Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым. Том 1 - Александр Дмитриевич Григорьев

О[т] чего ч[з]ачалиса звезды частыя?

От чего зачалиса ветры буиныя?»

Что жъ проговорить нашъ премутрии царъ Давитъ Осеевичъ:

«Вотоломанъ царъ Вотоломановичъ!

25. Сия книга Голубиная

Въ руках держатъ — не удержатъ будетъ,

На ногахъ стоять — не простоятъ будетъ,

И читатъ еи — не прочитатъ будететъ (так)

От млатости и до старости;

30. И читалъ ту книгу Исаия-пророкъ,

И читалъ онъ книгу // разъ три года, —

2 об.

Прочиталъ он три листа;

Я скажу вамъ по старои памати,

Что въ Голубынои книги напечатано.

35. У насъ белои светъ — от светаго духа

Самого Христа, цара небеснаго;

Сонце красное — от светаго духа

Самого Христа, цара небеснаго;

Светелъ месецъ — от грудеи его,

40. Самого Христа, цара небеснаго;

Зари утрени, зари вечерни — от очеи его,

Самого Христа, цара небеснаго;

Звезди частыия от ризъ его,

Самого Христа, цара небеснаго;

45. Ветры бы[у]иныия — от здыхание Саваофа».

Что съпроговоритъ царъ:

«Аи спасибо, царъ Давытъ Осеевичъ!

Ты // горасъ сказыва[ть] все по памати, аки по грамоты;

3 л.

Ты про то сказалъ — скажи про евто,

50. Ты скажи-ко намъ, проповедуи:

Которая книга — всемъ книгамъ мати?

Которая Земла — всемъ Земламъ мати?

Аи которои царъ надъ царами царъ?

Которои градъ надъ гро[а]дами градъ?

55. Которая церковъ — всемъ церквамъ мати?

Которое древо — всемъ древамъ мати?

Которая трава — всемъ травамъ мати?

Которо[а]я гора — всемъ горамъ мати?

Которои каменъ — в[с]емъ камнамъ мати?

60. Которая река — всемъ рекамъ мати?

Которое море — всемъ морамъ мати? //

Которое езеро — всемъ езерамъ мати?

3 об.

Которая рыба — всемъ рыбамъ мати?

Которои зверъ — всемъ зверамъ мати?

65. Которая птица — всемъ птицамъ мати?»

Что проговоритъ:[436]

«Волотоманъ царъ Волотомановичъ!

Я скажу вамъ по старои памати;

Въ Голубинои книги напечатано:

70. У насъ Псалтиръ-книга — всемъ книгамъ мати;

Писалъ Псалтриръ-книгу самъ Давитъ

По Божьему веленью, по Господну благословлению,

Что по тои книги за весъ миръ Бога молатъ

И поминаютъ православныхъ родителеи.

75. Сваторус[кая] Земла — всемъ Земламъ мати». // —

«Почему Земла та — всемъ Земламъ мати?» —

4 л.

«Стоятъ по неи церкви Божия соборныя,

Осващеныя все богомолныя.

У насъ белои царъ надъ царами царъ». —

80. «Почему тотъ царъ над царами царъ?» —

«Что велика вера православна [я],

Благочестивая вера христия[нская];

Онъ уставилъ звоны колоколныя,

Преклонилъ все уеде неверныя[437].

85. Иерусалимъ градъ — надъ градами градъ;

Стоитъ тои градъ позреде земли,

И в немъ пупъ земли,

Стоитъ тамъ церковъ соборная,

Богомолъная, богомолъная;

90. Во тои церкви соборнои стоитъ гробница Господна

Самого Христа, цара небезнаго,

Горатъ свещи неугасимыя.

Кипаристъ-древо — всемъ древамъ мати». —

«Почему то // древо — всемъ древамъ мати?» —

4 об.

95. «Распатъ на немъ самъ Исусъ Христосъ,

Небесныи царъ, промежду двума разбоиникома.

Плакунъ-трава — всемъ травамъ мати». —

«Почему та (трава — всем травамъ) мати?» —

«Повели Христа на растатие —

100. Плакала, плакала Мати Божия Богородица

По своемъ сыне по возлюбленомъ,

Ронила злезы пречистыя на матъ на сыру землу;

От техъ слех[з]ъ от пречистыхъ

Народилас на землю плакунъ-трава.

105. Фаворъ-гора — всемъ горамъ мати,

Преобразилъза на неи самъ Исусъ Христосъ,

Царъ небезныи, со двуманадесати апостолов,

Показалъ онъ славу (учен)икомъ своимъ.

Белъ-(Ла)тиръ-каменъ // — в(с)емъ камнамъ мати». —

5 л.

110. «Почему тотъ каменъ?»[438] —

«На томъ на камени на белъ-Латыре

Почивалъ тутъ самъ Исусъ Христ(ос)ъ».[439] —

«Почему то море — всемъ морамъ море?» —

«Окианъ-море — все вокругъ земълу, всю вселенную;

115. Воставала церковъ соборная,

Осващеная и п[б]огомолная

Светаго Климента, папы римъскаго.

Еръменъ езеро — всемъ есерамъ езеро,

Не тотъ Ерменъ надъ Новимъ градомъ:

120. Тотъ Ерменъ, что во Иерусалиме;

Ис того изъ ес[з]ера протекала матушка Ерданъ-река.

Въ мори китъ-рыба — всемъ рибамъ мати». —

«Почему та рыба — всемъ рыбамъ мати?» —

«На китахъ-рибахъ земла основана,

125. Они держатъ землю, вселеную всу. //

Малои но(е)гиръ-зверъ — всемъ зверамъ мати;

5 об.

Живетъ тотъ зверъ во ст(в)етои горе во Сионъскои,

Онъ пиетъ и есть все готовое и благословленоее;

Малои негиръ-зверъ восколыблитса, —

130. Сионъ-гора вса поворотитъса,

Тогда вси звери ему поклонитса.

Страптиръ-птица — всемъ пт[и]цамъ мати». —

«Почему та птица — всемъ птицамъ мати?» —

«Живетъ та птица позреде мора,

135. На томъ на камени на Р[Л]атыре;

Она пиетъ и есть и[съ] сина мора;

Какъ страптиръ-птица вострепещитс(е), —

Все синое море восколыблетсе,

Тогда все птицы еи поклонатъста». //

140. Что спроговоритъ да Волотоманъ царъ:

6 л.

«Аи спасибо, царъ Давитъ Осеевичъ:

Горасъ ты сказыватъ все па памати, аки по грамоты;

Ты про то сказалъ — скажи про евто,

Скажи ты мне, проповедаи.

145. Ночесъ мне, цару, мало спалосъ,

Во сневидении много виделосъ:

Во далнемъ во чистомъ поле

Съходилосъ въместо два заяца,

Единъ белъ заецъ, другои серъ заецъ;

150. Промежду собои они подралисъ,

Серои белого одолитъ хочет;

Белъ заецъ пошелъ въ чистое поле,

А серъ заецъ пошелъ во темныи леса».

Что же спроговоритъ нашъ премудрии царъ // Д(авитъ) Осеевичъ:

6 об.

155. «Во(ло)томанъ царъ Волотомановичъ!

Не во снахъ тебе царю привиделосъ,

Наяву тебе все покас[з]алосъ.

Не два заеца (в)место сходилоса, —

Сходиласъ