоение микромира, исследование глубин и тайн человеческой психики — все эти суперзадачи сформулированы давным-давно и решаются уже веками, это — как бы некая плоскость, привычная система координат X,Y, а что там по оси Z — вот вопрос, порождающий вертикальный прогресс! Что же касается насилия... Что, собственно, вы понимаете под насилием? Высадка автоматов на Венеру — это насилие? Анатомические исследования живого организма — это насилие? Эксперименты над человеческой психикой (в целях борьбы с психоболезнями) — это насилие? Я могу сказать только одно: само понятие прогресса (любого) абсолютно безразлично к понятиям Добра и Зла. Прогресс всегда приносит с собою и то, и другое — причем независимо от желаний и намерений творцов этого самого прогресса. Прогресс и мораль независимы друг от друга. Не бывает аморального прогресса (хотя, наверное, бывает прогрессивная мораль).

Не кажется ли вам, что человечество прогрессирует от безысходности? Что в поисках собственной реализации люди наплодили кучу бесполезных и вредных вещей?

Человечество прогрессирует потому, что денно и нощно неустанно работает основной закон нашей истории — закон непрерывного возрастания производительных сил. Что (психологически) лежит в основе этого закона, сказать трудно. Может быть, стремление жить лучше. Может быть, некий (неведомый нам) инстинкт накопления и утилизации знаний. Может быть, известное стремление «работать поменьше, получать побольше», то есть обыкновенная лень. А может быть, все это вместе взятое. Что касается «бесполезных и вредных вещей», то, во-первых, это неизбежный шлак любого производственного процесса, а во-вторых, никогда заранее нельзя сказать, что из