Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев
Шрифт:
Интервал:
Што на ефтой на шубочьки тритцеть пять пуговок,
Што во кажной во пуговки змеи лютые».
Ничему тому не веря младые станичники,
На грудь старому наступают:
40. Хотят они старого побити,
Хотят они свету белого лишити,
Хотят они веку долгого укоротати.
Как спроговорил стар матёр человек:
«Юш вы ой еси, младыя станичники!
45. Йюш вам бить старого не по що,
Йюш вам взять у старого не́чего:
Золото́е казны дак у меня не́т с собой, —
А-й только есь под старым доброй конь;
Куплен был он однолеточком
50. Он да на пятьдесят рублей;
Я тепериче не возьму я целой тысици:
Што уносит конь у ветру и у вехорю,
И у стрелы калёное,
И у пули свинцовое.
55. И уносит конь у пушки едрышко (так)»!
Как ударил стар матёр человек
Своей палицей жалезною
В мать сыру землю, —
Мать сыра земля потрехнуласе,
60. Сыроматеро дубищо пошатилосе,
И все младыя станичники прочь откачнулисе.
Как поехал стар матёр человек.
Ломтев Иван Матвеевич
Иван Матвеевич Ло́мтев — крестьянин д. Карповой Горы, 64 лет. Он женат, детей не имеет, до сих пор работает все сам со своей старухой, которой побаивается (он боится курить в ее присутствии). Живет он посредственно. Он славится как песенник по окрестным деревням. Поет он хорошо, сознательно и внятно. Он пропел мне: 1) «Петр I на молебне в Благовещенском соборе», 2) «Встреча Ильи Муромца со станичниками» и 3) «Кострюк». «Петр I» — это песня, каждый стих которой он пел по два раза; эта песня поется еще теперь тогда, когда жених приезжает за невестой, или тогда, когда он приезжает с невестой домой после венца; поют ее мужчины. «Встреча Ильи Муромца со станичниками», по его терминологии, — старина; ее старики пели, когда собирались вместе. «Кострюк» — «перецытырка»[372], служащая для смеха. Он пел ее не протяжно, а скороговоркой; так пела ее и Марфа Щербакова: такое пение ее, видно, особенность этой местности. «Кострюка» он выучил от матери, а про Петра I и Илью Муромца от отца и деда. Он знает много других песен, но я их не записывал.
154. Петр I на молебне в Благовещенском соборе
Середи сильнёго царства Московског[о][373],
Середи государства Российского,
Середина Москвы, в Кремле-городи
Що то удеялосе-учинилосе?
5. У того у дворца государева
Со того со крыльца со прекрасного
Што не тёмная туча востучила,
Што то не оболоко поднималосе,
Що то не красноё со́ньцё выкаталосе, —
10. Выходил наш надежда православной царь,
Ище бывшой наш царь Петр Алексеевич, —
Соходил со крыльця со прекрасного.
Он садилса государь в телегу в царскую,
Що то во царскую телегу колесьцетую.
15. Покатилса царь государь ко Божьей церкви,
Що ко Божьей-то церкви к Благовещению.
Заходил государь во Божью церковь,
Становилсе на место на царскоё,
Що на то царскоё место среди церькви, —
20. Начинаёт служить Божьи молебены:
Он у Спаса просил много милости,
У премой (так) Софеи премудрости.
И отслужил государь Божей молебена,
Выходил государь из Божьей церкви, —
25. Он садилса государь в телегу в царскую,
Що то во царску телегу колесьцетую —
Покатилса государь к своему дворцу.
Впереди несут знаменьё царскоё,
Позади несут мису серебреную:
30. Що насыпана миса много золота,
Ище больше того — чистого серебра.
Прикатилса государь к своему дворцу.
Што то не золота трубонька вострубила,
Што то не маленька сыповоцька (так) возыграла, —
35. Зговорил наш надежда православной царь,
Ище бывшой наш царь Петр Алексеевич:
«Що ходи, атаман, всё прихваливай;
Говори, атаман, приговаривай...»
155. Встреча Ильи Муромца со станичниками
Изо славного города Мурова[374]
И до славного города Киева
Пролегала дорога широкая,
Што широка дорога глубокая.
5. Ширина той дороги широкое —
Три косые сажени печатные;
Глубина той дороги глубокое —
И що добру коню до чрева кониного,
Доброму молодцу до стремены булатные.
10. Што по той по дороги широкое,
По широкой дороги глубокое
Тут веть ехал старой матер человек:
Голова седа, борода бела.
Што то настречу-ту старому — станишники:
15. Тут веть стретилось тотар сорок тысицей.
Що хотят они старого ограбити,
Що хотят полишить свету белого,
Що хотят покоротать веку долгого.
Що спроговорил старой матер человек:
20. «Уш вы ой еси, младые станишники!
Ище бить-то вам старого не по що,
Ище взеть вам у старого не́цего.
Ище есь на кормани петьдесят рублей, —
Ище взято на чару на винную,
25. Що то на винную чару, похмельную!..»
Да тому жа станишники не ва́руют, —
Приступают ко ста́рому накрепко,
Што берут они старого за́ ворот.
Што спроговорил старой матер человек:
30. «Уш вы ой еси, младые станишники!
Ище бить-то вам старого не по що,
Ище взеть вам у старого не́цего.
Только есь веть на старом кунья шуба;
Що нашито на шубы тритцеть три пугвицы:
35. Ище всякая пугвиця в петьсот рублей,
Ище трём-то веть пугвицям сметы нет».
Да тому же станишники не варуют, —
Приступают ко старому на́крепко,
Що берут они старого за́ ворот.
40. Що спроговорил старой матер человек:
«Уш вы ой еси, младые станишники!
Ище бить-то вам старого не по що,
Ище взеть вам у старого нецего.
Только есь веть под старым как доброй конь:
45. Конь уносит у ветра, у вехоря,
46. Убегает у пули свиньцовое...»
(Дальше он не знает.)
156. Кострюк
В годы-ти были прежние,
В времена-ти были досельние
При нашом при свети цари
при Иване Васильевици.
5.
Поделиться книгой в соц сетях:
Обратите внимание, что комментарий должен быть не короче 20 символов. Покажите уважение к себе и другим пользователям!