Хазарский каганат VII–VIII вв.: история вопроса, проблемы - Каринэ Николаевна Акопджанова

Каринэ Николаевна Акопджанова

Хазарский каганат VII–VIII вв.

История вопроса, проблемы

Введение

Актуальность темы исследования. Одной из важнейших проблем в современной исторической науке является проблема возникновения и существования одного из первых раннесредневековых феодальных политических объединений Восточной Европы — Хазарского каганата. Это государство было наследником Западного Тюркского каганата и просуществовало довольно длительное время с VII по X в. Как отмечает известный востоковед А.П. Новосельцев: «Есть основание утверждать, что правитель хазар принял титул «хакан» в 30-х годах VII в.» [1990:89].

Актуальность темы обуславливается также наметившимся в последнее время повышенным интересом к истории возникновения государства Хазарский каганат, т. к. в свете новых изысканий открываются неизвестные до недавнего времени факты из истории существования Хазарского государства. До сих пор среди исследователей хазарской истории нет единого мнения по проблемам хазарского этноса, материальной культуры хазар, локализации хазарских городов. В частности, каждый из пишущих о Тарках и о Тарковском шамхальстве считает своим долгом отметить, что на месте современного Тарки находилась столица Хазарского каганата — Семендер, хотя ряд авторов локализуют город Семендер в районе Андрейаульского городища. И таких спорных моментов немало.

Цель нашей работы состоит в том, чтобы попытаться разрешить по возможности ряд спорных вопросов о дагестанском периоде существования Хазарского каганата и его населения.

Хронологические рамки исследования. Диссертация охватывает период с конца IV века до конца VIII века, поскольку именно в этот период наблюдается проникновение основной массы кочевых племён на территорию Северного Кавказа и Закавказья, которые впоследствии составили костяк населения Хазарского каганата. Но основные проблемы, рассматриваемые в работе, охватывают более узкий временной отрезок — VII–VIII вв. — период ранней истории Хазарского каганата.

Научная новизна исследования. В работе предпринята попытка по-новому рассмотреть ряд вопросов, связанных с ранней историей Хазарского каганата, хазарским этносом, городами и культурой. В частности, используется малоизвестный труд А. Куника «Тохтамыш и Фиркович», в котором автор оспаривает подлинность еврейско-хазарской переписки [1876]. В работе также обобщаются и анализируются мнения различных авторов о религии народов, входивших в состав Хазарского государства.

Для объективного освещения спорных вопросов ранней истории Хазарии была сделана попытка разобраться в существующих противоречивых взглядах по этим сложным проблемам, и приводятся новые материалы, касающиеся последних разработок в области хазароведения.

Цели и задачи исследования. Главная цель исследования — рассмотрение проблем, связанных с ранней историей Хазарского каганата и предысторией его возникновения.

В связи с этим в диссертации поставлены следующие задачи:

— рассмотрение письменных источников и историографии данного вопроса;

— разбор предпосылок, обусловивших создание такого могущественного государства, как Хазарский каганат;

— рассмотрение истории и выделение этапов проникновения кочевых племён, составивших костяк Хазарского каганата, на территорию Дагестана, а также выявление их материальной культуры и характера взаимодействия с автохтонным населением;

— рассмотрение особенностей развития Хазарского государства, его культурной основы.

— разбор различных мнений относительно хазарского этноса, языка, культуры и локализации городов Хазарского каганата.

Методологическая основа исследования. В своем исследовании автор руководствовался основными принципами исторической науки: научности, объективности, историзма, которые предполагают рассмотрение и изучение любого явления и исторического события в конкретных исторических связях и условиях, опору на факты, хронологическую последовательность рассматриваемых событий. Кроме того, использован принцип комплексного подхода, основывающийся на тщательном анализе и обобщении всех доступных фактов, имеющих отношение к теме диссертации.

Практическая значимость исследования состоит в том, что предлагаемый в работе фактический материал, основные положения и выводы могут быть использованы в учебных курсах исторических факультетов вузов Дагестана, при подготовке обобщающих работ, учебных пособий и при написании дипломных работ.

Структура работы. Диссертационная работа состоит из введения, трёх глав, заключения, приложений и списка использованных источников и литературы.

Во Введении обоснована актуальность темы исследования, указаны степень разработанности проблемы, сформулированы цели и задачи диссертации, определена ее методологическая и теоретическая основа, новизна и практическое значение.

Глава первая посвящена обзору и анализу источников и историографии о хазарах и Хазарском каганате. Глава состоит из двух параграфов. Первый параграф представляет собой обзор данных арабских, персидских, древнееврейских, византийских, армянских и грузинских источников по истории хазар. Второй параграф включает в себя историю изучения Хазарского каганата зарубежными и российскими авторами.

Глава вторая посвящена историческим событиям, определившим этнические процессы, происходившие в Хазарском каганате в раннем средневековье (IV–VII вв.). Она состоит из трех параграфов, в которых даётся подробный анализ пребывания кочевых племён, таких как аланы, гунны, савиры, булгары, в Кавказском регионе, а в последнем третьем параграфе освещаются вопросы этнической истории Северо-Восточного Дагестана VI–VIII веков.

Третья глава посвящена историографии проблемы, посвященной анализу отношений Хазарии и Северо-Восточного Дагестана, территория которого входила в состав этого государства. Глава состоит из трёх параграфов. В первом параграфе освещены история изучения материальной культуры Северо-Восточного Дагестана в VI–VIII вв. и проблема этнической принадлежности археологических памятников этого периода, расположенных на территории Дагестана. Второй параграф посвящён дискуссионным проблемам хазарского этноса, культуры и локализации городов Хазарии, которые рассматриваются с учётом последних исследований, проведенных в этой области. В третьем параграфе непосредственно освещены дагестано-хазарские отношения VII–VIII вв. Автор делает попытку разобраться в степени зависимости Дагестана от Хазарского каганата и уровне взаимоотношений между ними.

В Заключении работы обобщены данные, полученные в ходе исследования, и приведены выводы, касающиеся непосредственно проблемы, поставленной в названии работы.

Глава I.

Источники и историография о хазарах и о Хазарском каганате

1.1 Письменные источники по истории хазар

Для изучения истории Хазарского каганата необходимо рассмотреть все источники, в которых содержатся какие-либо сведения о нём. В разное время этим занимались как советские (российские), так и зарубежные авторы.

Начнём с группы источников, которые написаны на древнееврейском, арабском и персидском языках. Наиболее полное исследование этой группы источников сделал известный историк-хазаровед А.П. Новосельцев.

В основе хазарских документов на древнееврейском языке лежит переписка между хазарским царём Иосифом и испанским сановником, евреем Хасдаем ибн Шафрутом. По данным П.К. Коковцова: «Хасдай ибн Шапрут происходил из знатного еврейского рода Андалузии и занимал видные посты при дворе испанских Омейядов. Хасдай ибн Шапрут, весьма интересовавшийся иудейской религией и проблемой её распространённости, узнал, что где-то на востоке есть государство, властитель которого исповедует эту религию» [1932:8–9]. Решив получить сведения, которые более подробно рассказали бы ему об этом государстве, Хасдай ибн Шапрут вместе с купцами посылает письмо хазарскому царю. В этом послании он просит хазарского царя Иосифа сообщить ему сведения о хазарском государстве, и о том, каким образом и когда хазары приняли иудаизм? Ответное письмо